春節(jié)是中國(guó)人一年之中最重要的節(jié)日，承載著人們對(duì)美好生活祈福納祥的向往。1月19日，展覽“滬上新年 美好生活——上海市歷史博物館館藏年俗文物展”在上海市歷史博物館開(kāi)幕。從祭灶、撣塵、贈(zèng)歷本等“迎新年”活動(dòng)，到放高升、祭祖祀神、拜年帖、接財(cái)神等“賀新年”環(huán)節(jié)，主辦方為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)具有海派特色的過(guò)年過(guò)程。 

上海市歷史博物館館藏年俗文物展現(xiàn)場(chǎng)

滬上過(guò)年的日程表

 中國(guó)古代以立春作為春天的開(kāi)始，以立春日為春節(jié)。農(nóng)歷正月初一作為一年開(kāi)始的第一天，又被叫作元旦。一直到 1912年頒行使用公歷，于是“元旦”改為公歷的1月1日，而農(nóng)歷正月初一被稱(chēng)作“新年”或“春節(jié)”、沿用至今。

上海及江南地區(qū)的春節(jié)一般以臘月廿四送灶開(kāi)始，到正月十八“落燈”才算過(guò)完了年。上海過(guò)年習(xí)俗近蘇者七，近浙者三，近代以后受各地風(fēng)俗和西方文化的影響而略有變化。過(guò)年是一場(chǎng)祭祖儀式，是闔家團(tuán)圓敬老孝親，是穿新衣戴新帽、放鞭炮、拿壓歲錢(qián)，是親朋好友相聚，是節(jié)日的狂歡，是我們每個(gè)人心中的鄉(xiāng)愁，也是對(duì)美好明天祈福納祥的祝愿。 

展廳現(xiàn)場(chǎng)

展廳現(xiàn)場(chǎng)

在主辦方營(yíng)造的喜慶吉祥的展陳氛圍中，這些展品向觀眾訴說(shuō)著上海地區(qū)五方雜處、新舊雜糅的海派年俗特點(diǎn)，觀眾可以一窺海派文化的多元多樣。

澎湃新聞?dòng)浾吡私獾剑舜握褂[分為“迎新年”、“賀新年”兩大部分，精選上海市歷史博物館特色館藏文物82組，涵蓋小校場(chǎng)年畫(huà)、月份牌、老上海戲單、上海老字號(hào)包裝以及各類(lèi)老上海兒童玩具、賀年片等，盡顯海派年俗特色。展廳中，代表文物有清王震仿七道士清供圖軸、清上海小校場(chǎng)年畫(huà)《五子日升》《白蛇報(bào)恩》《豫園把戲圖》、民國(guó)老大房“和合雙喜”包裝紙、民國(guó)銅錢(qián)編元寶等。 

展廳入口布置成了一條“年貨大街”的樣子，放置了老照片、老字號(hào)的地圖，老字號(hào)商鋪包裝紙等；衣、食等日用百貨等商品包裝紙。

1923年稚英繪泰生東靛青顏料號(hào)月份牌 （上海市歷史博物館藏）

上海市歷史博物館副館長(zhǎng)裘爭(zhēng)平表示，“我們希望向觀眾展示上海地區(qū)的生活習(xí)俗。其實(shí)古人對(duì)于過(guò)年這樁事是非常重視的，從展示的各個(gè)步驟都能看出。這次展廳里呈現(xiàn)了不少年畫(huà)，其中，小校場(chǎng)年畫(huà)，月份牌年畫(huà)非常有特色，也是一種傳承。我們希望用這些作品將整個(gè)過(guò)年的過(guò)程告訴大家。”

迎新年

俗話(huà)說(shuō)“過(guò)了臘八就是年”。臘月，是年歲之終，又有新舊交替之意，進(jìn)入臘月以后，民間有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。在第一部分“迎新年”中，主辦方向觀眾呈現(xiàn)臘月以后民間的諸多傳統(tǒng)習(xí)俗，從祭灶、撣塵、贈(zèng)歷本、蒸年糕、貼年畫(huà)、守歲，六個(gè)部分介紹老上海人為迎接新年所做的準(zhǔn)備，可見(jiàn)其中滿(mǎn)含著人們對(duì)新一年的期盼與祝福。

其中，祭灶可謂是在當(dāng)下上海消失的那一環(huán)。舊時(shí)，幾乎家家廚房的灶頭上都設(shè)有灶神神位，又稱(chēng)“司命神”。民間傳說(shuō)，他受玉皇大帝派遣到人間考察世間善惡，每年臘月二十三或者二十四，就要升天向玉皇匯報(bào)民間這一年來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。于是民間百姓選擇臘月廿三前后謝灶，希望有貴氣，取其意頭。江南地區(qū)多以臘月廿四為祭灶日。上海對(duì)送灶極為重視，送灶食物講究“又甜又粘”。多用糯米團(tuán)子、年糕、元寶糖以及茨菰、柿餅、菱角等，希望灶神“上天言好事，下界保平安”；而撣塵則是從臘月二十五起至除夕，家家戶(hù)戶(hù)都要大掃除，用長(zhǎng)柄掃帚撣掉屋頂四角及墻上灰塵、蛛網(wǎng)，稱(chēng)“撣檐塵”。 

灶君神馬年畫(huà)

甲馬，畫(huà)有神像或道教信符的紙張，禮拜神佛時(shí)作為神位供奉，禮拜完即焚化，人們以此來(lái)祈福禳災(zāi)。

 在展廳中，主辦方展現(xiàn)了不少月份牌作品，而這一藝術(shù)形式則與“贈(zèng)歷本”有關(guān)。在明代，政府嚴(yán)禁民間私印歷本，歷本統(tǒng)一由中央政府頒發(fā)，故被稱(chēng)為“皇歷”，又因歷本多以黃紙印刷，所以又叫作“黃歷”。清代中葉以后，地方和民間印刷歷本被允許，但必須仿刻官歷，并加蓋地方政府鈐記，由地方政府統(tǒng)一發(fā)放，發(fā)放歷本就叫作“贈(zèng)歷”。而到光緒時(shí)期，上海已開(kāi)始出現(xiàn)月份牌。它一出現(xiàn)，就受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層市民的喜愛(ài)。這種“月份牌”在每年春節(jié)前更是大量發(fā)行贈(zèng)送顧客，人們都把它作為年畫(huà)來(lái)欣賞。 

清末五子門(mén)神 “秦瓊” “尉遲恭” （上海市歷史博物館藏）

展廳現(xiàn)場(chǎng)，制作糕點(diǎn)的器具

 同時(shí)，貼門(mén)神和蒸年糕是“迎新年”的重要環(huán)節(jié)，前者是在春節(jié)前貼門(mén)神以驅(qū)鬼的習(xí)俗，后者則是江南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，米香伴隨著炊煙飄蕩，年的味道愈發(fā)濃烈。展廳內(nèi)，觀眾可以看到印有門(mén)神的版畫(huà)，也可以看到舊時(shí)制作、盛放糕點(diǎn)的器具。

展廳現(xiàn)場(chǎng)，民國(guó)銅錢(qián)編元寶和宋代“天下太平”壓勝錢(qián)

 在“迎新年”部分中，重點(diǎn)展品還有壓歲錢(qián)，包括宋代“天下太平”壓勝錢(qián)和民國(guó)時(shí)期的銅錢(qián)編元寶。小孩子喜歡過(guò)年是因?yàn)檫^(guò)年能使他們得到壓歲鈿（上海方言，“錢(qián)”讀成“鈿”）。壓歲鈿風(fēng)俗廣為流傳約在明代，但其起源早至唐代。早期流行的壓歲鈿用的不是流通貨幣，而是一種上面鑄有“長(zhǎng)命富貴”“福祿壽昌”等吉祥詞句或道教符錄的形似錢(qián)幣的“壓勝錢(qián)”。裘爭(zhēng)平告訴記者，這次展出的這兩組文物正是上歷博館藏的典型案例。 

賀新年 

展覽的第二部分展示的是“賀新年”，以放高升、祭祖祀神、拜年帖、接財(cái)神、賞花燈、逛廟會(huì)、過(guò)三橋等傳統(tǒng)年俗活動(dòng)，展現(xiàn)上海人熱熱鬧鬧過(guò)大年的喜慶景象。觀眾不僅能看到自己熟知的年俗習(xí)慣，也能收獲一些“冷門(mén)”的年俗知識(shí)，如：尋喜神、爆孛婁、走三橋等。 

展廳現(xiàn)場(chǎng)，煙花爆竹

 其中，上海俗稱(chēng)放高升的物件無(wú)疑吸引著不少人的目光。民間有正月初一“爆仗三聲，然后啟門(mén)”的風(fēng)俗。古時(shí)候燃放爆仗借以逐疫，后來(lái)又將升高的爆仗稱(chēng)之為“高升”，小鞭炮稱(chēng)為“百子”，在除夕將盡、新年來(lái)臨時(shí)爭(zhēng)相燃放，其風(fēng)俗意義演變?yōu)椤案呱碜印?，也寓意“步步高升”。孩子們玩的則是不用點(diǎn)燃、腳踩或隨手一摔均可發(fā)出清脆“劈叭”聲響的摔炮。 

清王震《仿七道士清供圖軸》

展廳中，清王震《仿七道士清供圖軸》描繪的是歲朝清供。歲朝清供的物品，多種多樣，可以是盆景、插花、時(shí)令水果、奇石、工藝品、古玩、精美文具等等，以表達(dá)迎春，贊春的美好心情。由于文人墨客的普遍愛(ài)好，畫(huà)家們又以清供之品入畫(huà)，工筆繪寫(xiě)，鋪衍成詩(shī)，成了融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的“歲朝清供圖”。另一種繪畫(huà)的展示則是祭祖用的肖像畫(huà)，這種畫(huà)作也稱(chēng)“喜神”“祖容”“代圖”等。敬祖是我國(guó)的傳統(tǒng)，舊俗于正月初一凌晨掛祖容于廳堂，稱(chēng)“掛喜神”，家族合拜的叫“拜喜神”。祭祖的準(zhǔn)備工作在除夕中午就開(kāi)始了，有擺供品、奉觴奠酒、折黃表紙、疊錫箔、行禮、焚金銀錁等多種環(huán)節(jié)，后來(lái)祭祀之禮越來(lái)越簡(jiǎn)化。祭祖體現(xiàn)了人們慎終追遠(yuǎn)的思想。 

清 祖容像

展廳中亦有不少與迎財(cái)神有關(guān)的版畫(huà)。相傳正月初五是財(cái)神生日，又稱(chēng)“接五路財(cái)神日”，所謂五路財(cái)神，說(shuō)法不一，有的說(shuō)五路財(cái)神是一家兄弟，生前劫富濟(jì)貧，仗義疏財(cái)，死后不改本性，求之則靈；也有的說(shuō)五路財(cái)神是東路招財(cái)，西路進(jìn)寶，南路利市，北路納珍，中路玄壇。其中玄壇即趙公明元帥，是最受尊崇的一位財(cái)神。另外還有比干、范蠡、關(guān)帝和財(cái)帛星君等文、武財(cái)神等。上海以前以活鯉魚(yú)迎財(cái)神，鯉魚(yú)上貼有印有龍門(mén)圖案的紅紙，寓意“吉慶有余”“跳龍門(mén)，交好運(yùn)”。 

清代年畫(huà)《財(cái)源茂盛》

清 上海小校場(chǎng)年畫(huà)《豫園把戲圖》    

此外，此次展覽還試圖還原“年貨大街”、“年畫(huà)攤子”、“年夜飯”等場(chǎng)景，以充滿(mǎn)老上海人過(guò)年的情懷，蘊(yùn)含著人們對(duì)幸福生活的期待。同時(shí)，還有年歷“翻一翻”、賞花燈猜燈謎等頗有趣味的互動(dòng)展項(xiàng)，令人沉浸式感受濃濃年味。

據(jù)悉，為配合此次展覽內(nèi)容，上海市歷史博物館還在春節(jié)假期中安排了一系列社教活動(dòng)，如：兔子燈DIY、年畫(huà)制作、“兔”如其來(lái)古風(fēng)NPC快閃等線(xiàn)下活動(dòng)，“滬上新年·年俗大討論”線(xiàn)上活動(dòng)。

近代 鉤魚(yú)游戲玩具

展廳現(xiàn)場(chǎng)，近代竹木制玩具

自1月17日起，上海市歷史博物館推出AR導(dǎo)覽服務(wù)，觀眾戴上眼鏡對(duì)準(zhǔn)展品，即可看、可聽(tīng)、可語(yǔ)音指令。館方通過(guò)系統(tǒng)挖掘和整理相關(guān)展陳和展品的信息資源，研究文物體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，利用三維虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)把文物的外觀特征模擬出來(lái)，呈現(xiàn)更多文物細(xì)節(jié)，為觀眾帶來(lái)沉浸式觀展體驗(yàn)。

展覽將展至2月26日。