讀書君說：

人生在世，會碰到大大小小的問題：生活不順、工作棘手、人際關(guān)系復(fù)雜......

總喜歡歸咎于外界的人，很容易讓自己陷入無休止的抱怨中，看不清局勢，也解決不了問題。

想象有這么一個地方：

這里的人，每天不是抱怨生活倒霉，就是吐槽社會不公。

在他們眼里，伴侶都不貼心，孩子都不懂事，老板都太壓榨，客戶都很變態(tài)。

大家都認(rèn)為自己是世界最慘，而這種痛苦全由他人造成。

于是整天訴苦，一起賣慘，從中尋求快樂和安慰。

這個地方，就是媒體人古典在《拆掉思維里的墻》中提出的“受害者天堂”。

事實(shí)上，這里的場景在生活中也很常見。

有些人一遇到挫折，就會不自覺化身“受害者”，滿身戾氣。

這種負(fù)向的心態(tài)模式，并不能改變局面，反而會讓自己陷入失控和折磨。

就像古典說：對生命屈服有很多種，最可怕的那種就是喜歡上“被奴役”。

擺脫受害者心態(tài)，才是一個人最大的清醒。

莫言小說《晚熟的人》里，講述了表弟寧賽葉的故事：

在那個生活艱苦的年代，表弟可謂從小享福。

別人放牛的年齡，他到處頑皮搗亂；別人干活的年齡，他抽煙喝酒寫詩交友。

哪怕三十多歲依然游手好閑，家人依舊毫無怨言地照顧著他。

可即便如此，表弟總是滿口怨懟。

他恨世道不公，恨父母帶自己來這個世界受苦；恨莫言不提攜自己，沒有幫他把自己的“名作”發(fā)表出來。

為了讓他早日成家立業(yè)，親友們四處奔走幫他謀工作。

可他要么嫌棄事情不體面，要么覺得公司心太黑，要么吐槽領(lǐng)導(dǎo)沒氣量。

每次都干不了幾天，就罵罵咧咧離開，然后四處哭訴說所有人都對不起他。

表弟父母總慨嘆兒子“沒長大”。

但其實(shí)，這種心態(tài)真的是“幼稚”嗎？

心理學(xué)上有一個概念：基本歸因錯誤。

持這種心態(tài)的人總喜歡將成功歸因于自己，卻將失敗和不幸怪罪在他人身上。

在日復(fù)一日的抱怨中，淪為迷失自我、墮落頹廢的工具人。

一個春日的午后，作家威爾·鮑溫的寵物狗遭遇車禍。

肇事司機(jī)非但逃逸，還威脅、毆打威爾，并對此毫無愧意。

回家后很長一段時間，威爾徹底陷入郁悶。

他抱怨司機(jī)蠻橫，抱怨自己不會打架，抱怨當(dāng)時沒想到報警，甚至愁出了失眠癥。

直到被迫就醫(yī)，他才幡然醒悟：

自己這么多天，除了抱怨，什么都沒做。

縱然肇事者非常可恨，可真正將自己逼到絕路的，其實(shí)是無休止的抱怨。

許多時候，人不是輸給外卷，而是敗于內(nèi)耗。

放縱負(fù)面情緒，會讓自己糾纏在爛攤子里，被慢慢拖垮。

沉溺抱怨，本質(zhì)上是一場慢性自殺。

董宇輝曾在直播中表示，自己非常敬佩孔子。

因為孔子雖然一生波折，卻從不言苦。

他說：“從不抱怨，這就是君子之道。”

獵豹CEO傅盛曾講述過自己的一段創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷：

當(dāng)時跟徐鳴合伙時，他倆會經(jīng)常鎖在辦公室里復(fù)盤檢討。

各自反省哪件事情沒做好，并且盡量批評自己，從自身找問題。

他感慨：

很少有人愿意去否定自己，那個過程很痛苦，需要不斷拋棄過去的自己。

但也正是靠著這種內(nèi)省，公司得以逐漸發(fā)展壯大。

思想家奧古斯丁說：“莫向外求，回到你的內(nèi)在，在內(nèi)在的人里面住著真理。”

向外追究，只會讓人停在原地，向內(nèi)探求，才能撥云見日，漸入佳境。

美國行銷大師吉格，早年曾遇到過巨大挫折。

當(dāng)時的他眼看事業(yè)小有成就，便開始目空一切。

整天不是抱怨領(lǐng)導(dǎo)迂腐，公司太爛，就是吐槽同事差勁，客戶低劣，惹得人人嫌惡自己。

以至于5年換了17家公司，陷入了巨大的財務(wù)危機(jī)。

直到后來，新公司的一位中層提醒：“你應(yīng)該安心重建自己的事業(yè)，而不是整天挑刺。”

吉格這才恍然大悟，并認(rèn)真內(nèi)省。

他發(fā)現(xiàn)并非環(huán)境不公，而是自己總做一些異想天開的事，且從無穩(wěn)定，才會不被公司信任。

于是，吉格不再滿腹牢騷，而是踏踏實(shí)實(shí)埋頭工作。

三年以后，他不僅填補(bǔ)了財務(wù)空缺，還成功登頂全美個人銷售第一名，聲名大噪。

現(xiàn)實(shí)生活中，許多人習(xí)慣了一遇到事情，就找個對象來承擔(dān)責(zé)任，卻很少能馬上想到如何去解決問題。

殊不知，真正的強(qiáng)者，只在結(jié)果上分高下，不在言語上爭高低。

凡事多從自己身上找原因，而不是無休止地吐槽和責(zé)問。

人這一生，想要向上成長，必先向內(nèi)歸因。

常有人問：人和人之間，為什么差距和差異會那么大，而且越來越大？

借用古典的一句話回答：“問題出在最底層——你看世界的角度，即心智模式?！?/p>

他在《拆掉思維里的墻》中，將人的心智模式分為兩種：

一種是受害者模式：總認(rèn)為外界、別人在掌控我的生命，是他們導(dǎo)致我現(xiàn)在的狀態(tài)。

一種是掌控者模式：不管外界如何，我都有能力對自己的狀況負(fù)責(zé)。生活是我自己的。

古典說：

如果你不擔(dān)起這個責(zé)任，任何不公都會成為你推責(zé)的對象。這樣的人生只有抱怨，沒法進(jìn)步。

如果你全然為自己負(fù)責(zé)，你就有能力改變命運(yùn)。

1506年，34歲的王陽明因言獲罪，踏上了漫長的貶謫之路。

剛從詔獄死里逃生的他，路上又遭遇了敵人的追殺。

為了保命，他不得不偽裝投江，而后獨(dú)自艱難跋涉，才躲到了安全之處。

現(xiàn)實(shí)的險惡和人生的無力，讓王陽明倍感絕望。

他寫詩怨懟命途多舛，時局黑暗，甚至一度失去了活下去的信念。

可就在此重要關(guān)頭，他偶遇了一位故友。

對方為他占出一個“明夷卦”，并提醒：只要你積極掌控局面，并堅持下去，一定能扭轉(zhuǎn)乾坤。

正式這個卦象讓王陽明實(shí)現(xiàn)了心智破局。

他忽然意識到一切困厄皆是考驗。

如果一味抱怨，終會墮入不復(fù)之地。唯有打起精神主動出擊，才不會敗給命運(yùn)。

而后，王陽明不再消沉，而是慨然奔赴龍場，在那里耕作，講學(xué)，寫詩，悟道……

最終不僅平安歷劫，還創(chuàng)立出影響無數(shù)人的陽明心學(xué)，實(shí)現(xiàn)了“圣賢之志”。

就像愛默生說的：“我們要緊緊地把握住自己的命運(yùn)，而不是讓命運(yùn)來支配我們?！?/p>

面對生活的刁難，別總怨天尤人，更不要隨波逐流。

用抱怨的時間去改變，才是聰明人應(yīng)有的姿態(tài)。

年紀(jì)越長，就越認(rèn)同一句話：

“抱怨現(xiàn)狀是本能，解決問題是本事?！?/p>

人生不如意事十之八九，與其怨天尤人，不如做一個不動聲色的大人：

不去訴苦，默默蟄伏；不畏坎坷，靜靜沉淀。

當(dāng)你把怨氣化作底氣，就是走向強(qiáng)大的開始。

原標(biāo)題：《“受害者心態(tài)”，正在拖垮無數(shù)人》

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