題圖：1947年清華大學辦公室

中國近代高等教育的起步很晚，最早是戊戌變法時期創(chuàng)立的一批大學堂（北洋大學堂、京師大學堂等），到現(xiàn)在不過一百多年。清華起初是留美預備班，成立時間更晚。1928年清華正式升格為大學，到1937年抗戰(zhàn)前，只有不到十年時間，清華大學已經(jīng)成為國內(nèi)第一流的大學。短短的幾十年能夠趕上世界水平是很不容易的。應該說，梅貽琦先生是最大的功臣。

梅貽琦的教育理念與思想不僅針對當時的中國教育舊弊提出了有效的解決方案，而且在教育已經(jīng)“躍進”的今天來看，也是熠熠生輝。

《一個時代的斯文：清華校長梅貽琦》是著名清華校史權威黃延復、鐘秀斌的代表作，也是國內(nèi)最詳實的梅貽琦傳記之一。本書系統(tǒng)介紹了清華校長梅貽琦的教育理念，同時從梅貽琦個人品質(zhì)諸如德風、學問、志節(jié)、文采諸方面，來展現(xiàn)梅貽琦這位知識分子楷模的風華。梅貽琦的個人品格和道德風范，在過去和現(xiàn)在的“并世諸君子”中，堪稱典范。梅貽琦的一生也是立德、立功、立言的一生。他是 “三不朽 ”式的現(xiàn)代圣人，屬于清華，也屬于中華民族。他是中國教育的一盞燈。

永遠的清華校長——梅貽琦

說到梅貽琦，就讓人想到清華大學。梅貽琦于清華大學乃至西南聯(lián)大都是一個時代性的標志人物。梅貽琦是清華大學前身游美學務處的首期“直接留美生”中的一員，通常被稱為清華史前生。梅貽琦與清華大學的不解之緣即源于此。

梅貽琦對教育的專注無人能及，他的一生只做了一件事：

奠定清華的校格，提升清華的聲望。

從游美學務處首批留學生，到清華大學校長，從籌建我國第一座清華原子科學研究所到建立新竹清華大學，梅貽琦的一生是為清華的一生。他開創(chuàng)了清華的黃金時代，主導了西南聯(lián)大的奇跡。

1931—1937年，梅貽琦實際掌校西南聯(lián)大8年。所取得的成就為世矚目：聯(lián)大師生中，中央研究院院士、中國科學院院士、中國工程院院士共計172人，其中聯(lián)大學生90人，教授82人。汪曾祺稱西南聯(lián)大是“空前絕后”的大學，楊振寧稱其為絕對的一流大學。

“大學者，非有大廈之謂也，有大師之謂也?！泵焚O琦的大師觀成就了中國近代史上人才輩出、大師輩出、學術繁榮的時代。

梅貽琦一生未被稱為大師，但卻聚中國的大師于清華大學。他們是：陳寅恪、馮友蘭、陳岱孫、聞一多、錢穆、朱自清、羅常培、沈從文、金岳霖、王力、費孝通、吳晗、朱光潛、錢鐘書、李廣田；陳省身、王竹溪、饒毓泰、華羅庚、吳大猷、黃子卿、葉企孫、吳有訓、趙九章、顧毓琇、周培源、孫云鑄、劉仙洲、施嘉煬、李輯祥、梁思成、蔡方蔭、莊前鼎、林徽因、袁復禮……

1938年4月國立西南聯(lián)合大學委員合影

西南聯(lián)大紀念碑碑文拓片

梅貽琦一生為教育，為中國培養(yǎng)出多位大師。當選中國科學院、中國工程院院士160人；獲“兩彈一星”稱號的科學家8人；國家最高科學技術獎獲得者5人；以及一大批享譽中外的人文社會科學家。清華國學研究院四個導師，三年多時間培養(yǎng)了幾十個學生，撐起中國國學的半壁江山。當代國學家有一大部分都是從清華國學院走出去的。

無論在大陸還是在臺灣，梅貽琦的校長地位一直十分穩(wěn)固，受到全校上下一致的信賴和尊崇。即便在學潮澎湃、學生與校當局矛盾激化的時候，學生也要聲明一句：“擁護梅校長，反對×××……”在清華大學學潮不斷的時期，清華師生曾經(jīng)趕走了三任校長，才選出了梅貽琦。而梅貽琦不負眾望，帶著清華這巨輪創(chuàng)造了清華（包括后來的西南聯(lián)大）的輝煌，被校友們敬稱為清華“終身校長”。

矗立在梅園入口處的石碑，“梅園”二字由于右任手書

他是這樣的校長

＊兼容并包精神的踐行者與開拓者

“昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學校應予以自由探討之機會?！?/p>

梅貽琦掌校期間，不同政治見解、不同組織面貌、不同學術思想的專家學者（三民主義者、共產(chǎn)主義者、國家主義者、激進民主主義者，“戰(zhàn)國策”派、“野玫瑰”派……），其學術地位始終得到尊重，人身安全始終能受到保護，之所以如此，正如朱自清所說，關鍵是有一位梅貽琦這樣的“同情民主制度”的校長。

＊學術自由精神的維護者

“對于校局則以為應追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學術自由之使命。”

學術自由（或曰自由探討之風氣）是梅貽琦教育思想的三大支柱之一。他認為，學術自由與獨立思考是一個問題的兩個方面?；蛘哒f，前者是建立在后者的基礎上的。他勸誡師生“要拿出懇切的精神，切實去研究。思想要獨立，態(tài)度要謙虛，不要盲從，不要躁進”，提出學術自由對培養(yǎng)高質(zhì)人才和推動學術發(fā)展的根本作用。

＊通識教育理念的倡導者

“有人認為學文學者，就不必注意理科；習工科者就不必注意文科，所見似乎窄小一點。學問范圍務廣，不宜過狹，這樣才可以使吾們對于所謂人生觀，得到一種平衡不偏的觀念?！?/p>

梅貽琦重通才教育，認為 “通識為本，專識為末”、“通重于專”，認為大學不應培養(yǎng)只有專門技術的“高等匠人”，而應是“周見洽聞”的“完人”。應該給學生一些普通自然科學、社會科學與人文科學方面最廣泛的、綜合的基本知識，以培養(yǎng)一批具有政治頭腦、處世才干和多方面知識與文化教養(yǎng)的高級知識分子。

1933年梅氏五兄弟在北平聚會留影

＊民主法治精神的捍衛(wèi)者

“大概或者也許是，不過我們不敢說，可是學?？傄詾?，恐怕仿佛不見得?！?/p>

這是清華校友對梅貽琦的描述。梅貽琦治校，別人稱之為“無為而治”，他本人則常以“吾從眾”三字自喻。其實，這都是一些表面現(xiàn)象，其實質(zhì)，乃是梅貽琦一生奉行不渝的民主法治精神。清華大學師生打破大學傳統(tǒng)的家長式管理體制，實現(xiàn)教授治校、民主管理，并在梅貽琦任內(nèi)取得了巨大的成功。這是中國近代教育史上第一次真正將教育權還給了教育者。也因此造就了清華及西南聯(lián)大百花齊放、百家爭鳴的良好學術氛圍，為學術自由提供了制度基礎。

1961年12月2日，梅貽琦在臺大醫(yī)院示意啟動新竹清華核反應堆

1930年梅貽琦在美國清華學校留美監(jiān)督處門前與友人及清華留美生合影

＊學而優(yōu)則仕傳統(tǒng)的背道者

“本乎中華文化之淵源，適乎西洋文化之巔峰”。

梅貽琦集中國文化傳統(tǒng)中“士”的君子精神與西方文化中的法治民主精神于一身，將其一生獻給了中國的教育事業(yè)，從不將“當官”放在心上、眼內(nèi)。他手握清華基金，卻一生清貧如洗，他的個人品格和道德風范，在過去和現(xiàn)在的“并世諸君子”中，堪稱典范。

梅貽琦遺物僅存的日記本及賬本

蔣夢麟言：“中國崛起于近代文明國家之林，（梅貽琦）厥功至偉，莫之與京?！泵焚O琦作為校長的一生可以說是“功成名就”的。他的一生與清華緊密相連，清華成就了梅貽琦的教育理想，同樣的，也可以說梅貽琦奠定了清華大學的精神。梅先生的“大師論”、“通才教育”、“學術自由”、“教授治?！钡冉逃枷?，“忠誠無私”、“寡言沉穩(wěn)”、“剛毅仁愛”的人格精神為中國的教育走出迷途照亮了方向。

梅貽琦先生屬于清華，屬于教育，屬于整個民族和時代！他雖然被人們尊稱為“寡言君子”，但他一生鞠躬盡瘁于杏壇，為后人創(chuàng)造了巨大的精神財富。

THE END