不久前，圍繞董平教授《王陽明的生活世界（修訂版）》一書，在紹興陽明故居觀象臺舉行了座談會，與會專家學者探討了該著對中國哲學史研究模式的突破，及其對陽明學的研究和普及所做出的貢獻。

2018年6月20日上午，由華東師范大學哲學系方旭東教授主持召開了關于董平教授《王陽明的生活世界（修訂版）》一書的座談會，座談會在紹興陽明故居觀象臺舉行。中國社科院哲學研究所資深研究員李存山先生、山東大學哲學系黃玉順教授、南京大學哲學系李承貴教授、杭州師范大學國學院范立舟教授、北京青年政治學院任文利教授、武漢大學張昭煒副教授以及紹興市王陽明研究會方俞明先生等專家學者出席了座談會。各位與會專家對《王陽明的生活世界（修訂版）》一書的思想內容及其學術價值進行了深入討論。

方旭東教授首先介紹了本次座談會的緣起，并提議以年齒為序進行發(fā)言。各位專家主要圍繞“生活世界”這一概念以及《王陽明的生活世界（修訂版）》一書的敘述框架、寫作風格、學術價值發(fā)表了各自的觀點。與會專家學者對董平教授的這一著作給予高度評價，認為該書的寫作，在一定意義上是對中國哲學史研究模式的突破，對陽明學的研究和普及做出了重要貢獻。

下面對此次座談會的具體討論內容予以簡要介紹：

李存山先生在發(fā)言中指出，董平教授此書對我們理解和進一步研究陽明學有很大的幫助，可以說開出了陽明學研究和普及的一個新境界。董平教授的這本書資料豐富，又寫得很有文采，讀起來引人入勝。這本書有理論、有生活，既高雅、又通俗。特別是現(xiàn)在處在“陽明學熱”之中，董平教授的研究既具有現(xiàn)實意義，同時又對進一步理解王陽明及其思想，提出了自己的見解，推動了陽明學在當前的發(fā)展。

黃玉順教授認為，董平教授這本書不僅僅是講述，其宗旨是想把王陽明的生活世界和思想世界打成一片，用王陽明的知行合一來理解陽明思想，認為王陽明思想的形成與推進，以及推進之后又如何落實到其生活當中去，二者是融為一體的，或者用董平教授書中的概念來說，這兩者是“互攝”的。這是董平教授這本書的一個很大特點。同時，此書也是對這些年來中國哲學史領域，尤其是宋明理學研究模式的一個突破，即透過陽明的生活來理解陽明的思想。從這個高度上來看，此書意義重大，使王陽明思想的研究具有了真正的歷史哲學意義和時代意義。但另一方面，本書仍然存在著需要進一步思考的問題，例如“生活世界”作為一個概念是來自于現(xiàn)象學的，董平教授在書中對這一概念的使用沒有做出界定；再一方面，王陽明是一位歷史人物，對明朝的政治、社會都有重大影響，書中對這些方面的展開不足。希望董平教授在他計劃中的著作“王陽明的思想世界”中，對這些問題能夠做進一步的研究。

范立舟教授則從王陽明所處時代的政治、經濟、文化、生態(tài)等角度，指出董平教授此書示范性地處理了思想史研究與歷史事實之間的關系。如：思想與社會之間究竟呈現(xiàn)一種什么樣的互動關系，一個時代的社會、政治、經濟、文化環(huán)境是怎么作用于這位思想家的，這位思想家又是怎樣處理前人的思想資料的，等等，董平教授此書對這些問題都有非常好的處理和回應。

李承貴教授主要從國學、儒學的傳播形式和中國哲學著作的寫作方式來對董平教授這一新書進行評價，認為此書作為中國哲學史的一種寫作形式，非常具有典范性，也是一個新的形式。李教授將之概括為四個統(tǒng)一：“學術性和通俗性的統(tǒng)一”“思想性與社會性的統(tǒng)一”“表述精神生命和肉體生命的統(tǒng)一”“陽明精神的宣傳與歷史故事講解的統(tǒng)一”。同時，就像李存山研究員所指出的那樣，董平教授行文非常干凈漂亮，脈絡也非常清晰。董平教授還非常關注學術的疑點，對他認為需要慎重對待的學術疑點，通過旁引很多的文獻重新做出解釋、進行說明，也對學術難題有自己的思考。最后指出，董平教授此書最大的特色是不僅把哲學家的生活世界跟社會歷史融到一塊，還將哲學家的思想生命和生活生命融為一體。

方俞明先生認為，就像剛才幾位專家提到的那樣，此書從生活世界來觀照和尋覓陽明先生思想世界，這個角度特別有意義，也是寫陽明先生的著述中寫的特別好的一部。尤其是董平教授用了非常多的陽明的生活細節(jié)，當中有很多典型的、很細膩的內容，真正寫出了一個有血有肉的王陽明。董平教授一直是以治學嚴謹著稱，這部書無論是在史學觀點的闡發(fā)上，還是在全書的注釋中，都體現(xiàn)了董平教授嚴謹?shù)膶W術態(tài)度。但又有點遺憾，該書講王陽明晚年在紹興，著墨不多，沒有能夠完全寫出王陽明在紹興的生活，對當時政治上的熱點“大禮議”問題，書中體現(xiàn)王陽明的觀點不足。

任文利教授在發(fā)言中，以董平教授的這本書與岡田武彥的《王陽明大傳》作對比，指出董平教授此書的學術性更強，并以長篇的寫作風格使讀者能夠一氣呵成的讀下來，讀起來很過癮。同時，董平教授關注王陽明生活世界和思想世界的一致性的問題，把這兩點聯(lián)系起來是一種非常好、非常合適的詮釋方式，因為單從思想方面去切進或從哲學話語上去講王陽明，可能感覺還是有些距離，但如果回到王陽明的生活世界，那么我們對“致良知”等思想就能有更好的詮釋。

張昭煒副教授將董平教授此書的寫作特點概括為“即凡而圣與即圣而凡的一種完美結合”，認為董平教授通過對此兩者的平衡，尋找到了一個完美的結合點，既立足于文獻材料，仔細爬梳考證，體現(xiàn)歷史的客觀性與學術的嚴肅性，又注意文獻思想和文獻材料的凝練，提升思想的高度，在生活世界中展現(xiàn)了王陽明所達到的圣人之境，在凡俗的限制中實現(xiàn)對神圣的向往與人性的超越。這也是董平教授此書的主要特點。

方旭東教授對董平教授此書的定位是：雖然為大眾而寫，但是學術含量很高。就具體的優(yōu)長來說，董平教授特別注意吸收學術界最新的成果，并且持論非常慎重，在今天陽明學成了一個“熱點”的時候仍能做到這一點，非常難得，這也是學術上特別值得肯定的地方。董平教授自身還對文學和詩文有較深的素養(yǎng)，文筆流暢優(yōu)美。同時，方旭東教授指出，這次的修訂版由商務印書館出版，相信此書會產生很大的社會影響。

最后，與會專家學者們都對董平教授在后記里提到的未來將要寫作的《王陽明的思想世界》一書表達了強烈的期望。

董平教授對方旭東教授召集此次座談會表示誠摯感謝，對各位專家學者對此書所進行的深入和中肯的分析討論表達了深厚的感謝之情，并進行了誠摯的回應，表示各位專家學者的意見都十分中肯，對自己的進一步思考具有非常重要的意義，計劃中正在寫作的《王陽明的思想世界》一書，將吸納各位老師的意見，盡自己的能力對有關問題做出進一步詮釋，以期不負學界朋友之厚望。