1991年，美國上映了一部雙女主角的電影《末路狂花》，該片引起了廣泛關(guān)注。它被視為女性憤怒表達(dá)的宣言書，向世人宣告了女性追求自由表達(dá)憤怒的權(quán)利。然而，長(zhǎng)期以來，女性的憤怒情緒往往被歸類為精神疾病，因此，那些合理地表達(dá)憤怒情緒的女性常常被視作“歇斯底里”，而憤怒的男性則被視為充滿力量的代表。對(duì)此，美國作家和記者索瑞雅·坎梅拉在她的TED演講《女孩，請(qǐng)表達(dá)你的憤怒》中呼吁公眾：“憤怒是一種合法的情感，每個(gè)人都有表達(dá)情感的權(quán)利。我們應(yīng)該通過能力去看待情感和思考，而不是因?yàn)樾詣e不同而否定。”

面對(duì)女性憤怒情緒，我們應(yīng)該采取什么樣的正向方法？如何創(chuàng)建一個(gè)友好的社會(huì)氛圍，讓女性可以自由地表達(dá)他們的情感？女性憤怒情緒如何改變著女性的處境？在下面介紹的幾本新書中，我們或許能夠找到正視“女性憤怒”這一現(xiàn)象的新答案。

麗貝卡·特雷斯特《好不憤怒》

《好不憤怒》是美國新聞?dòng)浾吆汀都~約時(shí)報(bào)》暢銷書作家麗貝卡·特雷斯特的女性主義新作。在這本書中，她始終保持著對(duì)世界荒誕不公的憤怒，并深入分析了希拉里和特朗普美國總統(tǒng)大選期間的女性運(yùn)動(dòng)，以及2017年美國總統(tǒng)大選結(jié)束后不久發(fā)生的著名好萊塢電影制作人哈維·韋恩斯坦的性騷擾風(fēng)波。通過對(duì)女性憤怒和美國政治之間的具體關(guān)系進(jìn)行剖析，特雷斯特用有力的文字呼吁社會(huì)正視那些來自不同群體、不同種族、不同境遇、不同身份的“憤怒女性”，并認(rèn)識(shí)到女性的憤怒不該被指責(zé)，而是推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量。

我們需要正視女性的憤怒，停止猶豫、否認(rèn)和擔(dān)憂這種憤怒會(huì)冒犯別人或帶來不適。女性的憤怒可以是社會(huì)進(jìn)步的核心力量，我們不能再沉迷其中或畏畏縮縮。因此，特雷斯呼吁大家認(rèn)真對(duì)待女性憤怒，并以實(shí)際行動(dòng)支持并促進(jìn)女性權(quán)益的發(fā)展。

凱特·曼恩《應(yīng)得的權(quán)利》

《應(yīng)得的權(quán)利》是澳大利亞作家、美國康奈爾大學(xué)哲學(xué)系副教授凱特·曼恩的新作品，該書旨在深入探討性別歧視和種族主義的“交叉性”原則。在書中，曼恩不僅繼續(xù)聊“厭女”，還對(duì)厭黑女癥和厭跨女癥進(jìn)行了深入探索。

本書著重討論了女性在父權(quán)制度下被剝奪的身體權(quán)、醫(yī)療權(quán)、職業(yè)權(quán)、認(rèn)知表達(dá)權(quán)等重要權(quán)利，并試圖糾正這些因男性特權(quán)導(dǎo)致的性別不公現(xiàn)象。在孕產(chǎn)期前后寫作完成的《應(yīng)得的權(quán)利》，曼恩還展現(xiàn)了她作為一位母親的期盼，她寫道：“我希望她（女兒）知道，她不需要為了滿足其他人的感情來改變自己的身體和思想——包括我們，她的父母。為什么‘煤氣燈效應(yīng)’會(huì)如此險(xiǎn)惡，甚至?xí)霈F(xiàn)在充滿愛和善意、表面上一切正常的家庭里？我認(rèn)為其中一個(gè)原因就是，父母沒有給他們充分體驗(yàn)和宣泄情感的機(jī)會(huì)。諸如‘你不許那么想’和‘你不許那么說’的表達(dá)方式很容易讓孩子感到生氣或內(nèi)疚，除非她把真實(shí)的情緒埋在心里。我希望讓我的女兒知道，她有權(quán)表達(dá)憤怒、悲傷、焦慮，或者只是不確定感?！?/p>

總之，《應(yīng)得的權(quán)利》是一部深入探討性別和種族問題的重要作品，呼吁社會(huì)正視這些議題并為之努力。

蒂芙尼·麥克丹尼爾《吶喊無聲》

《吶喊無聲》是美國作家蒂芙尼·麥克丹尼爾的小說作品，以小說形式展現(xiàn)了女主人公貝蒂的抗?fàn)幹?。故事跨越美國南北?zhàn)爭(zhēng)到越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，描繪了貝蒂這個(gè)出生于俄亥俄州貧窮家庭的有色人種女孩從沉默到逃跑，再到最后憤怒抗?fàn)幍倪^程。她所經(jīng)歷的糟糕原生家庭、種族歧視和性別暴力是她一直難以逃離的陰霾，但她并沒有放棄，而是通過不懈的努力，展現(xiàn)了底層邊緣女性不甘現(xiàn)實(shí)處境，掙扎求生的抗?fàn)幘瘛?/p>

在書中，母親向貝蒂拋出了一個(gè)選擇：要么被刀鋒深深地割傷撕碎，要么勇敢地張開雙臂一躍而起，在這個(gè)如玻璃般破碎的世界中翱翔。毫無疑問，貝蒂選擇了后者。《吶喊無聲》是一本苦難文學(xué)，但它沒有太多偏離現(xiàn)實(shí)。父權(quán)制和種族主義的沉重壓迫使女性角色承受了巨大的負(fù)重，但她們始終在抗?fàn)幹信ふ夷瞧楹偷摹斑b遠(yuǎn)之地”。

奧莉婭娜·法拉奇《我不相信神話》

《我不相信神話》是意大利著名記者、作家奧莉婭娜·法拉奇的自傳。被世人稱為“世界第一女記者”，奧莉婭娜·法拉奇在書中勇敢地講述了自己的人生故事，展現(xiàn)出一個(gè)清醒又硬核的女性形象。

在書中，我們可以看到她成長(zhǎng)于暴政之下、在戰(zhàn)爭(zhēng)之間度過的童年，以及她投身于記者行業(yè)的歷程。她對(duì)“自由”的追求貫穿于她的每一篇報(bào)道和每一本書中。法拉奇不喜歡婚姻的束縛，支持墮胎權(quán)，并保持著自己獨(dú)特的生活方式。同時(shí)，她也能夠看透事物的本質(zhì)，以細(xì)膩的文筆回顧著自己不甘平凡的女性之路。

除此之外，法拉奇一直在為正義發(fā)聲。年輕時(shí)，她為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)而奔走；之后，她在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)任了八年的戰(zhàn)地記者，在槍林彈雨中寫出了滾燙的文字。她始終堅(jiān)守記者職業(yè)的信仰，不畏犧牲，為社會(huì)揭露譴責(zé)那些世風(fēng)日下的現(xiàn)象，呼吁全社會(huì)共同努力去改善缺陷。

在書中，法拉奇曾這樣說過：“作家和記者的使命并非被眾人喜愛、恭維或稱贊。他們需要向世人描述的并不是什么天下太平、萬事蒸蒸日上，而是揭示一切需要被改善的現(xiàn)象，并為此付出代價(jià)，包括被憎恨、被羞辱。”《我不相信神話》展現(xiàn)了一位女性不斷發(fā)聲的一生，奧莉婭娜·法拉奇關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)、關(guān)注女性、關(guān)注世界的變化，以自己的行動(dòng)為后來者樹立了榜樣。