【編者按】本文原題為《大西政權(quán)金冊(cè)考》，摘自《中國(guó)國(guó)家博物館館刊》2018年08期，作者李飛（四川省文物考古研究院）。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布，原文注釋從略。

大西政權(quán)是張獻(xiàn)忠于明代崇禎十七年（1644年）在成都建立的農(nóng)民軍政權(quán)。大順三年（1646年）張獻(xiàn)忠死于西充鳳凰山，大西政權(quán)覆滅。政權(quán)持續(xù)時(shí)間僅兩年左右，遺存的大西政權(quán)文物寥寥無(wú)幾。近年來(lái)四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址中發(fā)現(xiàn)大量與張獻(xiàn)忠大西政權(quán)相關(guān)的文物，其中在本次國(guó)博展覽（注：中國(guó)國(guó)家博物館“江口沉銀—四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址考古成果展”，2018.6 -9）中有兩片張獻(xiàn)忠冊(cè)封妃嬪金冊(cè)。封冊(cè)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探討張獻(xiàn)忠大西政權(quán)的相關(guān)政治制度以及“江口沉銀”的歷史背景有著重要意義。

金冊(cè)介紹

在本次展覽中，共展出張獻(xiàn)忠大西政權(quán)金冊(cè)兩片，其中一片為2011年征集品，目前收藏于眉山市彭山區(qū)文物保護(hù)管理所（以下簡(jiǎn)稱“彭山文管所”）；另一片為2017年四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址發(fā)掘中出水。兩片金冊(cè)形制基本一致，金冊(cè)長(zhǎng)邊每側(cè)各有五個(gè)穿孔，短邊中心各有一個(gè)穿孔，不見(jiàn)穿綴物。正面鏨刻陰文楷書，背面素面無(wú)字。以下即對(duì)金冊(cè)分別進(jìn)行介紹。

彭山文管所藏金冊(cè)

該金冊(cè)在《武陽(yáng)拾遺》的圖錄中刊出（圖一），毛佩琦教授作過(guò)考證。冊(cè)文內(nèi)容為“維/大西大順二年歲在乙酉五月朔/日壬午，/皇帝制曰：朕監(jiān)于成典，中官九御”（圖二）。

其中，“大西大順”另起一行上提抬頭，“皇帝”一行亦如此。金冊(cè)長(zhǎng)21.15、寬8.45、厚0.29厘米，重740克。冊(cè)封時(shí)間為大順二年（1645年）五月初一?！氨O(jiān)于成典，中官九御”，指的是皇帝后宮的傳統(tǒng)制度。“中官”一詞見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“諸姬之良，掌其中官。異姓之能，掌其遠(yuǎn)官?！表f昭注：“諸姬，同姓。中官，內(nèi)官?！薄爸泄佟奔粗笇m內(nèi)、朝內(nèi)之官。“九御”一詞見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“內(nèi)官不過(guò)九御，外官不過(guò)九品?！表f昭注：“九御，九嬪也。”《禮記·昏義》言周代后妃制曰：“古者天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻?！睆奈淖謨?nèi)容看，此金冊(cè)當(dāng)為張獻(xiàn)忠冊(cè)封皇后或九嬪金冊(cè)的第一片。

2017年遺址出水金冊(cè)

該金冊(cè)為2017年四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址發(fā)掘出水（圖三）。冊(cè)文內(nèi)容為：“思媚用冊(cè)為修容。朕德次嬪/嬙，匪由愛(ài)授，螽羽和集，內(nèi)教/以光，欽哉?！保▓D四）金冊(cè)長(zhǎng)21.1、寬8.6、厚0.33厘米，重760克?！靶奕荨睘楣糯熬艐濉敝唬嗉磧?cè)封的主體?！皨鍕浴敝富实燮捩?。《左傳·昭公三年》：“君若不棄敝邑，而辱使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望也?！睏畈ⅲ骸皨?、嬙皆天子諸侯姬妾?！薄绑稹眲t形容子孫眾多和睦?！对?shī)·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫振振兮?！笨追f達(dá)疏：“此以螽斯之多，喻后妃之子。而言羽者，螽斯羽蟲，故舉羽以言多也。”此處“螽羽”亦是此意。

從冊(cè)文內(nèi)容看，當(dāng)是冊(cè)封“修容”金冊(cè)的第二片。該金冊(cè)與彭山文管所藏“大順二年金冊(cè)”形制及大小基本一致。目前已確認(rèn)該遺址即為清代順治三年（1646年）張獻(xiàn)忠與楊展大戰(zhàn)后戰(zhàn)敗沉船之地，與船同沉的還有張獻(xiàn)忠在征戰(zhàn)過(guò)程中獲得的大量財(cái)物，遺址發(fā)掘中亦發(fā)現(xiàn)明代冊(cè)封親王、親王妃、郡王的金銀封冊(cè)。但從其形制、重量以及冊(cè)文內(nèi)容看，與明代封冊(cè)差別較大，而與文管所藏大順二年金冊(cè)基本一致；同時(shí)明代僅嘉靖年間曾冊(cè)封“九嬪”，但九嬪中無(wú)“修容”之封。雖然冊(cè)文中未提及時(shí)代及具體冊(cè)封人，但當(dāng)為張獻(xiàn)忠冊(cè)封“修容”金冊(cè)。

大西政權(quán)妃嬪冊(cè)封制度

兩片金冊(cè)是大西政權(quán)建立后宮制度和妃嬪冊(cè)封制度的物證。經(jīng)過(guò)與明代的封冊(cè)進(jìn)行對(duì)比可知，金冊(cè)形制直接繼承自明代，但其材質(zhì)、尺寸及內(nèi)容均與明代冊(cè)封妃嬪封冊(cè)有一定差別。

從封冊(cè)的形式上看，大西金冊(cè)仍然采用了明代的“封冊(cè)”形式。明代建立了一套完整的冊(cè)封制度和相應(yīng)的禮儀，這套禮儀中重要實(shí)物就是冊(cè)封用的封冊(cè)。明代采用金銀材質(zhì)的封冊(cè)來(lái)冊(cè)封后妃、太子、公主、親王、郡王及其配偶。《明太祖實(shí)錄》記吳元年（1367年）十二月進(jìn)冊(cè)立皇后、太子冊(cè)寶制度，規(guī)定了封冊(cè)的尺寸、文字等規(guī)制，開啟了明代封冊(cè)制度的先河，“用金冊(cè)金字二片，每片依周尺長(zhǎng)一尺二寸，闊五寸，厚二分五厘，字則依數(shù)分行，鐫刻真書。每片側(cè)邊上下有竅，用紅絳聯(lián)貫開闔如今書帙之狀?！边@樣的封冊(cè)形制除尺寸、材質(zhì)根據(jù)等級(jí)略有調(diào)整外，終明一代幾無(wú)變動(dòng)。從形制上看，大西政權(quán)的金冊(cè)同樣為兩片，每片側(cè)邊有孔用以串聯(lián)，由此可判斷大西的封冊(cè)形制直接來(lái)源于明代。

但大西封冊(cè)中的“九嬪”名稱以及封冊(cè)本身的材質(zhì)、尺寸、內(nèi)容等都與明代封冊(cè)制度有著一定的差異。

在兩片金冊(cè)中，有一片為大西冊(cè)封“修容”金冊(cè)。“修容”為歷史上的“九嬪”名號(hào)之一。明初并無(wú)九嬪之封，《勝朝彤史拾遺記》云：“先是，祖制無(wú)九嬪名。自后妃下雜置諸宮嬪，而間以婕妤、昭儀、貴人、美人諸位號(hào)。”直到嘉靖十年（1531年），始設(shè)“九嬪”。嘉靖十年，禮部尚書李時(shí)等言：“皇上以宗祀之重，擇真淑備九嬪，誠(chéng)宜定擬典禮以昭示天下。臣等考之《大明會(huì)典》諸書，惟載冊(cè)立后妃禮儀，嬪御以下皆缺。及考唐制，貴妃、淑妃、德妃、賢妃正一品；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪，正二品；皆遣使冊(cè)命。則唐以前九嬪之禮甚重，皇朝原無(wú)冊(cè)立九嬪之儀，禮始今日，臣等竊擬遵照冊(cè)嬪儀注，量為降殺”，九嬪分別為“德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪”。大西金冊(cè)的中的“修容”名稱與明代的九嬪名稱不同?？疾鞖v史上的“九嬪”，可知這樣的設(shè)置當(dāng)是“稽古”而來(lái)?！抖Y記·昏義》記載周代設(shè)九嬪。王莽托古改制，按周制設(shè)九嬪。晉武帝“采漢、魏之制……淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，是為九嬪，位視九卿?！蹦铣瘯r(shí)，各代均有九嬪，只是名號(hào)有不同，如宋明帝泰始二年，“以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪?！彼逄茣r(shí)亦設(shè)九嬪，其中有“修容”。故從“修容”的名號(hào)看，大西政權(quán)顯然主要參考古制設(shè)立了“九嬪”制度。這種做法當(dāng)與王莽附會(huì)周禮改革后宮制度的做法相似。

就封冊(cè)本身而言，大西冊(cè)封“九嬪”的封冊(cè)與明代同等級(jí)封冊(cè)的材質(zhì)及大小也并不相同。明朝對(duì)九嬪封冊(cè)的材質(zhì)及尺寸作了規(guī)定，“嘉靖十年，立九嬪，冊(cè)用銀，殺皇妃五分之一，以金飾之?！睋?jù)《大明會(huì)典》記載，皇妃“冊(cè)用鍍金、銀冊(cè)兩片，其長(zhǎng)、短、闊、厚與諸王冊(cè)同?！庇H王的“冊(cè)制與皇太子同”，而皇太子“冊(cè)用金，兩片，其制及盝篋之飾與皇后冊(cè)同”，皇后冊(cè)“用金冊(cè)二片，依周尺長(zhǎng)一尺二寸，廣五寸，厚二分五厘。”經(jīng)過(guò)實(shí)際測(cè)量，親王封冊(cè)實(shí)際長(zhǎng)度多在24厘米左右，“周尺長(zhǎng)一尺二寸”即為24厘米左右，故推測(cè)明代用于封冊(cè)的周尺長(zhǎng)度大約為20厘米，寬五寸則為10厘米左右，厚二分五厘則為5厘米左右。故皇妃金冊(cè)的長(zhǎng)度亦長(zhǎng)24厘米左右，九嬪封冊(cè)“殺皇妃五分之一”，即長(zhǎng)19—20厘米左右，而實(shí)測(cè)大西金冊(cè)長(zhǎng)度在21厘米左右。明代“九嬪”封冊(cè)材質(zhì)為銀，但大西妃嬪封冊(cè)均為金質(zhì)，且通過(guò)觀察看，其含金量要遠(yuǎn)高于明代后期金冊(cè)。從厚度來(lái)看，大西金冊(cè)比明代封冊(cè)薄很多。

另從冊(cè)文內(nèi)容看，大西金冊(cè)與明代冊(cè)封九嬪封冊(cè)亦有差異?！睹魇雷趯?shí)錄》記載了嘉靖十五年九月冊(cè)封九嬪時(shí)的冊(cè)文，以端嬪曹氏冊(cè)文為例，“朕惟王化之興始于閨門，家齊之效形于國(guó)治，肆坤儀之得輔，斯內(nèi)政之有光。咨爾端嬪曹氏宿著勤勞之久，首占虺蛇之祥，宜示眷恩，用酬羙報(bào)。茲特進(jìn)封爾為端妃，爾其益修婦道，匡佐坤儀，恒勵(lì)祗勤，禆翊內(nèi)政，爾惟最之，欽哉?！逼渌鷭宓膬?cè)文大同小異?？傮w來(lái)看，明代妃嬪封冊(cè)冊(cè)文文字較多，與其他明代封冊(cè)一樣形成了相對(duì)固定化的行文格式，而大西政權(quán)金冊(cè)的冊(cè)文相對(duì)較少，且更多地引用了《國(guó)語(yǔ)》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》等古籍中的典故。

制度來(lái)源

大西軍在征戰(zhàn)過(guò)程中獲得過(guò)大量的明代封冊(cè)，應(yīng)該說(shuō)對(duì)明代的封冊(cè)制度非常熟悉。大西政權(quán)在建立自己的制度時(shí)，封冊(cè)形制直接參考明制，但從封冊(cè)所稱“修容”名號(hào)以及冊(cè)文內(nèi)容多引用古籍看，大西政權(quán)在努力擺脫明朝的影響。這樣的轉(zhuǎn)變表明張獻(xiàn)忠“改弦更張”的政治心態(tài)，體現(xiàn)大西政權(quán)妃嬪封冊(cè)脫胎自明代制度，但同時(shí)又試圖“稽古改制”的政治態(tài)度。

計(jì)六奇《明季南略》記載張獻(xiàn)忠入蜀稱帝，曾冊(cè)封皇后，后宮制度隨之建立。“乙酉春，奪取井研縣，內(nèi)閣大學(xué)士陳演女為皇后，問(wèn)左右以冊(cè)封皇后之禮，偽禮部具儀注進(jìn)。獻(xiàn)忠見(jiàn)其禮數(shù)繁多，怒曰：‘皇后何必儀注……’?！庇蛇@段文獻(xiàn)可知大西政權(quán)建立后，其禮部負(fù)責(zé)建立冊(cè)封之禮，文獻(xiàn)中記載張獻(xiàn)忠并不在意冊(cè)封禮儀。袁庭棟在《張獻(xiàn)忠傳論》一書中說(shuō)：“（張獻(xiàn)忠）雖然建制改元、立國(guó)稱王，但張獻(xiàn)忠對(duì)于原來(lái)封建統(tǒng)治者那一套禮儀制度是鄙棄不用。一切禮儀從簡(jiǎn)，各種詔書、公文皆用口語(yǔ)，以通俗明達(dá)的白話文體為要，厭惡舞文弄墨的陳辭濫調(diào)。張獻(xiàn)忠和部將都穿著過(guò)去的衣帽，互相之間不準(zhǔn)有什么君臣大禮，搞什么典章陋習(xí)?！钡珜?shí)際上張獻(xiàn)忠對(duì)禮儀祭祀這一套禮儀非常關(guān)注。《滟滪囊》載“（崇禎十六年）成都令吳繼善受偽職，旋以郊天祀版不敬，闔門被殺?！薄堵归约o(jì)聞》中更是記載“前縣令吳繼善降賊，授偽官，一日為賊寫祭天文，其紙中接，賊見(jiàn)之，怒曰：‘若不欲我一統(tǒng)乎？’立剮之。降盜江鼎鎮(zhèn)復(fù)歸賊，授禮部尚書，后值迎春，黃虎問(wèn)春入何門？江曰：‘入東門?！\國(guó)號(hào)西，聞言東，怫然曰：‘是何出典？’江猶未悟，漫應(yīng)曰：‘出《大明會(huì)典》。’虎大怒，責(zé)一百棍，江有故人為代受五十。翼日，飛騎收此兩人，并家屬悉斬之。”張獻(xiàn)忠對(duì)江鼎鎮(zhèn)大怒責(zé)罰的原因是他提出大西禮制使用《大明會(huì)典》，這違背了張獻(xiàn)忠更替明朝、重塑禮制的愿望，同時(shí)也表現(xiàn)了張獻(xiàn)忠對(duì)禮制的重視。這樣的一種態(tài)度顯然就是大西金冊(cè)與明代封冊(cè)差異形成的原因。

但實(shí)際上這樣的改制僅流于表面，大西政權(quán)更多的制度仍然是直接來(lái)源于明制。從目前可見(jiàn)的大西政權(quán)印章可看出大西政權(quán)的行政建制和地方職官設(shè)置主要實(shí)行明代的府、州、縣三級(jí)制。除知府、知州、知縣外，其屬官已見(jiàn)于印文者有經(jīng)歷司、儒學(xué)、醫(yī)學(xué)、僧官等，多仿明代官職，基本上沿用了明代制度。而大西軍的武官體系與明代也相似，部分綜合了其他時(shí)代官名，如大西政權(quán)的武官包括指揮使、御營(yíng)使、都督、總兵、將軍、守備等。

大西軍在長(zhǎng)期的流動(dòng)征戰(zhàn)過(guò)程中少有機(jī)會(huì)進(jìn)行政權(quán)建設(shè)，雖然封冊(cè)的形制、內(nèi)容以及妃嬪的名稱做了改動(dòng)，但其基本的制度都直接繼承自明代。

歷史背景

文獻(xiàn)中記載張獻(xiàn)忠妃嬪眾多，《圣教入川記》注釋四十三：“獻(xiàn)忠除正后四人外尚有妃嬪三百名……獻(xiàn)忠本己除留后妃二十人為服役諸事外，馀二百八十人盡皆殺絕?！逼渲袕埆I(xiàn)忠皇后“陳氏”，據(jù)《綏寇紀(jì)略》載“聘井研陳氏為偽后，封其兄為國(guó)戚。不十日，陳賜死，兄及兩尚書極刑?！绷磔d張獻(xiàn)忠有一妾，其父親“為一老儒，文理通達(dá)，住南京，因其女為獻(xiàn)忠之妻，故隨之入川”，篤信天主教，但“因其不為獻(xiàn)忠正妻之故，未得領(lǐng)洗之恩”?！妒颀旇b》載“張獻(xiàn)忠自殺其子及所愛(ài)妻妾。晨起，召其妻與所愛(ài)諸妾詰以不救，故舉左右數(shù)百入及行刑者悉殺之?！薄妒窬洝分幸嘤涊d“偽平東孫可望等殺其偽閣部汪兆麟，縊獻(xiàn)賊偽后妃嬪?！睆臍v史記載及已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的金冊(cè)看，其冊(cè)封的妃嬪應(yīng)該頗多。

但這些金冊(cè)按常理應(yīng)分封給各位妃嬪，為何會(huì)作為張獻(xiàn)忠轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的一部分沉于江底。這里存在兩種可能：一種如文獻(xiàn)所載，妃嬪被張獻(xiàn)忠所殺，被殺后金冊(cè)被收回；另一種可能則是張獻(xiàn)忠在政治形勢(shì)岌岌可危，準(zhǔn)備全面轉(zhuǎn)移其財(cái)物的過(guò)程中將已經(jīng)頒發(fā)的封冊(cè)收回。

張獻(xiàn)忠對(duì)自己部隊(duì)掠奪來(lái)的金銀財(cái)物有嚴(yán)格紀(jì)律，規(guī)定不準(zhǔn)私藏、一律繳公、統(tǒng)籌積貯。《蜀難敘略》：“令賊卒凡子女玉帛及一應(yīng)貴重之物，不得輒留，犯者死。人畜以刀劍，而諸物可焚者以火，惟金銀必以水土沉埋之?！?“小卒掠得金銀，悉獻(xiàn)主將，不許私匿，如藏銀三兩，即殺之，恐有金而逃耳。”可見(jiàn)大西軍對(duì)金銀等貴金屬的嚴(yán)格控制。

從目前江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址發(fā)現(xiàn)文物情況看，除了從湖廣各地獲得的財(cái)物，同時(shí)也包括大西政權(quán)制作的一些高等級(jí)文物，諸如永昌大元帥印、西王賞功金銀幣等。可見(jiàn)大順三年（1646年）的這次轉(zhuǎn)移當(dāng)是一次徹底的轉(zhuǎn)移，這一次轉(zhuǎn)移應(yīng)當(dāng)代表的是大西軍在成都乃至四川的全面撤退。在孤注一擲的轉(zhuǎn)移中，張獻(xiàn)忠將能作為貨幣的金銀等物悉數(shù)收回，以備其日后東山再起，由此看來(lái)在遺址中發(fā)現(xiàn)妃嬪的金冊(cè)也合情合理。

結(jié)語(yǔ)

四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址中發(fā)現(xiàn)的兩片大西政權(quán)冊(cè)封妃嬪金冊(cè)，表明了大西政權(quán)已經(jīng)建立了妃嬪冊(cè)封制度。從封冊(cè)的形制看，其直接來(lái)源于明代的封冊(cè)形式，但是在大小、材質(zhì)方面有差別。而從冊(cè)文內(nèi)容看，冊(cè)封的“修容”名號(hào)來(lái)源于古制，且冊(cè)文與明封冊(cè)相比也更多地引用了古籍中的典故。這樣的轉(zhuǎn)變表明了張獻(xiàn)忠努力擺脫明朝影響的政治態(tài)度。實(shí)際上，這樣的改制流于表面，更多的制度如官制及地方行政建制等仍然直接來(lái)源于明制。同時(shí)，遺址中出水如此高等級(jí)的大西政權(quán)文物顯示大順三年的這次轉(zhuǎn)移是一次徹底的轉(zhuǎn)移，大西軍在內(nèi)憂外患的政治局勢(shì)下試圖從四川全面撤退。

附記：本文所用金冊(cè)圖片由四川省文物考古研究院魯海子拍攝，拓本由四川省文物考古研究院提供。寫作期間，多次赴彭山區(qū)文物保護(hù)管理所查看實(shí)物，吳天文所長(zhǎng)給予了幫助，在此表示感謝。