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西湖大學(xué)引入首位海外文科教授,主要工作是“給本科生上課”
西湖大學(xué)引進(jìn)首位海外文科教授。該校9月26日官宣,校長施一公和副校長許田邀請(qǐng)佛羅里達(dá)大學(xué)藝術(shù)史系長聘副教授來國龍加入西湖大學(xué),主要工作是“給本科生上課”。該校官方微信號(hào)相關(guān)推文稱,“無用之用方為大用。西湖大學(xué)以理工見長,卻始終對(duì)人文教育充滿敬畏?!?/p>
來國龍
來國龍已為西湖大學(xué)本科生開設(shè)了兩門通識(shí)教育選修課:全球藝術(shù)史和語言學(xué),未來還計(jì)劃開設(shè)文字與文明、文化遺產(chǎn)、考古學(xué)史、文字破譯、藝術(shù)與科技等課程,并將組建“藝術(shù)與考古-歷史語言研究室”(Art and Archaeology & Historical Linguistics)。以理工學(xué)科見長的西湖大學(xué)這一舉動(dòng)也體現(xiàn)了其對(duì)人文教育的重視。
澎湃新聞(www.loaarchitects.com.cn)26日從西湖大學(xué)獲悉,來國龍是杭州蕭山人。1991年獲吉林大學(xué)國際法學(xué)士學(xué)位。1994年獲北京大學(xué)商周考古與古文字學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后任職于中國歷史博物館(現(xiàn)國家博物館)。2002年獲加州大學(xué)洛杉磯分校 (UCLA) 藝術(shù)史博士學(xué)位。2002-2004年在哥倫比亞大學(xué)從事博士后研究,課題為中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化,并在該校藝術(shù)與考古學(xué)系教授中國考古與藝術(shù)史。2004年加入佛羅里達(dá)大學(xué)藝術(shù)史系任教近二十年,歷任助理教授、長聘副教授。

2023年6月,來國龍與北大李零先生及文研院駐訪學(xué)者在陜北考察
來國龍的主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊囆g(shù)史、古文字與商周考古、出土簡帛與上古音、文化遺產(chǎn)保護(hù)和中國文物收藏史等。過去三十年來,他專注于以國際通用的學(xué)術(shù)語言為媒,向世界“還原”與講述古老的中華文明。
2015年,來國龍與同事一起組織了題為“揭開帝國與殖民考古的意識(shí)形態(tài)面紗”的學(xué)術(shù)會(huì)議,將長期邊緣化、甚至被忽視的東亞考古學(xué)史呈現(xiàn)在了側(cè)重西方考古學(xué)史的眾學(xué)者面前。
來國龍還通過細(xì)密的考證研究發(fā)現(xiàn),一直被“誤讀”為“鎮(zhèn)墓獸”的戰(zhàn)國時(shí)楚國墓葬中的器物更有可能是楚國貴族為求多子多福、氏族繁衍的生殖崇拜中“求子之神”的神位。該成果見于曾獲美國考古學(xué)會(huì)(SAA)2016年最佳學(xué)術(shù)著作提名獎(jiǎng)的來國龍代表著作Excavatingthe Afterlife: The Archaeology of Early ChineseReligion(幽冥之旅:楚地宗教的考古學(xué)研究)中。
來國龍始終認(rèn)為“我的研究材料在中國”,這也促使他回國加入西湖大學(xué)。在佛羅里達(dá)大學(xué),來國龍帶著美國學(xué)生了解中國、東亞及更大范圍的亞洲文明;在西湖大學(xué),他一方面將繼續(xù)講授該領(lǐng)域,另一方面,也將引入西方的材料、西方的研究,給中國學(xué)生一個(gè)立體化的視角。
在來國龍這學(xué)期兩門選修課程中,全球藝術(shù)史是一個(gè)宏觀視野的課程,涉及各類文明的藝術(shù)史,側(cè)重比較東西方的理念、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史思維的變化。語言學(xué)除了介紹語言學(xué)的基本方法,也會(huì)從西方研究漢語的視角,對(duì)比漢語與歐洲語言的不同,讓學(xué)生們突破自身文化的“繭房”,努力了解別人如何看待中國語言與文字,加深對(duì)中國語言文字的認(rèn)識(shí)。
來國龍還計(jì)劃開設(shè)文字與文明、文化遺產(chǎn)、考古學(xué)史、文字破譯、藝術(shù)與科技等課程。
來國龍將在教學(xué)中運(yùn)用國際通行的人文教育理念,培養(yǎng)同學(xué)們用英語閱讀、思考、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的能力,塑造批判性思維。他的課堂將沒有考試,只有閱讀、討論與論文寫作。
“相對(duì)于硬科學(xué),我們?nèi)宋膶W(xué)科的研究具有更多的不確定性、更多的變量,因此我們?cè)谘芯恐行枰獜亩鄠€(gè)角度嘗試新理論、新方法。好的研究可能是給大家提供新的思路,你可以通過我這套新方法,去更好地分析你的材料。人文學(xué)科的研究,看似無用,其實(shí)在開啟人們的思路上,可以有大用。用新方法,找到新成果,這是最令人興奮的。這就像結(jié)構(gòu)生物學(xué)家在解結(jié)構(gòu),當(dāng)遇到做不出來的結(jié)構(gòu),也會(huì)需要新思路、新方法?!?/p>
來國龍將在西湖大學(xué)組建“藝術(shù)與考古-歷史語言研究室“(Art and Archaeology & Historical Linguistics)?!耙环矫妫視?huì)延續(xù)原來的研究方向,包括藝術(shù)史、上古音和古文字研究。另一方面,會(huì)開啟一個(gè)新課題:中國近百年文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史。這其中,會(huì)探討文化遺產(chǎn)、人文環(huán)境、山河景觀、自然景觀的變遷。這個(gè)主題也涉及到我們是如何看待這些文物的,這方面的觀念變遷。同時(shí),也與我以前學(xué)習(xí)的法律、考古學(xué)史、藝術(shù)史、收藏史等議題相關(guān)?!?/p>





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