什么是宏觀經(jīng)濟學(xué)，它是怎么產(chǎn)生的？

如果你在北京乘坐過出租車，你可能會無意間發(fā)現(xiàn)兩個“門檻最低”的社會科學(xué)專業(yè)。一個是國際關(guān)系，另一個就是宏觀經(jīng)濟。除了和你聊天氣之外，司機師傅的嘴里也少不了這兩個話題。

“你看了美國那個商務(wù)部長的照片了嗎？用華為手機給拍的……你說制裁了那么多年，愣是沒制裁住，華為真是太給中國人長志氣了……”，那口氣恨不能像剛剛參加完新聞發(fā)布會一樣。

“我剛聽廣播，說這個月物價又漲了，那個什么指數(shù)又漲了2點多，你說這老百姓日子容易么……”，絕對憂國憂民。這里絕沒有貶低同行的意思。只是說，這兩個方面的話題上自達(dá)官貴人，下至販夫走卒，都是大家所關(guān)心的。

既然宏觀經(jīng)濟學(xué)這么重要，老百姓這么關(guān)心，那研究宏觀經(jīng)濟的學(xué)問重不重要？

不過，宏觀經(jīng)濟學(xué)也有很多不令人滿意的情形。2008年全球金融危機爆發(fā)之后，當(dāng)時的英國女王質(zhì)問：這么多經(jīng)濟學(xué)家，為什么沒有人預(yù)測到金融危機？如果在一群經(jīng)濟學(xué)家中碰巧有一位宏觀經(jīng)濟學(xué)家，當(dāng)聽到這個消息后，大家可能會同時看向研究宏觀經(jīng)濟學(xué)的同事：“對啊，你們?yōu)槭裁礇]有預(yù)測到金融危機？”最后，宏觀經(jīng)濟學(xué)家只好尷尬地說，“其實預(yù)期金融危機并不是我們的工作目標(biāo)。”沒錯，你真的沒聽錯！這的確是主流宏觀經(jīng)濟學(xué)家的解釋。預(yù)測經(jīng)濟危機的確超出了現(xiàn)在主流宏觀學(xué)的范圍。

那么，宏觀經(jīng)濟學(xué)究竟是干啥的？宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究一國宏觀經(jīng)濟變量之間，或者不同國家的宏觀經(jīng)濟變量之間相互關(guān)系的經(jīng)濟學(xué)分支。

和微觀經(jīng)濟學(xué)比起來，宏觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)中的年輕分支。如果從1776年亞當(dāng)·斯密出版《國富論》算起，經(jīng)濟學(xué)已產(chǎn)生快250年了。即便從微觀經(jīng)濟學(xué)教科書中的供給曲線和需求曲線等等算起（供給曲線、需求曲線，這些今天看起來最不起眼的經(jīng)濟學(xué)分析工具，據(jù)考證是英國經(jīng)濟學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾發(fā)明的），經(jīng)濟學(xué)大致也快產(chǎn)生了150年了。然而從1936年凱恩斯出版《就業(yè)、利息與貨幣通論》算起，宏觀經(jīng)濟學(xué)誕生不足區(qū)區(qū)百年。在宏觀經(jīng)濟學(xué)誕生之前的半個多世紀(jì)內(nèi)，沒有宏觀經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟學(xué)并沒有讓經(jīng)濟學(xué)家們覺得有什么不妥。經(jīng)濟學(xué)家并沒有覺得學(xué)有余力，非要發(fā)明出一種叫“宏觀經(jīng)濟學(xué)”來搞搞理論創(chuàng)新。

經(jīng)濟學(xué)進化史

然而故事發(fā)生在1929年，這一年爆發(fā)了嚴(yán)重的世界性經(jīng)濟危機，即我們在中學(xué)歷史里學(xué)的“1929-1933年大危機”或者稱為大蕭條。事實上1933年并不是危機的結(jié)束，而僅僅是危機最嚴(yán)重的年份而已。危機真正結(jié)束得等到第二次世界大戰(zhàn)之后了，這是后話。面對危機，西方國家從政界到學(xué)界都蒙了！因為經(jīng)濟學(xué)家說如此大規(guī)模經(jīng)濟危機不可能發(fā)生，更別說怎么應(yīng)付經(jīng)濟危機了！

宏觀經(jīng)濟學(xué)誕生之前的經(jīng)濟學(xué)家們，普遍信奉自由市場經(jīng)濟，堅信價格對供需的自發(fā)調(diào)節(jié)機制和市場經(jīng)濟的內(nèi)在穩(wěn)定性，認(rèn)為在沒有外在沖擊和干預(yù)下，市場經(jīng)濟可以平穩(wěn)運行。關(guān)于市場經(jīng)濟的內(nèi)在穩(wěn)定性，瑞典經(jīng)濟學(xué)家克努特·維克賽爾（Knut Wicksell）有一個經(jīng)典的比喻。他把一國經(jīng)濟比喻成一架“搖擺木馬”。在沒有外力撞擊時，木馬原地不動，代表市場經(jīng)濟自身的穩(wěn)定狀態(tài)。當(dāng)有人用木棍撞擊木馬時，木馬將會有規(guī)律地?fù)u擺，代表外在沖擊或干預(yù)是導(dǎo)致經(jīng)濟周期產(chǎn)生的原因。撤去撞擊后，木馬最終會回到均衡狀態(tài)，反映市場經(jīng)濟的內(nèi)在穩(wěn)定性。然而，1929年到1933年資本主義世界的大危機，徹底打破了古典經(jīng)濟學(xué)的教條。西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟看起來不像一架搖擺的木馬，更像是一架倒掉的木馬。

搖擺木馬與經(jīng)濟周期

如果說這時候所有的國家一起“擺爛”，那么西方發(fā)達(dá)國家還是“矬子里的將軍”，然而這時候偏偏有個落后國家的經(jīng)濟發(fā)展得很好，人民的生活水平改善得很快。這個國家就是蘇聯(lián)。這一時期蘇聯(lián)取得了快速工業(yè)化等一系列經(jīng)濟發(fā)展成就，也給西方發(fā)達(dá)國家造成了巨大的壓力。資本主義制度面臨著空前的信任危機。

西方國家亟需解決三個問題：

經(jīng)濟危機為什么會發(fā)生？（之前經(jīng)濟學(xué)家說不會發(fā)生危機）

如何解決經(jīng)濟危機？（經(jīng)濟學(xué)家和政府束手無策）

資本主義市場經(jīng)濟還有沒有希望？（拿什么挽救對資本主義世界失去的信心）

2018年，經(jīng)濟學(xué)家阿薩里迪斯（Azariadis），在《經(jīng)濟學(xué)文獻雜志》（Journal of Economic Literature）發(fā)表了一篇討論宏觀經(jīng)濟學(xué)史著作《宏觀經(jīng)濟學(xué)史：從凱恩斯到盧卡斯及其后》的文章，開篇便提到，“從現(xiàn)實層面看，宏觀經(jīng)濟學(xué)是為了理解和應(yīng)對經(jīng)濟周期、銀行危機和失業(yè)，特別是20世紀(jì)30年代大蕭條等社會問題而出現(xiàn)的；而從理論層面看，宏觀經(jīng)濟學(xué)是為了回應(yīng)馬克思對資本主義社會的根本性批判而發(fā)展并完善起來的”。

在此背景下，英國經(jīng)濟學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）在1936年出版《就業(yè)、利息和貨幣通論》（The General Theory of Employment, Interest and Money，簡稱《通論》），宏觀經(jīng)濟學(xué)才作為經(jīng)濟學(xué)的一個分支誕生。凱恩斯因此被后世經(jīng)濟學(xué)家稱為“宏觀經(jīng)濟學(xué)之父”。但是在宏觀經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)科誕生之前，經(jīng)濟學(xué)家就已經(jīng)深入研究一些宏觀經(jīng)濟問題了。

順便說一句，雖然凱恩斯是“宏觀經(jīng)濟學(xué)之父”，但“宏觀經(jīng)濟學(xué)”這個名詞，據(jù)說是由挪威經(jīng)濟學(xué)家朗納·弗里施（Ragnar Frisch）發(fā)明的。1969年，弗里施因為創(chuàng)立了計量經(jīng)濟學(xué)而獲得第一屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。弗里施的經(jīng)濟學(xué)理論對凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學(xué)之后的經(jīng)濟周期理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但他的思想在凱恩斯的理論中并未獲得重要位置。

作為“救火隊員”的宏觀經(jīng)濟學(xué)

1929年的全球經(jīng)濟危機，到底給西方世界造成了多大的信仰危機？讓我們看看數(shù)據(jù)就明白了。

先來看看蘇聯(lián)這個國家。蘇聯(lián)成立于1922年，當(dāng)年的人均GDP為974美元，美國為10010美元，蘇聯(lián)人均GDP約為美國的9.7%。1929年金融危機爆發(fā)時，蘇聯(lián)人均GDP達(dá)到2209美元，美國人均GDP為11954美元，蘇聯(lián)人均GDP約為美國的五分之一。金融危機爆發(fā)之后的1930年至1933年，美國人均GDP增長率分別為-10.5%、-7.1%、-15.6%和-4.0%；同期蘇聯(lián)人均GDP增長率分別為4.5%、1.0%、-1.5%和3.7%。到1933年末，蘇聯(lián)人均GDP已經(jīng)達(dá)到美國的29.6%。

盡管在這一時期，蘇聯(lián)人均GDP的絕對水平仍然比美國低得多，但卻表現(xiàn)出了欣欣向榮的景象，這對西方世界造成了重大沖擊。一些西方社會的精英分子，甚至積極投向社會主義。與美國的自由市場經(jīng)濟相比，蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟在應(yīng)對金融危機方面展現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢。陷入重重危機的西方資本主義國家，迫切希望找到一種新的理論來幫助它們克服危機，在與社會主義的競爭中生存下去，甚至取得最終的勝利。在這一背景下，以凱恩斯出版《就業(yè)、利息和貨幣通論》為代表，宏觀經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的新分支應(yīng)運而生。

美國和蘇聯(lián)人均GDP增長率（1910-1940）
數(shù)據(jù)來源：Maddison Project Database（MPD）， 2020

凱恩斯的宏觀經(jīng)濟學(xué)理論，并沒有一味地為資本主義市場經(jīng)濟唱贊歌，而是指出：由于各種因素，包括邊際消費傾向遞減、投資需求遞減以及投資者信心變化等，市場經(jīng)濟可能長期處于“有效需求”不足的狀態(tài)，從而導(dǎo)致經(jīng)濟衰退甚至經(jīng)濟危機。不過，凱恩斯也開出了應(yīng)對“有效需求”不足的藥方，即政府應(yīng)采取擴張性的經(jīng)濟政策。除此之外，凱恩斯還認(rèn)為在經(jīng)濟危機期間貨幣政策無效，因此應(yīng)對危機主要依靠財政政策。

作為“雙刃劍”的宏觀經(jīng)濟學(xué)

自誕生之日起，宏觀經(jīng)濟學(xué)就經(jīng)常扮演“救火隊”的角色。不過，宏觀經(jīng)濟學(xué)可不是萬能的。宏觀經(jīng)濟學(xué)理論如同一把雙刃劍，運用得當(dāng)，可以造福社會大眾；而如果運用不當(dāng)，就可能變成麻煩制造者。

學(xué)習(xí)過中學(xué)歷史的同學(xué)都知道，在20世紀(jì)60年代至70年代，西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)過一種被稱為“滯脹”（經(jīng)濟停滯加通貨膨脹）的狀態(tài)。這一時期，國家經(jīng)濟增長率比較低，人們收入水平和生活質(zhì)量改善比較慢，而通貨膨脹率比較高。事后來看，造成這種狀態(tài)的重要原因之一，是宏觀經(jīng)濟理論本身的錯誤；另一個原因，是在錯誤理論指導(dǎo)下過度采取了擴張性的宏觀經(jīng)濟政策。

“滯脹”絕不是唯一的例子。2008年的全球金融危機，被認(rèn)為是繼1929年大蕭條之后最嚴(yán)重的全球性經(jīng)濟危機。這場危機源于美國房地產(chǎn)市場泡沫的破滅或次級抵押貸款（Subprime mortgage）市場的崩潰。而房地產(chǎn)泡沫和次級抵押貸款市場的泡沫的產(chǎn)生，事后被認(rèn)為是危機之前美國的中央銀行（美國聯(lián)邦儲備銀行）過度采取了擴張性的貨幣政策。而美國貨幣政策的指導(dǎo)理論，就是自21世紀(jì)之后出現(xiàn)的所謂的宏觀經(jīng)濟學(xué)的新共識（New Consensus in Macroeconomies）。

這兩個例子說明，宏觀經(jīng)濟理論有誤，或者政策運用不當(dāng)，就會給世界經(jīng)濟造成巨大的災(zāi)難。不過大家也發(fā)現(xiàn)，在危機形成前夕或者危機形成過程中，將宏觀經(jīng)濟理論中的錯誤或者危機識別出來并加以制止，是一件極其困難的事情。經(jīng)濟理論往往是被經(jīng)濟危機所證偽，代價何其沉重！

（作者范志勇為中國人民大學(xué)崇實書院副院長，經(jīng)濟學(xué)院教授，研究方向為宏觀經(jīng)濟學(xué)和國際經(jīng)濟學(xué)；安戈洋為中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院研究生。）