在北京的樹葉迅速變黃的季節(jié)，我們獲得了一個難得好天氣的周末，讓尋找現(xiàn)代心靈·第九屆單向街書店文學(xué)節(jié)，在秋天與大家見面。

不同于去年困難重重的出行，今年去往文學(xué)節(jié)的路上，多了更多出城露營、徒步、騎行的人。秋天的陽光讓檀谷·慢閃公園擁有了發(fā)生對談的理想氛圍，在為文學(xué)節(jié)專程而來的觀眾之外，有更多為賞景來到公園的朋友也加入了這場聚會。

今年文學(xué)節(jié)的主題是“尋找現(xiàn)代心靈”，在我們學(xué)習(xí)如何安頓自身的這幾年中，有太多不能再說、不愿再說的境遇。我們?nèi)绾文軌蛟诔掷m(xù)的不確定感中，成長為自足、飽滿的自己？不愿退局的年輕人，如何擁有自救的能力？我們能否再擁有廣泛的思維方式和行動力？收縮的年代，它結(jié)束了嗎？正是這些難以被回應(yīng)但又被寄予期待的問題，讓為期兩天的期待與討論別具意義，今天我們回顧其中的一些瞬間：

主題論壇

行動才是靈魂

——《十三邀》第七季收官對談

活動現(xiàn)場

作家，單向空間創(chuàng)始人許知遠(yuǎn)

許知遠(yuǎn)：《十三邀》構(gòu)筑的是廣泛時空里巨大的情感倉庫，或者是流動的地圖，如果能看出人與人彼此間、以及和時代之間的呼應(yīng)，《十三邀》就達(dá)到了真正想要達(dá)到的某種目的，萬事萬物有關(guān)聯(lián)。

《十三邀》總監(jiān)制李倫

李倫：《十三邀》做了七季了，一方面它還是很年輕，能走得更遠(yuǎn)；另一方面它又是一個老節(jié)目，是手藝活，需要不斷的打磨。這一季的爭論修改中有了更多關(guān)于“理解”這個詞的個體分辨，創(chuàng)作者之間的個體分辨。達(dá)成理解是非常私人的事情，說得極端一點，沒有個體就沒有理解，這個理解一定跟“你”有關(guān)，所謂有感之知。節(jié)目畢竟是集體創(chuàng)作，當(dāng)然會出現(xiàn)個體間的差異和爭論。但我們的修改或爭論，是更高級的，是一個享受的過程。

制片人徐嬋娟

徐嬋娟：我第一次參加策劃會都不知道該說什么，特別緊張。在那個縫隙里我有一點感受，許老師真的是挺好玩的人，于是我把許知遠(yuǎn)老師當(dāng)成我的主角，嘉賓是另外一個主角，每一次訪問在我的眼里就是他們?nèi)ラ_展了一次交往，談話只是其中的一種手段。

總導(dǎo)演劉陽

劉陽：我還記得在天津拍白先勇老師時，他說了一句話，叫“世間好物不堅牢”，他覺得這是他這一生很強烈的體會。那句話最終沒有放在片子里。現(xiàn)在已經(jīng)過去多年，我也感受到了，世間所有美好的東西都沒有強烈堅固的屬性，不然也不會那么珍貴。但如果我們努力去做些什么，某種東西還是會越來越堅固，越來越能讓我們自我確認(rèn)。

主題論壇

被時代埋伏的年輕人

——青年作家論壇

活動現(xiàn)場

作家陸茵茵

陸茵茵：無論在過哪一種生活，我們都是在主宰自己的現(xiàn)實。哪怕我在生活里什么也不干，這也是我的現(xiàn)實。并不是說我一定要有所建樹，參與一個大的系統(tǒng)，或者做一些讓別人能夠看見的東西，那才叫做現(xiàn)實，我覺得這種東西是需要被認(rèn)可的。

作家鄭在歡

鄭在歡：每個寫作的人都是這樣的，雖然看起來不上班，不用干很多自己不樂意的事情，似乎已經(jīng)獲得很大的豁免，但是人生總在滿意自己和不滿意自己之間晃來晃去。接受寫作的命運其實就是接受永遠(yuǎn)不安定的精神世界。

作家宥予

宥予：我個人的經(jīng)驗是，我們要從特別大的整體中跳出來，回到更具體的人或者日常生活的片段中去尋找可能性，這個可能性就是我們對人的尊嚴(yán)有新的理解，對被人怎樣對待有新的理解。我現(xiàn)在特別喜歡看寫日常生活的小說，很多大的概念說得太多了，就我個人來說，我能做的就是回到關(guān)注具體的人，這讓我更確定我是誰，以及我要的尊嚴(yán)是什么。

編輯吳越

吳越：寫作的人對自己的職業(yè)是有所交付的，交付的東西會通過出版人的出版到達(dá)讀者手中，獲得漣漪般散開的聯(lián)結(jié)和回饋。這是凡是跟創(chuàng)造有關(guān)的事情最美妙的一個點，產(chǎn)生的是讓人和人之間產(chǎn)生公共卻又隱秘的連接的區(qū)域。

編輯羅丹妮

羅丹妮：他們?nèi)蛔髡叨荚诜浅＞唧w地處理我們每個人感受到的跟現(xiàn)實的格格不入。能夠相遇或者坐在這里的，都是在現(xiàn)實中感到不太舒服、有一點別別扭扭的人。要把這個東西準(zhǔn)確表達(dá)出來是困難的。我們今天沙龍的題目是“被現(xiàn)實埋伏的年輕人”，而事實上，我感覺，我們只是一群被迫面對這個命題的人，面對現(xiàn)實、極為被動、比較無能，不在系統(tǒng)里，但還是想要找到自己的路走下去的人。

主題論壇

聊聊過去的五年，

文學(xué)、電影和音樂

活動現(xiàn)場

教授戴錦華

戴錦華：我確認(rèn)了我對今天的世界一無所知，我以前的知識都沒有用，所有的比附都是笨的、自欺的。我試一試去尋找新的知識，試一試去尋找新的可能。

脫口秀演員周奇墨

周奇墨：我比較看重的還是真誠，真誠往往出于人類基本樸素的情感。時代一直在發(fā)展，不同的時代有不同的價值觀、不同的倫理體系。只要是在那個時候?qū)懙谜嬲\的作品，你現(xiàn)在讀也一點都不違和。

作家班宇

班宇：今天這個世界是不是有一種隱隱刺痛我們的方式，用大量的信息、大量的知識羞辱我們個體，讓我們顯得那么孤獨，那么無知。

作家賈行家

賈行家：莎士比亞有一句話的大意是，希望是愛人的手杖，帶著它前行可以抵抗自覺絕望的思想。我們今天談的這些東西，包括三位嘉賓的寄語，都是手杖，我們帶著它一起抵制自覺絕望的思想。

主題論壇

當(dāng)我們重返世界

——水手大會

活動現(xiàn)場

作家阿乙

阿乙：在這一生里，我們要掌握一個評判權(quán)，我們自己評判自己，不能交給別人輕判自己。評判我們自己的是我們的腳步、行動，是占有最多的生活，窮盡生活的機會。就像單向街基金會在發(fā)起水手計劃時，吳琦從沃爾特· 惠特曼的話語“做一個世界的水手，奔赴所有的碼頭”中獲得靈感，“水手計劃”的名稱也由此得來。我們只有去到越來越多的碼頭，做世界的水手，才能夠說我們的一生過得足夠精彩。

獨立記者，青年作家柏琳

柏琳：是不是要關(guān)心世界，這根本不是一個命題，愛德華·薩義德認(rèn)為沒有世界，人是不存在的，我非常贊同他的回答，這也是我自己的答案。

攝影師，旅行專欄作者朱英豪

朱英豪：2019 年及之前，我一年能夠出國十幾次。后來扎根下來看國內(nèi)的東西，發(fā)現(xiàn)反而能夠更好地了解中國。我重走“李希霍芬之路”是了解如何從外國人的視角看中國，過去是從中國人的視角看世界，兩個視角的切換，讓我更加理解自己身處的這片土地。

跨界寫作者盧昌婷

盧昌婷：之所以還要書寫世界，原因非常簡單，因為世界是存在的，一旦你看到了它是存在的，就無法假裝它不存在。當(dāng)我們更多了解世界的時候，也會對自己身邊的一切有不同維度的認(rèn)知。

《單讀》主編吳琦

吳琦：認(rèn)識世界和認(rèn)識自我，每個人有不同的順序，都會交出自己的答卷，到底是通過世界認(rèn)識自我，還是走向世界的同時自我浮現(xiàn)出來，還是在自己的小自我當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了大的世界，都是有可能的，種種排列組合都是非?？赡艿摹?/p>

落日音樂會

和平愿望

——胡格音樂 hugemusic

活動現(xiàn)場

在日落時分，由胡格音樂 hugemusic 帶來的演出，讓人群再次熱烈起來。這是胡格音樂 hugemusic 第二次來到文學(xué)節(jié)的現(xiàn)場，他們用演出為整整兩天關(guān)于勇敢、誠實、世界與自我的討論畫上了句號。

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尋找現(xiàn)代心靈·第九屆單向街書店文學(xué)節(jié)到這里就結(jié)束啦！

朋友們，我們明年再會！