作者 | 帆書(shū) · 落落

時(shí)常聽(tīng)到有人感慨：

生活好無(wú)聊啊。忙得時(shí)候想休息，閑下來(lái)了又不知道該干什么。

躺在床上刷著手機(jī)，無(wú)所事事的一天又過(guò)去了。

每天就這么渾渾噩噩，不知道有什么意義。

偶爾感覺(jué)這輩子不能就這么過(guò)，想要追求什么、抓住什么，又好像一拳擊中了虛空。

這種空虛的“無(wú)聊感”，是很多人生活的常態(tài)。

正如羅翔老師所說(shuō)：“人生不過(guò)片刻的歡愉，片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虛無(wú)。”

但虛無(wú)真的是壞東西嗎？

《人間詞話》有言：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！?/p>

虛無(wú)構(gòu)成了我們生活的底色，但它本身并沒(méi)有好壞，如何對(duì)待虛無(wú)，才決定了每個(gè)人的上限。

希臘神話中有這樣一個(gè)故事。

眾神懲罰西西弗，讓他將一塊巨石推上山頂。

但每當(dāng)他費(fèi)力將巨石推到山頂，巨石又會(huì)再度滾下，西西弗只能回到山下，繼續(xù)周而復(fù)始地推石上山。

在諸神看來(lái)，沒(méi)有比這種無(wú)聊又無(wú)望的周而復(fù)始，更可怕的懲罰了。

這個(gè)故事被加繆寫(xiě)進(jìn)了自己的文章里，引起了很多人的心有戚戚：

我們每天的生活，不正是現(xiàn)實(shí)版的西西弗嗎？

起床，上班，工作，吃飯，下班，睡覺(jué)，然后新的一天開(kāi)始，一切周而復(fù)始。

每個(gè)人都在這樣的框架下，過(guò)著日復(fù)一日的生活，就像推石上山的西西弗，單調(diào)又無(wú)望。

但事實(shí)真的如此嗎？

仔細(xì)想想，同樣是面對(duì)上班工作，你的同事們態(tài)度是否相去甚遠(yuǎn)？

有的人每天愁眉苦臉，上班如上墳，在辦公室像坐牢一樣熬到下班；

有的人整日摸魚(yú)，不是在跟人聊天就是瀏覽網(wǎng)頁(yè)，無(wú)所事事吊兒郎當(dāng)；

也有的人總是充滿干勁，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，加班加點(diǎn)雞血打拼；

也有的人只把上班當(dāng)成獲取面包的方法，一邊朝九晚五打卡，一邊養(yǎng)活自己的愛(ài)好……

同樣是日復(fù)一日的工作，不同的人卻賦予了它們不同的意義。

有的當(dāng)成苦惱，有的當(dāng)成事業(yè)，有的打發(fā)時(shí)間，有的養(yǎng)活夢(mèng)想。

生活中的其他事也是如此。

每個(gè)人出生，就像拿到一張空白的畫(huà)布。

我們無(wú)法選擇和更改畫(huà)布的質(zhì)地紋路，但可以選擇用不同的畫(huà)筆、顏料和風(fēng)格、內(nèi)容。

有的人畫(huà)出惟妙惟肖的花鳥(niǎo)美人，有的人肆意揮灑隨性而行，有的人苦思冥想不知如何下筆，有的人隨手涂抹應(yīng)付了事。

畫(huà)布本身沒(méi)有意義，是你的筆觸賦予了它意義。

劉擎在《西方現(xiàn)代思想講義》中也曾這樣總結(jié)：

“人必須做出選擇，去行動(dòng)，并且絕對(duì)地承擔(dān)行動(dòng)的后果?！?/p>

換句話說(shuō)，正是行動(dòng)，才決定了我們的存在。

沒(méi)有人生來(lái)就是一副佳作，人生正是由無(wú)數(shù)次動(dòng)筆，才匯成了獨(dú)一無(wú)二的畫(huà)卷。

承認(rèn)生活底色的虛無(wú)，我們才有自由揮毫的余地。

曾經(jīng)聽(tīng)一個(gè)朋友這樣抱怨：

朋友圈里有的人，每天不是在旅游、度假，就是在酒吧、商場(chǎng)；

而我每天要上班賺錢(qián)，下班還要操心家務(wù)和孩子的學(xué)習(xí)，生活一點(diǎn)樂(lè)趣都沒(méi)有。

后來(lái)有人問(wèn)她：

如果給你一年時(shí)間，不用上班也不用管家庭瑣事，你會(huì)用來(lái)干什么？

一開(kāi)始她還興致勃勃，說(shuō)要躺平，要旅游，要參加社交活動(dòng)，給自己一個(gè)新生活。

但隨著對(duì)方繼續(xù)追問(wèn)：你要去哪旅游，參加什么樣的活動(dòng)，躺平的每天上午做什么、下午做什、晚上做什么。

隨著問(wèn)題越來(lái)越深入，她越來(lái)越回答不出來(lái)。

她這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)貧瘠的并不是生活，而是自己的內(nèi)心。

想想看，我們更多是沒(méi)時(shí)間做想做的事，還是根本就不知道自己想做什么。

每到周末假期，看著別人全家出游，自己是不是一邊羨慕，一邊又躺在床上不想動(dòng)。

正如魯迅所說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！?/p>

如果真的想過(guò)上精彩豐富的生活，我們心中必須有清晰的圖景，而不能僅僅是模糊的“我要玩”的愿望。

比如在假期去看人聲鼎沸的音樂(lè)節(jié)，感受肆意的狂歡；

比如在周末找一家小眾的咖啡店，放松揮霍下午的時(shí)光；

又比如下班直接飛到臨近的城市，去吃一頓垂涎三尺的當(dāng)?shù)孛朗常?/p>

而不是面對(duì)閑暇時(shí)光也一籌莫展，只能躺在床上無(wú)聊地刷著視頻，抱怨著生活的無(wú)聊……

所以有時(shí)候讓我們陷入無(wú)聊的，并非生活本身，而恰恰是我們自己。

很多人將現(xiàn)實(shí)生活，視作追求理想的阻礙。

但事實(shí)上，它更像是支撐多巴胺色彩點(diǎn)綴的支撐底色。

古語(yǔ)云：“未知生，焉知死?！?/p>

恰恰是平凡，才讓人明白快樂(lè)的可貴。

與其抱怨無(wú)聊，不如向內(nèi)探尋、豐饒自己的內(nèi)心，尋找讓自己快樂(lè)的能力。

不然即便每天的生活，都像在過(guò)山車(chē)上一樣刺激，也只是另一種形式的“毫無(wú)樂(lè)趣”。

有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們已經(jīng)失去了快樂(lè)的能力。

只需要?jiǎng)觿?dòng)手指，大數(shù)據(jù)就為你送上你喜歡的視頻，十幾秒一次的刺激，讓人在渾渾噩噩中得過(guò)且過(guò)。

慢慢的，我們開(kāi)始不知道自己喜歡什么，討厭什么。

精神的貧瘠讓我們的內(nèi)心逐漸干枯變成荒漠，偶爾從這種“無(wú)聊”中緩過(guò)神來(lái)，又會(huì)陷入自責(zé)，且不知該如何改變。

如果你也有這樣的困擾，這里有一個(gè)建議不妨試試：

放下能快速帶來(lái)刺激的短視頻、綜藝和電視劇，去嘗試、體驗(yàn)需要耗時(shí)更長(zhǎng)的、你一直沒(méi)做的事情。

比如去讀一本一直躺在收藏夾里的書(shū)；

或是跟著喜歡的博主，改變一下家里的風(fēng)格；

或是和許久沒(méi)見(jiàn)的朋友一起，去看一場(chǎng)展覽或話?。?/p>

或是和孩子一起，進(jìn)行一場(chǎng)沉浸的親子手工活動(dòng)……

總而言之，用好奇心去觀察這個(gè)世界，尋找在你能力范圍內(nèi)，感興趣、羨慕、甚至想要嘗試的事情，并且一旦發(fā)現(xiàn)，就立刻去做。

圓桌派常駐嘉賓、知名記者周軼君曾說(shuō)過(guò)：

“焦慮的對(duì)立面，是具體?！?/p>

很多時(shí)候我們焦慮不安，就是因?yàn)椴恢雷约涸谧鍪裁矗恢雷约旱臅r(shí)間花在了哪里。

而這個(gè)時(shí)候需要的，就是去做具體的事。

一次新的嘗試，即使結(jié)果不如人意，至少也是一次經(jīng)歷，并排除了一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)。

相比把人生荒廢在無(wú)所事事的“無(wú)聊”之上，這樣的嘗試又有什么損失呢。

而一旦嘗試后感到愉快，就是為自己找到了新的愛(ài)好、新的可能。

我們的人生，就是由一次又一次的經(jīng)歷構(gòu)成。學(xué)會(huì)享受“無(wú)聊”，是每個(gè)人一生的必修課。

諾獎(jiǎng)得主加繆在《西西弗神話》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：

“推石上山的過(guò)程，就足以充實(shí)一顆人心。應(yīng)當(dāng)想象西西弗是幸福的。”

在他的眼中，推石上山的世界，既非不毛之地，也不是微不足道。

巖石的每個(gè)細(xì)粒，大山的每道光芒，都成了他一人世界的組成部分。

我們的人生，也大可在“無(wú)聊”的循規(guī)蹈矩中，欣賞每一個(gè)生靈、每一株草木，那都是獨(dú)屬于我們?nèi)松囊饬x。

作者 | 落落

主編 | 阿醫(yī)

排版 | 余景

圖片 | 圖蟲(chóng)創(chuàng)意

原標(biāo)題：《人生的最高境界：享受“無(wú)聊”》

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