最近，2023國際藝術(shù)與設(shè)計院校聯(lián)盟“愛的闡釋”湖北平行會議暨湖北美術(shù)學院設(shè)計學科“設(shè)計中的敘事”國際前沿論壇在武漢開幕。本次論壇以“愛的闡釋——走向治愈、轉(zhuǎn)型和超越”為主題，從不同文化和角度深入探討愛在藝術(shù)與設(shè)計中的表達與闡釋。論壇包括開幕式、主論壇、分論壇、藝術(shù)考察等多場主題活動。

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論壇中，來自中國、英國、奧地利、馬來西亞等國家的學者們通過論文宣講、成果展覽、工作坊等方式展開多維度的交流與探討?！霸O(shè)計中的敘事”主題從數(shù)智的結(jié)構(gòu)、空間的冥想、工業(yè)的故事和身體的溫度等多個維度展開討論，探討藝術(shù)與科學、文化與經(jīng)濟、社會與政治、地方與國際的融合，以期推動綜合型、交叉型藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)，旨在推動藝術(shù)設(shè)計教育更好地服務(wù)和賦能經(jīng)濟社會發(fā)展。

主論壇上，來自清華大學、東南大學、華中科技大學、中央美術(shù)學院、同濟大學、武漢大學、魯迅美術(shù)學院、湖北美術(shù)學院、馬來西亞博特拉大學、馬來西亞理科大學、曼徹斯特藝術(shù)學院、奧地利林茨大學的12位專家學者先后作主旨演講，論壇上半場由同濟大學長聘教授范圣璽擔任學術(shù)主持，下半場由東南大學首席特聘教授方李莉擔任學術(shù)主持。論壇圍繞“設(shè)計中的敘事”的主題，共同探討和分享有關(guān)設(shè)計敘事的想法、實踐和經(jīng)驗，推動設(shè)計敘事的融合發(fā)展。

主論壇

主論壇

湖北美術(shù)學院黨委書記鮑清芬在致辭中指出，本次論壇以中國高等藝術(shù)教育發(fā)展新需求、新變化、新階段、新特征為依據(jù)，依托湖北美術(shù)學院設(shè)計學科，搭建國際跨文化交流平臺，匯聚全球設(shè)計院校的優(yōu)秀代表們，共同研討設(shè)計的發(fā)展與趨勢，分享新興的設(shè)計實踐、設(shè)計研究和設(shè)計教育，反思設(shè)計的新屬性、新作用和新文化。

關(guān)于“設(shè)計中的敘事”這一主題，同濟大學長聘教授、全國設(shè)計專業(yè)學位研究生教育指導委員會秘書長范圣璽提出，科技正在讓更多的日常變得非常，而設(shè)計，需要將更多的非常變成日常，比如藝術(shù)鄉(xiāng)建，只有讓藝術(shù)在某種意義上介入鄉(xiāng)村生活，賦予生活以意義，才能生生不息，設(shè)計就是考慮到人的生活，人的經(jīng)驗、習俗、文化，讓更多的日常生活變得美好。以現(xiàn)在許多地方在營建的詩意棲居小鎮(zhèn)、藝術(shù)小鎮(zhèn)為例，它的內(nèi)生動力的解決是最核心的，“我們講設(shè)計中的敘事，實際上就是要有一個場景，這個場景不是我們?nèi)藶樵O(shè)計的，是更好地跟人的生活結(jié)合起來的一個場景?！?/p>

魯迅美術(shù)學院副院長、教授趙璐的分享關(guān)注數(shù)字時代的設(shè)計和視覺傳達，她從智能時代的特點、數(shù)字化設(shè)計和算法的介入、全鏈路設(shè)計算法的研發(fā)和智能創(chuàng)作等方面進行了探討和分享。分享中，趙璐提到了智能時代的特點，包括高度的網(wǎng)絡(luò)化、專業(yè)屬性被強化、數(shù)字化進程的加速等等?？偨Y(jié)中，趙璐提出，技術(shù)引發(fā)的生產(chǎn)方式變革的時代對于人以及人活動意義的追問，已成為焦點，批判力成為創(chuàng)新原動力；數(shù)字時代的視覺敘事之中，它的核心和觀點是要建構(gòu)新的語境和關(guān)系，藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造力正是來源于這些關(guān)系和語境中的具身體驗；人類與自然，個體與世界，個人與他者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，被凝練為人類命運共同體的新時代敘事現(xiàn)場，這是一種中國化的方案。

馬來西亞理科大學藝術(shù)學院教授、博士生導師諾法麗扎·本特·莫哈德·巴基爾以馬來西亞的知名旅游勝地，喬治城的歷史發(fā)展為例，介紹道，喬治城的建筑物和景觀是十八、十九世紀時期的遺留。在城市漫步，游客們可以看到噴泉和雕塑點綴在街頭巷尾，還可以在河邊的木板路上欣賞到壯麗的河景。這些城市的風貌不僅保留了當時的歷史氣息，也展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。然而，隨著時代的變遷和貿(mào)易方式的轉(zhuǎn)變，許多傳統(tǒng)的商業(yè)模式開始逐漸消失。在這個過程中，一些傳統(tǒng)的行業(yè)和手藝人也逐漸失去了他們的生存空間。例如，一家已經(jīng)消失的傳統(tǒng)燈籠店鋪，它的主人是一位已經(jīng)過世的老手藝人。這種情況并非個例，許多傳統(tǒng)的商業(yè)模式都面臨著同樣的困境。

未來，隨著新的貿(mào)易形式的興起和發(fā)展，喬治城需要尋找一種可持續(xù)的發(fā)展方式。這不僅需要保護和傳承其豐富的歷史文化，也需要積極擁抱變革，探索新的商業(yè)模式和發(fā)展路徑。在這個過程中，政府、企業(yè)和社區(qū)都需要發(fā)揮各自的作用。政府需要提供更多的支持和保障措施，以保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)；企業(yè)需要創(chuàng)新和發(fā)展新的商業(yè)模式，以適應(yīng)市場的變化；而社區(qū)則需要積極參與和投入，以確保這些城市的可持續(xù)發(fā)展。此外，教育和培訓也將在培養(yǎng)新一代的文化傳承者中發(fā)揮關(guān)鍵作用。只有當更多的人了解并尊重這些文化遺產(chǎn)的價值時，喬治城的歷史和文化才能得以延續(xù)。

曼徹斯特藝術(shù)學院副教授布里吉特·尤拉克分享了最近在英國的一個護理之家的一個藝術(shù)實踐項目。這個項目的主題是關(guān)于癡呆癥和藝術(shù)的關(guān)系，旨在讓癡呆癥患者能夠通過藝術(shù)來表達自己的情感和想法，同時也讓護理人員能夠更好地了解患者的內(nèi)心世界。

在介紹這個項目的過程中， 里吉特·尤拉克提到了許多關(guān)鍵的信息，包括癡呆癥在全球范圍內(nèi)的流行情況、藝術(shù)實踐項目的主要內(nèi)容、如何將當代陶瓷引入癡呆癥的護理之家、項目的實施效果以及一些合作伙伴和媒體的關(guān)注等等。她還通過一些具體的例子來說明這個項目的可行性和效果，比如一些參與者通過制作陶瓷作品來表達自己的情感和想法，這些作品被展示在一些博物館和展覽會上，引起了廣泛關(guān)注和認可。

此外，里吉特·尤拉克還提到了這個項目的未來計劃，包括繼續(xù)在養(yǎng)老院和博物館等場所開展藝術(shù)實踐活動，以及將更多的創(chuàng)意和藝術(shù)元素引入到癡呆癥患者的護理中。她認為通過這樣的藝術(shù)實踐項目，可以讓更多的人了解癡呆癥患者的內(nèi)心世界，促進患者和護理人員之間的溝通和理解，同時也能夠為患者提供更好的護理和生活質(zhì)量。

武漢大學城市設(shè)計學院教授鈴木隆之分享了跨文化的設(shè)計理念，作為一位藝術(shù)家、建筑師和小說家，鈴木隆之教授在武漢大學城市設(shè)計學院的教學工作中，積極推動跨文化交流與合作。他強調(diào)了建筑與敘事之間的緊密聯(lián)系，以及建筑作為一種想象力和故事的重要性。在講座中，鈴木隆之提到了日本的一些傳統(tǒng)建筑，如桂離宮，他解釋了這些建筑如何受到中國與日本的古老故事和詩歌的影響，并強調(diào)了這些建筑在設(shè)計中的敘事作用。他表示，這些傳統(tǒng)建筑是為了欣賞月亮而設(shè)計的，體現(xiàn)了日本人對月亮和秋天的情感。

合影

鈴木隆之認為，藝術(shù)、建筑和文學之間存在著深厚的聯(lián)系，并為我們提供了更多思考和探索的空間。

全國設(shè)計專業(yè)學位研究生教育指導委員會秘書長范圣璽強調(diào)，在當今社會，設(shè)計不再是簡單的形式塑造，更是表現(xiàn)地域、歷史、文化元素的多樣性和獨特性的重要手段和載體?！霸O(shè)計中的敘事”這一主題既反映了設(shè)計領(lǐng)域的最新趨勢，也折射了湖北美術(shù)學院對于藝術(shù)教育的深刻理解，希望湖北美術(shù)學院能夠在未來設(shè)計教育與研究中發(fā)揮高層次人才培養(yǎng)的重要引領(lǐng)作用。