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上岸第一劍,為什么總是揮向愛(ài)情

2024-01-16 12:46
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愛(ài)情腳本變得如此復(fù)雜,獲得好的愛(ài)情的難度越來(lái)越大,那愛(ài)情本身依然值得追求嗎?

作者 | 崔斯也

題圖 | 《過(guò)往人生》

尋找“異性搭子”,討伐“戀愛(ài)腦”,保護(hù)“純愛(ài)戰(zhàn)士”,拔出“上岸第一劍”……年輕人對(duì)于愛(ài)情的焦慮與冷淡同時(shí)存在,這是一個(gè)愛(ài)情越來(lái)越難的時(shí)代。

我們和復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授沈奕斐聊了聊當(dāng)下的情感關(guān)系。當(dāng)情感被貼上各種標(biāo)簽,戀愛(ài)腳本變得越來(lái)越復(fù)雜,我們還要追求愛(ài)情嗎?

親密關(guān)系的轉(zhuǎn)型

新周刊 :你最近在做什么研究?過(guò)去的一年你觀察到哪些新的情感趨勢(shì)?

沈奕斐 :我最近做了兩個(gè)方面的研究,一個(gè)是追星研究,另一個(gè)是單親研究。追星跟親密關(guān)系是緊密相關(guān)的,它的背后是一種親密關(guān)系的轉(zhuǎn)型。

在過(guò)去,我們對(duì)于親密關(guān)系的想象是一個(gè)具象的人。早期,我們的戀愛(ài)是從感性到理性,你見(jiàn)到一個(gè)真實(shí)的人,他長(zhǎng)得怎么樣、坐在他身邊舒不舒服、喜不喜歡他身上的味道,然后再去做思想上、文本上的交流。

(圖/unsplash)

但在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,愛(ài)情常常是你知道了一個(gè)人,可能連面都沒(méi)有見(jiàn),只是在網(wǎng)絡(luò)上看到一張圖片。你們聊天,你感知到他的人設(shè),和他先進(jìn)行文本交流,也就是在微信或其他社交軟件上用文字交流。文本交流是一種偏理性的交流,等到你們?cè)诰€下接觸了,才從理性變成感性。所以,今天的愛(ài)情比較難,就在于這個(gè)過(guò)程被顛倒了。感性很難控制,感性會(huì)讓你的包容性更強(qiáng),當(dāng)你喜歡他,你會(huì)更容忍他和你觀念上的一些不同。但如果先是理性交流,那么觀念上的不同馬上就會(huì)成為分手的理由,因?yàn)榘菪赃€沒(méi)產(chǎn)生。

這或許是當(dāng)下一個(gè)新的趨勢(shì)和現(xiàn)象,就是在未來(lái),親密關(guān)系很可能會(huì)慢慢真的脫離具象的人,我們可以跟一個(gè)虛擬的人談?wù)鎸?shí)的感情。它并不難,因?yàn)槲覀儽旧砭鸵呀?jīng)在親密關(guān)系上做出這種改變。

新周刊 :這也有點(diǎn)像現(xiàn)在正在出現(xiàn)的“紙性戀”?年輕人會(huì)去認(rèn)真愛(ài)游戲里、動(dòng)漫里的人。你認(rèn)為這種和虛擬對(duì)象產(chǎn)生的情感,能幫助人們通向幸福嗎?

(圖/《不是機(jī)器人啊》)

沈奕斐 :其實(shí)邏輯是一樣的,你先接觸的是一個(gè)文本,意味著你愛(ài)的是一個(gè)人設(shè)。我的觀點(diǎn)是,它不能夠替代現(xiàn)實(shí)的愛(ài),但它的確會(huì)增加一種新的快樂(lè)方式。

我自己也在做幸福研究,每個(gè)時(shí)代的人都有自己的幸福,但有些并不能夠延續(xù)到下個(gè)時(shí)代。

就像以前貧窮的時(shí)候,人們過(guò)年吃到好東西,就會(huì)覺(jué)得特別幸福,但現(xiàn)在你可能會(huì)擔(dān)心變胖;以前過(guò)節(jié)大家能夠聚在一起,是件特別幸福的事情,但現(xiàn)在很多人都要“斷親”了,過(guò)節(jié)很煩,你不想面對(duì)這些人,也感覺(jué)不到幸福。但我們也會(huì)增加新的幸福,比如說(shuō)追星的、追紙片人的快樂(lè),以前我們會(huì)覺(jué)得很傻,但現(xiàn)在大家會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。你喜歡也好,不喜歡也好,從社會(huì)學(xué)的角度我們不做判斷,只告訴大家有這樣一個(gè)趨勢(shì)。

2023年11月22日,成都。在街頭拍照的情侶。(圖/阿燦)

新周刊 :你怎么看待如今年輕人圍繞“上岸”的一些情感現(xiàn)象?比如“考研異性搭子”——僅在“努力上岸”期間相互陪伴,不向?qū)Ψ匠兄Z之后的情感走向;或是之前引起過(guò)爭(zhēng)論的“上岸第一劍,先斬意中人”。年輕人的戀愛(ài)觀正在變得更功利化嗎?

沈奕斐 :我們出現(xiàn)“搭子”,我覺(jué)得一個(gè)原因是,當(dāng)代的社交真的充斥了你生活的每一個(gè)時(shí)刻,導(dǎo)致社交的壓力很大,所以很多人希望關(guān)系能減少一點(diǎn)、簡(jiǎn)單一點(diǎn)。另一個(gè)原因是,很多現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系是沒(méi)有邊界的,你可能對(duì)一個(gè)人有很多的期待,就會(huì)帶來(lái)失望。搭子的好處是邊界非常清楚,我們是“吃飯搭子”,就只在吃飯的時(shí)候交流,其他時(shí)間就沒(méi)有回應(yīng)你的義務(wù)了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我覺(jué)得“考研搭子”也是這樣,努力“上岸”期間互相陪伴,考研以后另當(dāng)別論,把這個(gè)關(guān)系定義得更清楚。

但如果你們已經(jīng)在談戀愛(ài)了,“上岸后斬意中人”看上去的確是一個(gè)功利性的表現(xiàn),但它的背后其實(shí)有其他因素。比如有些人“上岸”后和伴侶異地了,我考上的編制很難放棄,你愿不愿意到這個(gè)城市來(lái)?如果對(duì)方不愿意,可能就會(huì)分手。所以反過(guò)來(lái)說(shuō),在過(guò)去工作機(jī)會(huì)很多的時(shí)代,我們對(duì)愛(ài)情的調(diào)整空間也是很大的,換個(gè)地方工作也很好,那我就可以跟著愛(ài)人走。而在今天,放棄編制跟著別人走,代價(jià)好像變得大了。

2021年5月19日,北京。在胡同里聊天的人。(圖/視覺(jué)中國(guó))

親密關(guān)系里的砝碼是隨著社會(huì)環(huán)境變化的,以前的人看瓊瑤小說(shuō),男主角都是長(zhǎng)得帥但很窮的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)只要努力,兩個(gè)人就能生活和定居。但現(xiàn)在你去找一個(gè)貧窮的對(duì)象,家里人可能就不會(huì)同意,因?yàn)榻疱X(qián)的砝碼重量變大了。

所以我覺(jué)得這不是功利與否的問(wèn)題,而是我們?cè)诤饬窟@些天平砝碼的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)它們的重量發(fā)生了變化。包括編制,過(guò)去體制內(nèi)的工作和體制外的工作“重量”差不多,但是現(xiàn)在,一份穩(wěn)定的體制內(nèi)工作的砝碼是非常重的,人們已經(jīng)很難為了愛(ài)情去放棄這樣一份工作。

“關(guān)系”會(huì)損害你的“自我”嗎?

新周刊 :那離婚研究呢?你提到過(guò),研究數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)“離婚的人比在婚姻內(nèi)的人生活滿意度低”,背后的原因是什么?

沈奕斐 :是的,但這句話有一個(gè)前提,我們比較的不是同一個(gè)人在婚姻內(nèi)和離婚后的感受,而是總體上來(lái)說(shuō)處在婚姻內(nèi)的人,是比離婚狀態(tài)下的人更有幸福的感受。其實(shí)我們?cè)趯W(xué)術(shù)上大部分的研究都發(fā)現(xiàn),在婚姻里的人,健康程度也更好。

(圖/《à Table!~跟著古代食譜學(xué)做菜》)

社會(huì)上的一種輿論讓人感覺(jué)離婚很幸福,但它一定要有一個(gè)比較的前提,得出的結(jié)論也并不應(yīng)該是“不結(jié)婚了”。當(dāng)然,我們還在做更進(jìn)一步的細(xì)化的分析,比如離婚的人相對(duì)來(lái)講年紀(jì)更大,在婚姻內(nèi)的人可能年紀(jì)更輕,所以我們只是看到相關(guān)性,不是因果關(guān)系。不過(guò)這能提醒我們,其實(shí)我們以為的東西,跟真實(shí)情況是有差異的。

新周刊 :但是現(xiàn)在的輿論似乎會(huì)更強(qiáng)調(diào)自由、自我,鼓勵(lì)大家“做自己”。所以做自己并不一定能通向幸福?

沈奕斐 :社會(huì)學(xué)會(huì)做很多關(guān)于“自我”的研究,首先要把一個(gè)概念操作化。當(dāng)我們談?wù)摗白晕摇钡臅r(shí)候,指的究竟是什么呢?

比如你覺(jué)得離婚就更“自我”了,因?yàn)榛橐鰞?nèi)要考慮伴侶的需求,但工作時(shí)你也要考慮領(lǐng)導(dǎo)的要求,交朋友也要考慮朋友的需求,人不是一個(gè)獨(dú)居動(dòng)物,你不管怎么樣都要考慮的。而好的婚姻是,對(duì)方也在考慮你的需求,我們是互相支持的。

我們談“自我”的時(shí)候總會(huì)特別抽象,社會(huì)學(xué)的研究,其實(shí)就是在反思抽象的話語(yǔ)體系對(duì)人的影響。比如我們?cè)谙嘤H網(wǎng)站上不得不形容自己,我們會(huì)用抽象詞語(yǔ)說(shuō)“外向”“性格活潑”,但其實(shí)這些詞不能完全形容你,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們總是失真的。

(圖/unsplash)

人們現(xiàn)在很容易將一些抽象的詞語(yǔ)變成自己的追求。今天,我們的輿論會(huì)覺(jué)得婚姻有很多問(wèn)題,但在目前的制度下,你的社會(huì)支持體系依然是生活保證的重要基礎(chǔ),而家庭是社會(huì)支持體系中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

愛(ài)情變得更難了,

但它依然值得追求

新周刊 :當(dāng)下的年輕人正在對(duì)愛(ài)情喪失信心嗎?

沈奕斐 :愛(ài)情的確變得更難了。

以前的愛(ài)情本質(zhì)上是一種沖動(dòng)——我看到你,就覺(jué)得我好喜歡你,不管你的背景、條件,我都要跟你在一起,像一種“一見(jiàn)鐘情”。而近些年來(lái),我們對(duì)于性反而越來(lái)越保守,我們不太喜歡別人因?yàn)槲业耐獗?、身體來(lái)愛(ài)我,覺(jué)得特別膚淺。

(圖/unsplash)

很多人好像對(duì)身體的喜歡特別警覺(jué),連“性緣腦”這種概念都出來(lái)了,但愛(ài)情首先就是生理性喜歡,不然喜歡是什么呢?跟一個(gè)人聊天聊得很好?你和朋友也可以聊天啊。

這就是我在“社會(huì)學(xué)愛(ài)情思維課”里講的,很多人是非常矛盾的。一方面,他們希望愛(ài)情是沒(méi)有功利的,是天然的互相吸引;但另一方面,他們又認(rèn)為這樣的愛(ài)很淺,希望你要看到我的靈魂,但靈魂不是短時(shí)間能看到的。

所以有時(shí)候不是對(duì)愛(ài)情失去信心,而是因?yàn)榻裉煳覀兊纳鐣?huì)愛(ài)情腳本太矛盾了,你是雙標(biāo)的,所以你找不到合適的,然后你就失去信心了,覺(jué)得它太難了。

新周刊 :“性緣腦”也是近期出現(xiàn)的新的情感標(biāo)簽,為什么標(biāo)簽化的愛(ài)情描述很容易引起人們的共鳴?類似的還有戀愛(ài)里的狀態(tài)會(huì)被叫做“戀愛(ài)腦”,分手后立刻有了新對(duì)象就會(huì)被批判為“無(wú)縫”……這些標(biāo)簽會(huì)影響年輕人的戀愛(ài)觀嗎?

沈奕斐 :批評(píng)“無(wú)縫”也是一種愛(ài)情腳本的矛盾。戀愛(ài)和婚姻不一樣,不就是戀愛(ài)過(guò)程中我們其實(shí)并沒(méi)有下定決心一輩子走下去,所以需要戀愛(ài)的時(shí)間去考察嗎?我在戀愛(ài)里面發(fā)現(xiàn)我愛(ài)的原來(lái)不是你,我愛(ài)上了別人,但是,我沒(méi)有“腳踩兩只船”,而是先和你分手,再去追求新的愛(ài)情,這在過(guò)去是可以被接受的。

(圖/unsplash)

如果戀愛(ài)的時(shí)候就簽訂了不能愛(ài)上別人的契約,那這種契約其實(shí)就是婚姻在今天的意義。當(dāng)然,即使是婚姻也無(wú)法阻擋一個(gè)人愛(ài)上他人,但是婚姻至少是一個(gè)公開(kāi)的承諾,并告知身邊的人。很多人一方面痛恨婚姻,覺(jué)得它捆綁了個(gè)體發(fā)展,但另一方面又把戀愛(ài)變成跟婚姻一樣不可調(diào)整的東西,最后就痛苦得要死,覺(jué)得自己被騙了,真沒(méi)必要。而且有時(shí)候一個(gè)人分手不見(jiàn)得一定是壞事,你扔掉一個(gè)“垃圾”也挺好的呀,他讓你成長(zhǎng)了。

標(biāo)簽的問(wèn)題是容易簡(jiǎn)單化,會(huì)看不到具象的人。比如我們?cè)诟呦蟮娜苏剳賽?ài)的時(shí)候,就是有一個(gè)階段會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想著這個(gè)人,這很正常,就像你追星、嗑CP也有前三個(gè)月是很“上頭”的。但一旦貼標(biāo)簽,你就會(huì)覺(jué)得,不行了,我“戀愛(ài)腦”了;或者你看到一個(gè)人,晚上做了春夢(mèng),你就想,完了,我“性緣腦”了。

我專門(mén)做過(guò)“戀愛(ài)腦”和“性緣腦”的視頻,其背后的問(wèn)題其實(shí)更為復(fù)雜。而標(biāo)簽化會(huì)讓人的思想變得非常簡(jiǎn)單粗暴,看不到具象的人了,所有人在他眼里都變成工具人了,這是一件很糟糕的事情。

新周刊 :既然愛(ài)情腳本變得如此復(fù)雜,獲得好的愛(ài)情的難度越來(lái)越大,那愛(ài)情本身依然值得追求嗎?

沈奕斐 :我自己覺(jué)得,愛(ài)情有很多功能的確是可以被其他事情所替代的。比如自我獨(dú)特性的獲得、和他人的聯(lián)結(jié)、性欲望的升華……實(shí)現(xiàn)它們有很多替代方案,但你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些替代方案并不比愛(ài)情的難度小。

比如你工作很出色,也會(huì)感受到自我獨(dú)特。但年輕的時(shí)候你對(duì)工作有很多希望,人到中年可能發(fā)現(xiàn)自己混得不行了,這時(shí)候如果有一個(gè)人愛(ài)你,你在他眼里依然是獨(dú)特的。又如朋友也能讓你達(dá)成和別人的聯(lián)結(jié),但你到了30多歲,會(huì)發(fā)現(xiàn)想找一個(gè)人陪你去看電影越來(lái)越難;40歲的時(shí)候,可能會(huì)出現(xiàn)關(guān)于生命意義的恐慌;還有你想擁有安全的、愉悅的性……愛(ài)情或許不是這一切最好的解決方案,但它是一個(gè)最簡(jiǎn)單的解決方案。

(圖/《黃昏時(shí)分牽著手》)

我覺(jué)得愛(ài)情本身的意義,并不在于找到一個(gè)對(duì)的人,而是我們找到一個(gè)人,我們能攜手共進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中你會(huì)成長(zhǎng)得越來(lái)越快,你會(huì)學(xué)會(huì)怎么跟人建立深度的聯(lián)結(jié)、怎么去協(xié)商、怎么欣賞差異、怎么既有邊界又有“我們”。

愛(ài)情的本質(zhì)是能讓你自我成長(zhǎng),這些能力對(duì)于職業(yè)發(fā)展、對(duì)于其他關(guān)系都是有用的。今天的愛(ài)情是“勇敢者的游戲”,但我一直鼓勵(lì)大家去擁抱不確定性,因?yàn)槿绻阆胍_定的生活,那么你的世界就會(huì)變得很小,那并不是我們生活的本質(zhì)。我希望大家可以打開(kāi)想象力,去進(jìn)入這個(gè)“勇敢者的游戲”,當(dāng)然,這背后也要守住你的底線,既保護(hù)好自己,又勇敢地追求愛(ài)情。愛(ài)情的本質(zhì)真的是很美好的,在一個(gè)不確定的時(shí)代,找到一個(gè)在一段時(shí)間內(nèi)確定的關(guān)系,找到一個(gè)志同道合、攜手共進(jìn)的人,是非常幸運(yùn)和重要的。

原標(biāo)題:

2024年新趨向情感:你愛(ài)的可能是人設(shè),而不是人

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