4月4日，臺北故宮博物院“國寶聚焦”迎來換展，展覽呈現(xiàn)了一幅南宋風(fēng)俗畫杰作——《炙艾圖》。這件畫作描繪的是“走方醫(yī)”施用“艾灸”治療的情景。畫中病人背上放著兩枚冒著煙的艾炷燒灼，忍不住掙扎慘叫，若不是身旁三人壓著他的手、腿、肩膀，恐怕難以繼續(xù)診治。醫(yī)生的助手則準(zhǔn)備著膏藥。

畫中六人表情姿態(tài)生動，詼諧地表現(xiàn)鄉(xiāng)間行醫(yī)的趣味場面。畫家刻意使用不同的線條作畫——較均勻的細筆描繪細膩的五官發(fā)膚、“釘頭鼠尾描”表現(xiàn)粗糲褶皺的百姓衣物、更加濕重粗厚的筆觸勾勒樹干、無數(shù)細小短弧線排列成風(fēng)動飛揚的葉片。高超的造型能力、講究的用筆，可推測此畫是南宋宮廷制作的風(fēng)俗畫杰作，無怪乎舊傳為宋代宮廷畫家李唐（約1049-1130后）的作品。

宋 李唐 炙艾圖　軸  縱68.8公分 橫58.7公分

“走方醫(yī)”及其裝備

走方醫(yī)游走于鄉(xiāng)村，以串鈴招呼病家，故又名鈴醫(yī)。串鈴環(huán)型中空，內(nèi)置金屬彈丸，搖動就會發(fā)出聲響。走方醫(yī)常見的裝備還有藥囊，裝著膏、丹、丸、散等藥物，以及行醫(yī)器具。幌子則是走方醫(yī)的招牌，標(biāo)示醫(yī)者擅長醫(yī)治的疾病或是自我宣傳的語句。

圖中可見鈴醫(yī)腰間系著藥囊，手持治療器具，頭上亦插有其他隨時會用到的器械。串鈴與幌子則交予一旁的學(xué)徒看顧。

艾灸

艾灸是將艾葉制成的艾炷或艾卷點燃，置于人體表面的特定穴位進行刺激，具有溫經(jīng)通絡(luò)，行氣活血，祛寒逐濕，消腫散結(jié)等功效。將膏藥貼在直接施灸處，可促使患部化膿、起水泡，最后結(jié)痂痊愈，可惜會留有瘢痕。

釘頭鼠尾描

這類型的線條從起筆到收筆處，由寬扁轉(zhuǎn)成尖細，形狀像釘子的頭和老鼠長尾巴的結(jié)合，因此得名為“釘頭鼠尾描”。

貧窮的走方醫(yī)

畫中走方醫(yī)的褲子破開了洞，身上也有不少補丁， 應(yīng)該是一位沒賺到什么錢的貧窮醫(yī)生吧! 他是醫(yī)術(shù)不佳所以賺不到錢？還是想幫貧窮老百姓治病所以收費低廉？ 你覺得畫家想表現(xiàn)的是哪一種呢？

觀畫小提問

誰的手？誰的腳？

五只手、三只腳壓制著病人不要亂動， 你分得出這是誰的手腳嗎？

是婆婆？還是伯伯？

流露出憐憫表情的皺眉人物，有人覺得是老婆婆，也有人覺得是位伯伯。你覺得是男是女呢？

認真幫忙？還是忍不住偷笑？

醫(yī)生的助手嘴巴張得開開的，有人覺得他正努力把膏藥吹涼， 有人覺得他在把膏藥呵熱，也有人覺得他用膏藥遮著臉偷笑。你覺得他在做什么呢？

畫家到底想讓觀眾產(chǎn)生什么感覺？

看了這幅畫，你會覺得畫中人物衣衫襤褸又生病很可憐？ 還是大家手忙腳亂的樣子有點好笑？

畫中六個人物身上都有補丁，但縫得方正服帖，一點也不骯臟，不像是真正貧困潦倒的樣子。雖然主角是個大聲哀嚎的病人，但他正得到醫(yī)生的治療，家人鄰居也來照顧幫忙。這張風(fēng)俗畫除了表現(xiàn)走方醫(yī)診療的樣態(tài)外，也以略帶戲謔的方式，傳達鄉(xiāng)里中的敦睦民情。

據(jù)悉，此次換展將持續(xù)至6月23日。

（注：本文據(jù)臺北故宮博物院資料綜合整理。）