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塑造“附近”的勇氣:一周城市生活
我們身處一個流動和變化的時代,當(dāng)下的城市公共空間正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的公共空間需要承擔(dān)更多樣的功能。面對更快的功能切換,催生了“可編輯家具”。一些設(shè)計師針對這種可變性需求提出了“場景編輯”的設(shè)計模式。傳統(tǒng)家具被拆分成更基本的要素,面對不同的需求場景重新移位和組裝。
本期活動回顧,我們從正在上海圖書館東館設(shè)計館展出的“可編輯家具的設(shè)計語言”出發(fā),探討“可編輯家具”的發(fā)展及其與城市的關(guān)系。
(本期主持:陳鑫培)
近期回顧
最近,可編輯家具先鋒品牌設(shè)制場在上海圖書館東館設(shè)計館開辦首個可編輯家具展覽“可編輯家具的設(shè)計語言”。相較于玩家共創(chuàng)、社區(qū)營造等更早流行的概念,可編輯家具是最近興起的一個風(fēng)潮。歷史研究背景的我很難被新興的概念打動,因為家具變得“不可編輯”是一件很晚的事情——在我的記憶中,上初中時才見到類似宜家這樣的家具賣場,此前都是去找?guī)煾怠按蚣揖摺钡?。更多情況下,家具來自于傳承,父輩祖輩留下來的物件,在修理和改造后繼續(xù)使用。這難道不就是一種“編輯”嗎?

上海圖書館東館5F正在進行的“可編輯家具的設(shè)計語言”主題展陳。本文圖片均為設(shè)制場makingpark提供

可編輯家具呈現(xiàn)出的變化形態(tài)
至于“社區(qū)共創(chuàng)”,更不是什么稀奇事。曾經(jīng),一個家屬樓里的人互相認(rèn)識,煮了餃子要給隔壁端一碗。一些年節(jié)的閑暇,大家聚在一起聊聊家常、做些事情,再正常不過。
為何過去看起來非常自然的東西,在當(dāng)下會被包裝成時興的概念再來一次?我們應(yīng)該如何看待這種回歸?值得深究。
十幾年前,智能手機的“亂戰(zhàn)”漸漸塵埃落定,以設(shè)計和用戶體驗出眾的蘋果拔得頭籌并攬下半壁江山。以這個時間節(jié)點為標(biāo)志,設(shè)計師們都開始感受到世界的暗流涌動:一個“封閉”的時代到來了。
現(xiàn)在的人們,早已忘記智能移動設(shè)備給他們帶來的最初的新鮮感。大家習(xí)慣在手機上輕輕一點,就可以有非常豐富的體驗。而這一切,現(xiàn)在已被諸多設(shè)計師奉為準(zhǔn)則:給用戶最簡單、最直白的體驗。設(shè)計師不再嘗試向用戶解釋和展示自己的思路,轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)一個完整而封閉的成品。
這標(biāo)志著設(shè)計師的體驗徹底與用戶隔絕。這一改變并不是突然發(fā)生的。
整個二十世紀(jì)的設(shè)計風(fēng)格變化,都透露著這種封閉的轉(zhuǎn)向。20世紀(jì)初,大工業(yè)生產(chǎn)帶來了新的設(shè)計語言,以包豪斯為代表的設(shè)計界意識到機械制造的力量。當(dāng)時的設(shè)計師摒棄矯飾的風(fēng)格與粗糙的手工,希望設(shè)計出簡潔又廉價的物品。他們嘗試新的材料和新的工藝,為大眾而設(shè)計成為了新的口號。

可編輯家具工作坊中參與者正在親手組裝家具
一個世紀(jì)過去了,那些在當(dāng)年顯得新銳而先鋒的口號成為了共識。但設(shè)計師們面臨著新的“死胡同”。家具設(shè)計也變得越來越“封閉”。設(shè)計師們隱藏材料的接口、突破視覺上的穩(wěn)定和力學(xué)的極限,家具變得越來越“好看”,或者說,越來越“服務(wù)于視覺”。與此同時,即便對于普通人家,家具也越來越像易耗品:丟棄代替了修理。

可編輯家具工作坊利用樂高來輔助設(shè)計
如果回到二十世紀(jì)之前,回到每個小鎮(zhèn)還有自己的石匠和木匠的時候,這一切讓人難以想象。
那時,家具是稀缺的,都是要傳家的,一張拔布床對于大戶人家來說都是重要財產(chǎn)。木匠更多的工作不是制作而是修補。普通人家可能都要親自動手制作這些物件。
那時,審美并非不重要,但絕排不到前面,甚至連實用性都要排在耐用性后面。那時的家具設(shè)計的語言是簡潔有力的——與現(xiàn)在的簡潔不同,是一種被殘酷現(xiàn)實錘煉出來的簡潔。桌椅板凳必須制作得讓人容易“看懂”。人們需要一眼看出來這些材料之間是怎么搭接的,以便修理。
制作、使用和修理,物品與人之間本來有著這樣一個完整的流程。這也是人類的本能——與自己身邊的事物互動,發(fā)生聯(lián)系。
這種本能在當(dāng)下似乎受到了限制。當(dāng)手機出了問題,它的復(fù)雜度已經(jīng)讓用戶幾乎不可能親自修理了。我們不得不求助專業(yè)人士,甚至有時候更簡單——再買一個。我們不會嘗試去理解生活中絕大多數(shù)東西如何運轉(zhuǎn):電子產(chǎn)品、車輛、建筑……我們只是去用、去體驗。
這似乎無可厚非。因為我們有太多事情要去做:工作、娛樂。而我們的時間又是如此有限。
于是我們接受這個世界脫離我們運轉(zhuǎn),不再親手去創(chuàng)造物品來使用。但當(dāng)人與物之間的關(guān)系只剩下了“使用”,人在里面的表達會被很大程度地壓縮。物對人來說就會變得陌生和疏離,自然談不上“塑造”。社區(qū)是這樣,城市也是這樣。
我們這代人所要面對的正是這樣的圖景,一種前所未有的陌生感。作為人,我們連接成了社區(qū),構(gòu)成了城市,創(chuàng)造了各式各樣的商品。但是當(dāng)我們面對他們,又覺得無所適從。
我們必須要像孩子一樣,重新去認(rèn)識自己身邊的世界。小到一張桌子,大到一個城市。但這談何容易呢?
另一種正在興起的思潮是拒絕認(rèn)識這種大而復(fù)雜的系統(tǒng),轉(zhuǎn)向去重構(gòu)一種小尺度的生活。從城市搬到鄉(xiāng)村,親手種植食物,像過去的人一樣制作物件。但回頭路并不好走。我們努力認(rèn)識身邊的世界本來是為了更好的生活。舒適和便捷是正當(dāng)?shù)脑V求,激進和浪漫地拋棄當(dāng)下的現(xiàn)實,困難又得不償失。
在這樣的背景下,再看“可編輯家具”,就能體會到其中微妙的不同。
可編輯家具并沒有摒棄工業(yè)化的成果,也并不要求用戶自己去打鐵和鋸木頭。這種家具在現(xiàn)代城市居民能夠理解的前提下,提供了認(rèn)識和改造生活環(huán)境的可能。這是一種中道的嘗試,也為那些不滿于封閉無趣的成品設(shè)計的用戶提供一個可能。
有趣的是,最先嘗試可編輯家具的并非個人用戶,而是一些面向社區(qū)的空間和小店。
相對于尺度巨大的城市,社區(qū)因其具體而復(fù)雜,面貌不斷變化,對空間的需求也更為多元。因為立足于社區(qū),這些空間就不會像商場和大型公共設(shè)施一樣“封閉而緊張”,他們更愿意擁抱變化和流動。小區(qū)里的廣場,周二可能是臨時菜場,周四可能是義診中心,周末則完全變成了兒童的游樂場地。
正因為有如此多樣的需求,社區(qū)空間才會去擁抱“可編輯家具”這種新興理念,譬如社會創(chuàng)新品牌BottleDream的社群空間這種立足于社區(qū)的新型商業(yè)空間,以及良渚大谷倉的單向空間這樣面對社區(qū)和興趣社群的文化空間。

BottleDream空間中的可編輯家具

單向空間中的可編輯家具
社區(qū),正是個人與城市整體的中間環(huán)節(jié)。理解城市的運轉(zhuǎn),通過豐富的細節(jié)窮盡推演城市非人力可為,但認(rèn)識一個社區(qū),對其有整體把握,對常人來說并不困難。塑造城市的可能也在這里開始。
可編輯家具和社區(qū)的結(jié)合,正是從“物”的層面嘗試認(rèn)識和塑造這個封閉系統(tǒng)。在這個時代以人力去對抗商業(yè)化和工業(yè)化大潮的洗禮,無異于以卵擊石。但以“社區(qū)”這個中間狀態(tài)去尋找“另一種可能”則有著更多的希望。
由此看來,這些時興的概念背后是另一種新的時代精神的呼聲,一個對“打破封閉”的呼喚。無論能否成功,這些概念背后都體現(xiàn)出一種“塑造另一種可能”的勇氣,值得一試。

正在參與可編輯家具制作的“玩家”
(文/朱文瀚 建筑師/撰稿人;圖/設(shè)制場makingpark)
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