?諸葛亮的隆中對(duì)是中國(guó)歷史上第一份載入史冊(cè)的戰(zhàn)略規(guī)劃。得益于這份計(jì)劃書(shū)的幫助，一生漂泊無(wú)依的劉備在短短十年之內(nèi)迅速崛起，成為三分天下的霸主。后來(lái)二爺敗走麥城，丞相星落五丈原，讓后人對(duì)其未竟全功而唏噓不已。后世無(wú)數(shù)風(fēng)流人物，如蘇東坡、毛澤東，都曾對(duì)諸葛亮的隆中對(duì)做過(guò)點(diǎn)評(píng)。這些人都是一時(shí)之方家。我們的點(diǎn)評(píng)恐怕很難超越他們的高度。所以我們今天打算從另外一個(gè)維度對(duì)隆中對(duì)進(jìn)行破譯。

先賢們?cè)谠u(píng)論隆中對(duì)的時(shí)候，都有一個(gè)假設(shè)前提，那就是這個(gè)東西是真的！我們今天則打算來(lái)動(dòng)搖一下他們立論的基礎(chǔ)：現(xiàn)在所流行的隆中對(duì)，真的是當(dāng)年諸葛亮跟劉備在南陽(yáng)談的那份企業(yè)規(guī)劃嗎？

?一、隆中對(duì)是誰(shuí)發(fā)布的？

很多朋友可能會(huì)疑惑，這怎么會(huì)有假呢？正史《三國(guó)志·諸葛亮傳》里頭不明明白白寫(xiě)著嗎？而且劉備的創(chuàng)業(yè)路程，確實(shí)是按照諸葛亮的隆中對(duì)去執(zhí)行的呀。按照諸葛亮出山后劉氏集團(tuán)的創(chuàng)業(yè)軌跡來(lái)看，那確實(shí)是有組織有計(jì)劃的擴(kuò)張行動(dòng)，有別于劉備之前十幾年在中原地區(qū)漫無(wú)目的的流浪。

所以筆者從來(lái)不否認(rèn)隆中對(duì)的存在。我們真正懷疑的是，隆中對(duì)的內(nèi)容到底是不是被人給改動(dòng)過(guò)？

既然我們承認(rèn)了隆中對(duì)的存在，那就來(lái)解決下一個(gè)問(wèn)題，隆中對(duì)是什么時(shí)候發(fā)布的？

首先，我們可以確定，當(dāng)年知道這份戰(zhàn)略規(guī)劃的只有兩個(gè)人，一個(gè)是諸葛亮，另外一個(gè)就是劉備。除此之外，絕對(duì)不會(huì)有第三個(gè)人知道。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備所處的環(huán)境決定了他必須得保密，不能把這個(gè)東西弄得人盡皆知。否則人家孫權(quán)、劉表、劉璋都不是傻子，要是知道劉備集團(tuán)有這么一份野心勃勃的戰(zhàn)略規(guī)劃，非弄死他們不可。

?比如東吳的周瑜、魯肅，人家一開(kāi)始準(zhǔn)備的是“竟長(zhǎng)江之所極”兩分天下的計(jì)劃書(shū)，在他們的劇本里根本就沒(méi)有劉備什么事。要是周瑜、魯肅知道劉備君臣有這份野心，他們能把荊州借給劉備？

再者就是劉表，諸葛亮提出隆中對(duì)的時(shí)候，劉省長(zhǎng)還沒(méi)死呢。要是讓他知道劉備對(duì)自家的領(lǐng)土有想法，能饒得了他？至于劉璋那就更不用說(shuō)了，估計(jì)他這輩子最后悔的事就是沒(méi)有看過(guò)隆中對(duì)。

那這樣說(shuō)，至少在公元215年劉備奪取四川之前，隆中對(duì)是不會(huì)公開(kāi)流行的。但我們還可以把時(shí)間線往后推8年到公元223年劉備去世的那一年。劉備奪取四川，借口是劉璋不厚道，我?guī)湍憧醇易o(hù)院，你卻想卸磨殺驢，所以我要自衛(wèi)反擊。這個(gè)借口本來(lái)就很勉強(qiáng)，所以劉備集團(tuán)奪取四川的合法性嚴(yán)重不足，蜀中人心不附呀！要是隆中對(duì)在這個(gè)時(shí)候公開(kāi)發(fā)行，那豈不是打臉嗎？因此，只要?jiǎng)浠钪?，他絕不會(huì)讓這個(gè)東西公開(kāi)發(fā)布。

我們前面說(shuō)過(guò)，這件事情只有兩個(gè)人知道，既然劉備不會(huì)說(shuō)，那么這份文件能夠流傳開(kāi)來(lái)，肯定是諸葛亮的功勞。

?二、隆中對(duì)的破綻

也正因如此，我們才有理由懷疑諸葛亮對(duì)隆中對(duì)的原版文件做了改動(dòng)。

為什么呢？

因?yàn)楝F(xiàn)在流行版的《隆中對(duì)》里，諸葛經(jīng)理給出的戰(zhàn)略規(guī)劃是這樣的：東結(jié)孫權(quán)，北拒曹操，西和諸戎，南撫夷越。然后跨有荊益，待天下有變，遣一上將從荊州出兵，攻向宛城、洛陽(yáng)。大家要記住，荊州這一路是偏師，其地位僅僅是“遣一上將”而已。而真正的主攻方向，則是“將軍身率益州之眾出于秦川”。

可這正是隆中對(duì)里頭最大的破綻。為什么呢？因?yàn)楹髞?lái)諸葛亮自己就是身率益州之眾出于秦川呀。而且他自己也用親身經(jīng)歷證明了這條路根本走不通。因?yàn)閺乃拇ǖ疥P(guān)中，需要翻越漫長(zhǎng)的秦嶺和大巴山。這是古代中國(guó)運(yùn)輸消耗率最高的一條路線，沒(méi)有之一。走這條路的最后結(jié)果就是“每逢功成必?cái)嗉Z”。

?既然諸葛亮走不通，難道換了劉備走這條道路，就能走得通了嗎？

這是很基礎(chǔ)的戰(zhàn)略常識(shí)，你覺(jué)得能提出《隆中對(duì)》的諸葛亮?xí)恢雷咔貛X這條路線消耗巨大嗎？若真的不知道，那諸葛亮跟趙括有多大區(qū)別？

相反，我們?cè)賮?lái)看看另外一條路線，也就是荊州那條路線。

從這條路線北伐，只要攻破襄陽(yáng)、樊城和宛城，那就可以直面當(dāng)時(shí)曹操的政治首都許昌。后來(lái)關(guān)二爺在樊城水淹七軍之所以能威震華夏，嚇得曹操想要遷都，其實(shí)就是這個(gè)道理。

更重要的是，荊州地區(qū)水運(yùn)發(fā)達(dá)，通過(guò)水路運(yùn)輸可以極大地減少糧食的消耗率。如果水路北伐，那么蜀漢的糧食就可以從四川盆地的白帝城出發(fā)，順著漢江一路東下。在長(zhǎng)江與漢江的匯合處（武漢）逆流而上進(jìn)入漢江，然后順著漢江直接開(kāi)到襄陽(yáng)城下。所謂“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，這其實(shí)是一條極為理想的北伐道路。這條水路無(wú)論是距離還是消耗，都不是前一條路線所能比擬的。

可諸葛亮在隆中對(duì)中卻把它設(shè)定成一條輔助路線，而把那條難于上青天的秦川路線設(shè)定為主攻方向。這，合理嗎？

所以筆者可以大膽斷言，原版的隆中對(duì)絕對(duì)不是所謂的“將軍身率益州之眾于秦川”，而是“將軍身率荊益之眾出于宛洛”。

三、諸葛亮的意圖

那么，諸葛亮為何要對(duì)隆中對(duì)進(jìn)行魔改呢？原因很簡(jiǎn)單，諸葛亮執(zhí)政的時(shí)候，荊州已經(jīng)丟了。如果蜀漢要沿著這條路線北伐，那就必須要從防守?zé)o敵的吳老二手上把荊州奪回來(lái)才行。劉備的夷陵?yáng)|征其實(shí)就是這個(gè)目的，而不是傳說(shuō)中的為兄弟報(bào)仇。所以人家老劉東征根本就沒(méi)有錯(cuò)，從始至終那條路都是蜀漢的唯一選擇，就算傾舉國(guó)之力也得把它拿回來(lái)呀。

但是諸葛亮執(zhí)政時(shí)期，蜀漢剛剛經(jīng)歷過(guò)夷陵大敗，劉備把家底全都輸光了。如果諸葛亮再去跟陸遜死磕，曹魏那邊恐怕做夢(mèng)都會(huì)笑醒。

再加上蜀漢很多干部都死在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，朝野上下跟吳國(guó)苦大仇深。如果當(dāng)時(shí)要他們?cè)跂|征和北伐中選一個(gè)，他們的選項(xiàng)肯定會(huì)是東征。面對(duì)這種局面，諸葛亮只能公開(kāi)《隆中對(duì)》來(lái)堵住他們的嘴：孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也！你們看，東和孫權(quán)這是我跟先帝談好的戰(zhàn)略，老劉就是因?yàn)椴宦?tīng)我的話，所以才遭到慘敗。同志們，要吸取教訓(xùn)啊。

然后再故意貶低荊州路線的重要性，把它僅僅定義為“遣一上將”，言下之意是大家不要執(zhí)著，這只是一條可有可無(wú)的輔助路線。那條難于上青天的路線才是“將軍身率益州之眾出于秦川”。

哎，我們得理解諸葛丞相，他這也是無(wú)可奈何！

可哪怕是走這條地獄級(jí)別的路線，諸葛亮都能把曹魏弄得“雍涼不卸甲，中國(guó)不釋鞍”，要是荊州還在他手上，那歷史的走向誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)呢？

?文史君說(shuō)

孟子說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，千百年來(lái)在諸葛亮神圣光環(huán)的加持下，很少有人對(duì)隆中對(duì)的真實(shí)性表示過(guò)懷疑。我們對(duì)隆中對(duì)的質(zhì)疑，恐怕會(huì)讓很多人一時(shí)難以接受，但我們這樣做恰恰是對(duì)丞相最大的尊重。魔改版隆中對(duì)破綻百出，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)自以為是的人經(jīng)常揪住這點(diǎn)貶低諸葛丞相。本文要做的是還這位千古智者以公道，讓后人能理解丞相當(dāng)時(shí)的辛酸與無(wú)奈。

參考文獻(xiàn)

陳壽：《三國(guó)志·諸葛亮傳》。

（作者：浩然文史?西北狼）

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