為加強(qiáng)浙江省美術(shù)、書法、攝影藝術(shù)和民間工藝青年人才培養(yǎng)，努力推出一批德藝雙馨、銳意創(chuàng)新、勇攀高峰、富有潛質(zhì)的造型藝術(shù)青年創(chuàng)作人才，形成有利于多出精品、多出人才、多出效益的人才培養(yǎng)新機(jī)制。從2013年始，在浙江省委宣傳部的指導(dǎo)與支持下，浙江省文聯(lián)實(shí)施了浙江省造型藝術(shù)青年人才培養(yǎng)“新峰計劃”，每年推出一批具備較好綜合素質(zhì)、較高藝術(shù)素養(yǎng)和較大發(fā)展?jié)撡|(zhì)的美術(shù)、書法、攝影和民間工藝青年創(chuàng)作人才；每年投入150萬元以上的培養(yǎng)資金，為他們度身定制相應(yīng)的培養(yǎng)計劃，通過培訓(xùn)、進(jìn)修、采風(fēng)、觀摩、舉辦成果展覽、出版作品畫冊、媒體專題專訪、向藝術(shù)品市場重點(diǎn)推介等七條途徑，開展有針對性的培養(yǎng)和推介，提高了成才率和成果轉(zhuǎn)化率。已經(jīng)連續(xù)六年實(shí)施了浙江省造型藝術(shù)青年人才培養(yǎng)“新峰計劃”，為我省視覺藝術(shù)青年人才的健康發(fā)展，搭建了良好的成長平臺，得到了社會和藝術(shù)界越來越多的重視和和贊許。

第一部分《游園驚夢》系列

                              

第二部分《空間·時間》系列

                

第三部分《桌面》系列

    展覽現(xiàn)場

點(diǎn)評 | 鄭煦妍

《蘭茞》　　

一座城市居民們的記憶，有賴于他們與這座城市交織為一體的過往生活，于是隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，建設(shè)中的城市，總會涂抹上些許暗淡的色彩與憂傷的情緒。無論最初它曾給人們帶來多少歡愉的記憶，隨著新事物的介入，情況會發(fā)生一定的變化，那些新出現(xiàn)的建筑或許數(shù)量不多，卻已經(jīng)顯現(xiàn)出與這座城市本來面貌格格不入的事態(tài)，既而令整座城市變得丑陋起來，再也無法恢復(fù)到最初的樣子。

姜豪所拍攝的城市——蘭溪，是他的故鄉(xiāng)，他出生長大的地方。作為對故土有著自覺意識的觀察者，他在兩年前突然開始警覺起來，促使他越來越頻繁地跑去當(dāng)?shù)嘏臄z記錄，這座城市的某些部位正在發(fā)生巨大的改變。自從2012年買了第一臺相機(jī)開始，姜豪就一直處于拍攝狀態(tài)，最初不過拍一些花鳥蟲魚之類，走著與一般攝友相似的學(xué)習(xí)路徑。后來他經(jīng)過思考產(chǎn)生了新的想法與轉(zhuǎn)變，改為拍攝與自身相關(guān)的題材，而蘭溪成了他“練手”的最佳地點(diǎn)。拍攝兩年以后，他漸漸發(fā)現(xiàn)這座小城市原本就很有意思，從里面他找到了自己年少時的記憶和曾經(jīng)十分熟悉的那些人和事。漸漸地，他把用畫面去感受這座城市變成一種習(xí)以為常，每次去蘭溪也不全是拍攝，他還與當(dāng)?shù)厝肆奶?，從中了解到許多關(guān)于蘭溪的過去，讓他一次又一次重新認(rèn)識這座城市，在此期間他拍攝了不少當(dāng)?shù)鼐用竦纳畛B(tài)。直到兩年前這個地方將要被開發(fā)旅游，他才突然意識到，那些日復(fù)一日與其相伴的當(dāng)?shù)厝藢⒙г谒囊曇爸?，同樣會消失的還有他逐漸培養(yǎng)起來的拍攝習(xí)慣。隨后，周圍漸漸變得陌生起來，發(fā)生的一切似乎太突然，說走就走，再也沒有人和他說那些蘭溪的故事……幸運(yùn)的是他一直在記錄著，那些對他講過故事的人，他都一一為他們拍了肖像。當(dāng)時漫無目的，只為留住某些感覺，而現(xiàn)在卻都成了回憶，成為促使他繼續(xù)拍攝下去的動力和理由。

人是走了，他于是又陷入思考，即將消失的建筑仿佛成了對這片區(qū)域彌留之際最后的懷念，如何將自己的這份感受落實(shí)在這些建筑上呢？老城區(qū)旁有三座高大建筑——破壞城市完美形態(tài)的元素，這些建筑原本應(yīng)該屬于另一個世界，建筑風(fēng)格與古老城市格格不入，這類混搭的情況可能隨處可見；它的另一種面貌，是那些本來屬于這座城市的東西，卻被無情毀壞掉，甚至被徹底摧毀。姜豪把它們框在了同一個空間中。同時，他沒有把拆除老宅整個過程的照片放進(jìn)他的作品中，因為他說看這些照片時，會感覺心如刀割般的隱隱作痛。他的處理方式，是把影像擺放在抽象與現(xiàn)實(shí)之間，單獨(dú)將已完全成為廢墟的土堆從這片空間中抽離出來。這些東西看上去好像是從另一個世界飛來，想要瞬間與周邊環(huán)境融為一體，讓人感覺十分抽象，甚至就像一張抽象畫，然而卻是那么突兀，突兀到令人沮喪。

從照片中可以看到，那些正待拆除的建筑（其中一部分有文保批文，將被改造成景點(diǎn)），并不是我們通常認(rèn)為非常重要的地方，他們不過是些普通的民宅建筑。他們太普通，很平常，甚至不會被注意到，但這些地方卻是當(dāng)?shù)貛状?、幾十代人甚至通過祖祖輩輩的積累才形成的，有了這些無數(shù)的普通個人的創(chuàng)造才構(gòu)成了這座城市的歷史。當(dāng)我們說起保護(hù)一座城市的建筑時，最先想到的往往是那些看起來非常重要的建筑物，但是還沒有人意識到我們也應(yīng)該去保護(hù)那些普通人的過去。姜豪想做的正是要為這些不被重視的部分發(fā)聲。他以每周一次的頻率編織而成的記憶、反抗或妥協(xié)，持續(xù)敘述著內(nèi)心深處對故鄉(xiāng)的愛，以稀釋那一份揮之不去的擔(dān)憂與彷徨。

民用建筑，看起來不過是一個居住的場所，但是他們會影響到人們的生活。過去亙古不變的農(nóng)業(yè)社會，隨著現(xiàn)代化的到來，好像突然就進(jìn)入到工業(yè)社會，然后又變成一個消費(fèi)社會。建筑功能在此時也起到毀壞人們過去多方面生活習(xí)慣的作用，那些多年來建造起來的多種多樣的生活風(fēng)格變成了單一齊整的統(tǒng)一規(guī)整。城市的變化往往通過從城市建筑的改變開始，接著是城市精神世界發(fā)生轉(zhuǎn)變，最后整座城市都將發(fā)生改變，而攝影師所意識到的正是那逐漸被改變的生活風(fēng)格與文化適應(yīng)。各種弊端帶來的影響會發(fā)展得越來越快，人們還沒有意識到這點(diǎn)時，我們已經(jīng)看到整個社會的蛻變。時間對于姜豪也變得越來越珍貴，他覺察到只要自己少去一次，就會再也找不見上一次還能看見的東西，然而這些惋惜之情真的有用嗎？環(huán)顧四周的時候，他已經(jīng)無能為力，那是再也無法挽回的流逝。

這件事也引起了許多當(dāng)?shù)鼗蛟谕獾氐奶m溪人的熱議與關(guān)注，有人還為此拍攝動態(tài)影像，仿佛都想把自身對這座城市的眷念上升到社會問題來討論。不屈不撓的蘭溪人，需要在新與舊兩個世界里不斷切換與徘徊中作出選擇?？諝馀c生活滲透在每個人每件事之中，交融為一體不可分割，但是每一天的現(xiàn)實(shí)都讓假想的悲哀節(jié)節(jié)敗退，喜悅依然洋溢在每個人臉上，因為他們還要繼續(xù)生活下去。也許這座城市不曾用自己的語言開口說話，以自己的判斷決定自己的命運(yùn)，如同生活在這座城市里的人一樣，只能維持并等待命運(yùn)來為他們指明方向。但有一樣?xùn)|西并沒有改變，那就是生活在這里的人們永不消失的熱情和沉醉在幸福中的恬淡。

目前“田野調(diào)查”是個熱門話題，大量專業(yè)人員都在做類似的題材，情況十分普遍。但我認(rèn)為真正能做好這類工程的，應(yīng)該是那些持之以恒對這片土地有著深厚感情，并且愿意耗費(fèi)自己的時間、精力于此不斷探索的人。就像姜豪那樣愿為故鄉(xiāng)付出真情與汗水的青年，他用六年的時間（豈止六年），回到他的童年時代和青年時代所居住的地方?；蛟S他原本是想要以照片的方式去填補(bǔ)記憶的縫隙，去探索與他自己的人生、生命相關(guān)的一切困惑。然而當(dāng)這座城市的某些重要部分被毀壞的時候，他變得十分不安起來，他把之前那種探索變成了對過去記憶的一種紀(jì)念，那些最初給他帶來的直觀感受，也漸漸轉(zhuǎn)變成他用自己的方式去跟它們接觸、碰撞，與這座城市里的人、物、風(fēng)俗和建筑一一對話。漸漸的，他的體系開始豐盈，也逐漸有了自己的拍攝思路，而我從與他一次又一次的對話中，也慢慢了解到這座城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，理解了他作品中的表達(dá)需求。他對這座城市的深厚情感已經(jīng)漸漸由隨性拍攝變成了理性梳理，這項工作仍在繼續(xù)中。他把這組作品取名為“蘭茞”，意為蘭溪之草，“一介草民”所能做的或許就只能是拍攝罷了，他說自己未來會朝著更有表現(xiàn)力的方向發(fā)展，形式可能會發(fā)生變化，目的也可能隨著他與城市的接觸而有所改變，但是目前，當(dāng)下，他想要做的是去記錄這座城市，去懷念它，去為無名氏們撰寫他們的碑文。

由城市化引發(fā)的人類學(xué)意義上的重大變化——大城市精神生活的知性發(fā)展和小城市感性與人情的逐漸隱退——似乎已成為一種必然趨勢，而攝影正是城市化擴(kuò)張現(xiàn)象的產(chǎn)物。但是，當(dāng)處于對故鄉(xiāng)情感波動中的作者情緒出現(xiàn)在圖像中并不斷增長時，攝影就重新構(gòu)建了文獻(xiàn)的模式，姜豪以情感推動為線索拍攝的一系列照片，無意中恰恰將攝影作為媒介記錄了蘭溪這座城市的發(fā)展。