為加強(qiáng)浙江省美術(shù)、書法、攝影藝術(shù)和民間工藝青年人才培養(yǎng)，努力推出一批德藝雙馨、銳意創(chuàng)新、勇攀高峰、富有潛質(zhì)的造型藝術(shù)青年創(chuàng)作人才，形成有利于多出精品、多出人才、多出效益的人才培養(yǎng)新機(jī)制。從2013年始，在浙江省委宣傳部的指導(dǎo)與支持下，浙江省文聯(lián)實(shí)施了浙江省造型藝術(shù)青年人才培養(yǎng)“新峰計(jì)劃”，每年推出一批具備較好綜合素質(zhì)、較高藝術(shù)素養(yǎng)和較大發(fā)展?jié)撡|(zhì)的美術(shù)、書法、攝影和民間工藝青年創(chuàng)作人才；每年投入150萬元以上的培養(yǎng)資金，為他們度身定制相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃，通過培訓(xùn)、進(jìn)修、采風(fēng)、觀摩、舉辦成果展覽、出版作品畫冊(cè)、媒體專題專訪、向藝術(shù)品市場(chǎng)重點(diǎn)推介等七條途徑，開展有針對(duì)性的培養(yǎng)和推介，提高了成才率和成果轉(zhuǎn)化率。已經(jīng)連續(xù)六年實(shí)施了浙江省造型藝術(shù)青年人才培養(yǎng)“新峰計(jì)劃”，為我省視覺藝術(shù)青年人才的健康發(fā)展，搭建了良好的成長(zhǎng)平臺(tái)，得到了社會(huì)和藝術(shù)界越來越多的重視和和贊許。

邊界風(fēng)景

2017年2月19日，杭州良渚2017年4月10日，杭州世紀(jì)新城2017年10月26日，杭州下沙2015年12月16日，意大利米蘭2013年11月16日，臨安2018年6月11日，銀川2016年6月2日，杭州世紀(jì)新城2018年1月31日，杭州濱江

廣告風(fēng)俗畫

  

水月虛文

《水月虛文》系列是我已堅(jiān)持四年的攝影項(xiàng)目，是月圓之夜拍攝的水中月影，拍攝地大多選在西湖。在西湖的湖心亭有塊石碑，上面刻有乾隆手書的“蟲二”兩字，意為“風(fēng)月無邊”。每當(dāng)月夜，我獨(dú)立湖邊，望著這水月共同造就的“虛文”，雖無法讀懂它，但多少能感受這“蟲二”般的雅趣。

    

從心主義

       

試驗(yàn)片

      展覽現(xiàn)場(chǎng)

點(diǎn)評(píng) | 焱木

聆聽邊界

“對(duì)于那不可說的，唯有以沉默待之”，當(dāng)代寂靜主義大師路德維?！ぞS特根斯坦如是說。影像刺透的不是人的雙眼，而是心靈；照片是用來感受的，更是用來聆聽的——對(duì)于藝術(shù)，我們沒有資格夸夸其談，唯有凝神靜聽。從符號(hào)的作品《邊界風(fēng)景》中，仿佛看到了大自然的四季律動(dòng)，觸摸到了城市的發(fā)展節(jié)拍，但真正讓我靈魂震顫的，還是聆聽那“邊界”背后的寂靜之音。

在《邊界風(fēng)景》中，我聽到了現(xiàn)代性的自負(fù)。人類常常任性地勘定生活的邊界。城市要有多大就有多大，馬路要有多寬就有多寬，視邊界之外的原野為虎狼眼中沉默的羔羊，仿佛其存在的唯一價(jià)值就是排隊(duì)等候被現(xiàn)代文明所臨幸、所蠶食。遠(yuǎn)處那群高高矗立的樓盤不等于家園，假如它失去了人性的溫度；近處那片無人問津的荒野不等于荒謬，只要它還保留了那份原始而本真的野趣。

在《邊界風(fēng)景》中，我聽到了大自然的反諷。寫《善惡之彼岸》的弗里德里希·尼采說過，當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。原野與城市，誰是誰的祖先，其實(shí)一目了然，此處怎能缺失先來后到之禮？大自然最懂得“己所不欲，勿施于人”，如果你打算今天從別人那里索取多少，那就必須準(zhǔn)備日后加倍奉還。

在《邊界風(fēng)景》中，我聽到了影像藝術(shù)的呼喚?？吹揭环掌覀兂３Ｗh論，作品講述了什么，攝影師表達(dá)了什么。有一點(diǎn)是肯定的：攝影的語言所能承載的，遠(yuǎn)超出文字本身。存在主義者馬丁·海德格爾說，你每時(shí)每刻都在說話，沉默時(shí)也在說話；他還說，不是你在說話，而是話在說你。你管不住自己的手，就別想捂住別人的嘴，影像背后的藝術(shù)正義從來只會(huì)遲到，不會(huì)缺席。

記得“那個(gè)重新定義了攝影的人”沃爾夫?qū)ぬ釥柭拐f過，“我的作品讓社會(huì)思考什么東西是可以被接受的。別人認(rèn)為可怕的東西，在我看來可能是美的”。有問題并不可怕，可怕的是缺乏直面問題的勇氣。在一個(gè)圖像泛濫的時(shí)代，粗糙的個(gè)人影像比比皆是，問題是要能發(fā)現(xiàn)普通事物“無價(jià)值的價(jià)值”和“具象背后的抽象”。誠(chéng)如符號(hào)自己所言，作為攝影師，他只想力所能及地用影像去挽留那些即將消失的邊界上的風(fēng)景。消失讓人惆悵，風(fēng)景又讓人憧憬，不難體會(huì)到這些字眼背后的那種五味雜陳的感覺。透過邊界，城市理應(yīng)反思現(xiàn)代文明的任性，感恩大自然的慷慨大度；透過城市的邊界，人類應(yīng)該明確劃定自己的行為邊界，讓邊界的這邊與那邊之間關(guān)系更加和諧，在此岸辛苦勞作，在彼岸享受生活。

秉承“狂野而驚艷”創(chuàng)作風(fēng)格的影像藝術(shù)家森山大道，在《邁向另一個(gè)國(guó)度》中曾經(jīng)感慨萬千，“我早在許久之前就已破釜沉舟，每天為了應(yīng)付生活上接踵而來的挑戰(zhàn)而活”。對(duì)于生活，我們從來都不是旁觀者，沒有比正面迎接挑戰(zhàn)更具有正能量的生活態(tài)度了。

“Yes，we can！”相信這不只是一句競(jìng)選口號(hào)，也是每個(gè)人對(duì)生活的應(yīng)有態(tài)度，而這，正是《邊界風(fēng)景》發(fā)出的最強(qiáng)音。