5月24日，“doge”表情包的原型柴犬Kabosu因長(zhǎng)期患病去世。她的主人佐藤（Atsuko Sato）在Instgram上發(fā)帖悼念，“Kabosu穿過(guò)彩虹橋”“走得很平靜，沒(méi)有痛苦”“Kabuso是世界上最快樂(lè)的狗，這讓我成為世界上最幸福的主人”。不止是對(duì)佐藤桑而言，Kabosu在過(guò)去十余年間給全世界無(wú)數(shù)網(wǎng)絡(luò)居民帶來(lái)許多快樂(lè)與撫慰。它雖然因病離世，卻在另一個(gè)世界獲得永生?，F(xiàn)在我們只需要拿起手機(jī)，隨意打開(kāi)一個(gè)社交軟件，就可以看到Kabuso依然在網(wǎng)絡(luò)世界里搖頭晃腦、嬉笑怒罵，參與到我們?nèi)粘Ｉ畹姆窒砼c交流中，刻入一代人的文化基因。 國(guó)內(nèi)的社交軟件和內(nèi)容平臺(tái)，從微博、微信、QQ到抖音、B站、小紅書，當(dāng)你點(diǎn)開(kāi)界面內(nèi)對(duì)話框旁邊的笑臉?lè)?hào)進(jìn)入官方表情系統(tǒng)后，總可以在眾多emoji中找到“狗頭”表情。許多人在對(duì)話框輸入文字時(shí)都有隨手加入“狗頭”表情的習(xí)慣，有時(shí)單是一個(gè)或是一串“狗頭”便可獨(dú)立完成表意功能。不知道大家是否和我一樣曾對(duì)此感到困惑——當(dāng)“狗頭”出現(xiàn)的時(shí)候，對(duì)方想表達(dá)什么意思？當(dāng)“狗頭”不停地出現(xiàn)時(shí)，對(duì)方為什么經(jīng)常性地使用它？

一、“狗頭”的誕生：從doge模因到狗頭表情

這一切還是要從頭說(shuō)起。Kabosu原是一只瀕臨安樂(lè)死的日本母柴，2008年被現(xiàn)任主人佐藤（Atsuko Sato）收養(yǎng)。佐藤是一名幼兒園老師，2006年一只從小學(xué)起就陪伴她成長(zhǎng)的愛(ài)犬去世，這讓她悲痛不已。兩年后Kabosu的到來(lái)治愈了她心中的傷痛。這之后佐藤還陸續(xù)收養(yǎng)了三只貓成為家中成員。2009年佐藤開(kāi)通了博客“和Kabosu醬一起散步（かぼすちゃんとおさんぽ）”，分享自己與家庭成員們的日常生活，用文字記錄感受，用相機(jī)捕捉“驚奇”瞬間。 漸漸地，有趣、溫暖、充滿力量的內(nèi)容受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)，成為日本博客村榜單第一名。2010年3月12日，佐藤在博客上發(fā)布了名為《今夜のご飯は何ですか?》（今夜晚餐吃什么？）的日志。這一天她的丈夫休假在家，與Kabosu在沙發(fā)上玩耍，還給她做了晚飯。她很開(kāi)心，像往常一樣拍了很多Kabosu在玩耍的照片。其中一張照片里它雙爪交疊，側(cè)著肉圓的腦袋，豆眼斜視鏡頭，眉頭揚(yáng)起。蒙娜麗莎般微妙的表情，讓人忍俊不禁。

佐藤2010年2月13日博客日志中的一組圖片

那時(shí)，還沒(méi)有人知道這張照片將成為影響互聯(lián)網(wǎng)文化十余年的超級(jí)網(wǎng)絡(luò)模因。一些人被Kabosu的照片吸引，將其搬運(yùn)或修改創(chuàng)作轉(zhuǎn)發(fā)至其他網(wǎng)站。自此，一個(gè)名為“doge”[1]的模因開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)世界悄然生長(zhǎng)。“模因”（meme）一詞早在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前就由進(jìn)化生物學(xué)家理查德·道金斯（Richard Dawkins）在其 1976 年的著作《自私的基因》中提出，以達(dá)爾文主義的視角將模因視作生物基因的文化對(duì)應(yīng)物，認(rèn)為模因是文化傳播過(guò)程中的小型復(fù)制單位，如語(yǔ)言、觀念、信仰、行為等的方式。模因是自私的，會(huì)通過(guò)復(fù)制模仿、扭曲變異、混雜糅合在與其他模因的競(jìng)爭(zhēng)中不斷尋求生存和發(fā)展。此后，隨著技術(shù)的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、移動(dòng)設(shè)備的普及和即時(shí)通信技術(shù)的發(fā)展，該術(shù)語(yǔ)已被運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，并有了新的含義。網(wǎng)絡(luò)模因不再是文化復(fù)制單位，而是數(shù)字制品[2]——由無(wú)數(shù)文化參與者在龐大的網(wǎng)絡(luò)和集體中創(chuàng)造、傳播和改變的語(yǔ)言、圖像、音頻和視頻文本。其形式包括圖片標(biāo)題、雙關(guān)語(yǔ)標(biāo)簽、混剪視頻、廣泛共享的流行語(yǔ)、自動(dòng)調(diào)整的歌曲、經(jīng)過(guò)處理的庫(kù)存照片或身體表演的音效等等。病毒式傳播是模因檢查的精髓。

“Doge”毫無(wú)疑問(wèn)是典型的網(wǎng)絡(luò)模因，且生命力驚人地持久和旺盛。在進(jìn)一步被復(fù)制、再創(chuàng)和傳播的過(guò)程中，照片經(jīng)常被添加的內(nèi)心獨(dú)白，或者被Photoshop扭曲改變形象，或者與其他網(wǎng)絡(luò)模因——如流行語(yǔ)、GIF動(dòng)圖、鬼畜視頻、滑稽音效等——混合制作在一起。如今，doge模因的演化的具體軌跡已不可考，但大致可劃分為兩波熱潮。

2013年前后，以doge為主題的博客、討論社區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)在Tumblr（輕博客）和Reddit（美國(guó)最大的網(wǎng)上社區(qū)）上，成員十分活躍。8月，4Chan（美國(guó)日漫討論網(wǎng)站）對(duì)Reddit子版塊Murica（美國(guó)愛(ài)國(guó)人士討論社區(qū)）發(fā)起的一場(chǎng)“爆吧”大戰(zhàn)意外地使doge廣受歡迎。早期doge模因大多是對(duì)柴犬頭像照片的簡(jiǎn)單加工，插入仿手寫字體的內(nèi)心獨(dú)白式。常見(jiàn)的句式有“such xxx”(such class)、 “so xxx”(so scare)、“very xxx”(very unique)、“wow”、“omg”、“nice”等，以夸張、滑稽的方式表露心跡。同年，Adobe公司軟件工程師杰克遜·帕默爾與IBM軟件工程師比利·馬庫(kù)斯為了諷刺比特幣的價(jià)值，共同推出了根據(jù)doge模因創(chuàng)建的加密貨幣——狗狗幣（Dogecion）。自2013年12月6日面世后，狗狗幣的支持者逐漸增多，在Twitter（X）、Tiktok、Reddit上都有活躍的主題社區(qū)。

2018年前后，諷刺doge模因在iFunny[3]和Facebook上逐漸發(fā)展成為主流。由于技術(shù)的發(fā)展其形式也更加多樣，多以混合模因的形式出現(xiàn)。2017年8月，一位Facebook用戶使用 Photoshop的液化功能將doge模因扭曲為巨嘴鳥(niǎo)的樣子，并插入標(biāo)題“LE TOUCAN HAS ARRIVED”（巨嘴鳥(niǎo)已經(jīng)到來(lái)）[4]。這張經(jīng)Ps液化扭曲的混合模因被認(rèn)為是最早的諷刺doge模因[5]。而iFunny.co網(wǎng)站上則自始至終都流傳著大量諷刺doge模因。Doge出現(xiàn)在各種不同的場(chǎng)景中：獅子的臉變成了doge，歷史畫作中人物的臉變成了doge，沙塵暴的滾滾塵煙中出現(xiàn)了doge的臉，而doge的面部卻浮現(xiàn)出某位政治家的臉。Doge模因被用于自嘲、諷刺社會(huì)現(xiàn)象、反諷流行文化、呈現(xiàn)日常生活的困境、吐槽人際關(guān)系，不僅是娛樂(lè)工具，也是一種情感宣泄和互動(dòng)方式。2019年4月，埃隆·馬斯克在推特上發(fā)文公開(kāi)支持狗狗幣，表示狗狗幣是他最喜愛(ài)的和唯一認(rèn)可的加密貨幣。之后幾年里馬斯克也一直都是狗狗幣熱情且堅(jiān)定的支持者，此舉直接刺激狗狗幣的幣值在2019-2021年飛升，doge的商業(yè)價(jià)值和影響力也隨之極速膨脹。

Doge Meme

不過(guò)2014年之前，這一切和中國(guó)關(guān)系不大。2014年，微博為適應(yīng)iOS系統(tǒng)過(guò)渡升級(jí)進(jìn)行立體化改版，默認(rèn)表情也需重新修改設(shè)計(jì)。一眾黃臉表情中出現(xiàn)了一只詭異的黃色柴犬臉，所謂中國(guó)“狗頭”由此誕生。在網(wǎng)友的瘋狂腦洞和互聯(lián)網(wǎng)病毒式傳播中產(chǎn)生了無(wú)數(shù)變體，掀起“狗頭”熱潮。而后嗅到商業(yè)氣息的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)紛紛出手，QQ、B站、釘釘、抖音等相繼更新表情系統(tǒng)，加入狗頭設(shè)計(jì)。2020年1月，微信系統(tǒng)中的“狗頭”表情符號(hào)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。文化、技術(shù)、資本匯流激蕩，“狗頭”乘著小船順流而下。隨著人們的社會(huì)交往逐漸從線下向線上遷移，“狗頭”表情也逐漸嵌入人們的日常生活，尤其是在年輕人中。

開(kāi)始討論“狗頭”之前，先來(lái)確認(rèn)一下它是什么。作為數(shù)字制品的模因，即“meme”，中文對(duì)應(yīng)詞是“表情包”，是糅合了圖片、動(dòng)圖、文字的多模態(tài)文本，比如國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)典的熊貓頭和蘑菇頭。與此相區(qū)別，Emoji是日語(yǔ)“絵文字”?，意即“圖畫文字”，比如手機(jī)系統(tǒng)或軟件系統(tǒng)的輸入法里自帶的黃臉表情。值得注意的是，微信表情開(kāi)放平臺(tái)的官方網(wǎng)址是：sticker.weixin.qq.com，里面使用了sticker一詞?！癝ticker”意為“貼紙”，是一張靜止或動(dòng)態(tài)的圖片 。由此可見(jiàn)“表情”（emoji）的本質(zhì)就是“貼紙”（sticker），并不是“表情包”（meme）。廣義上的“表情”可以囊括以上全部含義。本文主要關(guān)注的是微信默認(rèn)表情系統(tǒng)中作為“貼紙”的“狗頭emoji”，下文均稱作狗頭表情/狗頭。

狗頭表情的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)以Kabosu為原型，為適應(yīng)中國(guó)語(yǔ)境作出創(chuàng)造性調(diào)整。從doge模因到狗頭表情，不僅是形式的簡(jiǎn)化，也是文化語(yǔ)境的轉(zhuǎn)移和意義的收縮。這一過(guò)程中，意義既愈發(fā)模糊也愈發(fā)明晰。一方面，狗頭表情由單一的圖像元素構(gòu)成，缺少輔助釋義的其他元素，因此天然具有多義性，在互動(dòng)實(shí)踐中意義向多重詮釋空間敞開(kāi)，只有在具體的語(yǔ)境中才得以彰顯。另一方面，狗頭表情是對(duì)doge模因的模仿與簡(jiǎn)化，由創(chuàng)作者賦予其初始意涵，將doge模因不斷發(fā)展變化的意義錨定為“滑稽”和“諷刺”。

一直以來(lái)，微信用戶在使用emoji的過(guò)程中都有一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象發(fā)生，那就是用戶自己對(duì)emoji的理解和使用自有一套約定俗稱的方式，很多時(shí)候會(huì)偏離創(chuàng)作者的原意，新的含義漸漸取代舊的含義。不過(guò)，狗頭表情似乎較好地保持其原始意涵，并能兼容各種新的含義與之共生。那么問(wèn)題來(lái)了，聊天中出現(xiàn)狗頭表情時(shí)要如何理解它呢？

二、理解“狗頭”：當(dāng)你在使用狗頭表情的時(shí)候，想表達(dá)什么？

早在微信狗頭表情誕生之前，微博用戶已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)實(shí)踐中塑造出狗頭表情的新意——“狗頭保命”以及“正話反說(shuō)”。微博用戶使用狗頭表情的主要目的之一是為了在公開(kāi)表達(dá)自己的想法時(shí)更好地避免爭(zhēng)端和言論風(fēng)險(xiǎn)。此類言論一是比較偏激、情感色彩強(qiáng)烈，比如“白面饅頭天下第一[doge]”。后加一個(gè)狗頭表情，暗示僅為個(gè)人觀點(diǎn)，非嚴(yán)肅討論，大有主動(dòng)放棄進(jìn)一步交流的可能性之意，類似于“別噴我，罵我我就道歉”“你杠你對(duì)”。二是十分滑稽但易引起誤解，比如“你看這個(gè)洛天依還會(huì)跳舞嘞[doge]”。這在青年亞文化社區(qū)中十分常見(jiàn)，出于對(duì)某一事物的喜愛(ài)而對(duì)其調(diào)侃一番，但容易被其他同好人士誤以為是諷刺而感到冒犯，由此引發(fā)爭(zhēng)吵。這種情況使用狗頭表情就是一種“友軍友軍，我是友軍”的保命暗示。三是含有批評(píng)意味的諷刺和反諷，如“真是個(gè)大聰明[doge]”“絕對(duì)有陰謀[doge]”。這種情況有些微妙，很多時(shí)候文字本身已經(jīng)可以表達(dá)強(qiáng)烈的諷刺意味，反諷修辭更是在人類的語(yǔ)言實(shí)踐中有悠久的歷史，如此再加上狗頭表情，倒頗有幾分畫蛇添足的意味。有網(wǎng)友對(duì)此評(píng)論到質(zhì)疑稱“明眼就能看出是諷刺，還需要加個(gè)狗頭解釋諷刺？”，他做出質(zhì)疑的假設(shè)是認(rèn)為狗頭表情暗示諷刺或增強(qiáng)諷刺意味。但是另一些人對(duì)此有不同的解讀，他們認(rèn)為狗頭有一種神奇的緩沖作用，使用者在獲得由諷刺帶來(lái)的快感的同時(shí)又不至于令人生氣，以輕松幽默的方式緩和了批評(píng)的攻擊性。四是自嘲。自嘲行為本身就是一種心理防御機(jī)制的積極建設(shè)，在別人嘲諷我之前搶先貶低自己，這樣別人就無(wú)話可嘲，還顯得自己氣度非凡；即便再次被嘲，也可以迅速調(diào)整好心情。自嘲后面再加上狗頭看著像保命的雙重保險(xiǎn)，實(shí)則又暗含消解抵抗之意，值得玩味。

微博狗頭表情的用意自然不盡于此，并仍處于變化之中。比之滑稽、諷刺，狗頭愛(ài)好者一直對(duì)具有實(shí)用功能的“狗頭保命”更為倚賴，甚至生怕因表情本身的多義性而產(chǎn)生誤解，還要謹(jǐn)慎地做出進(jìn)一步說(shuō)明——“[doge]（狗頭保命）”。但同時(shí)狗頭表情的多義性帶來(lái)的語(yǔ)意模糊也給使用者留出了策略性操作的空間。一位網(wǎng)友直言“狗頭，真的很愛(ài)，沒(méi)人看得出我是真的諷刺還是開(kāi)玩笑”，狗頭表情像一座的小型堡壘，進(jìn)可攻退可守，在意義被不斷爭(zhēng)奪和重新塑造的符號(hào)世界里，為個(gè)人留出一片喘息之地。反言之，狗頭這道保護(hù)符也給了網(wǎng)友勇氣表達(dá)自己真實(shí)的情感與觀點(diǎn)，但實(shí)際效用究竟如何一時(shí)難評(píng)，可能更多還是一種游戲場(chǎng)景下的娛樂(lè)手段。

微信輸入法系統(tǒng)中加入狗頭表情后，微博養(yǎng)成的狗頭表情使用習(xí)慣，被用戶直接遷移到微信，但受微信平臺(tái)所提供的異于微博的社交環(huán)境的影響，狗頭表情的意義也發(fā)生了變化。

微博與微信的不同最直觀體現(xiàn)在狗頭表情的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)上。前者描畫出更多細(xì)節(jié)，接近Kabosu的原始立體形象，色彩以明度偏高的嫩黃色為主，多采用圓形設(shè)計(jì)（圓臉圓眼圓鼻圓耳），通過(guò)線條鈍化增加萌感。創(chuàng)作者將其命名為“[doge]”。而后者簡(jiǎn)化細(xì)節(jié)，更接近傳統(tǒng)emoji的平面形象，色彩是與其他黃臉表情相配的較低明度的黃色，線條硬朗耳朵尖尖，眼部扁平，眼白面積較大，仿佛正在瞇眼斜視某處。其名為“[旺柴]”?！癧旺柴]”與之前的“[微笑]”、“[奸笑]”、“[翻白眼]”表情相似，眼白過(guò)多強(qiáng)化了諷刺和滑稽之感?？梢哉f(shuō)，“[旺柴]”狗頭表情神似doge模因中的Kabuso形象。從視覺(jué)形象的差異中可以看出，受平臺(tái)不同調(diào)性的影響，初創(chuàng)者在賦予狗頭表情原始意涵時(shí)各有側(cè)重：微博試圖通過(guò)“萌”化來(lái)強(qiáng)化滑稽，弱化諷刺，而微信則較好地保留其挑釁意味。

微信[旺柴]和微博[doge]

微信交往更加私人化和生活化，社交關(guān)系更為深度，用戶的語(yǔ)言使用和意義理解對(duì)情境的依賴性更強(qiáng)。在此前提下，“狗頭保命”——誕生于微博而后又經(jīng)抖音、B站等社交媒體塑造的意義——在微信社交互動(dòng)實(shí)踐中失去了其賴以生長(zhǎng)的情境土壤。進(jìn)入到社會(huì)交往更為密切且深入的微信后，用戶的未知恐懼與攻擊戒備心理有所緩和，雖然自我保護(hù)的需求依然存在，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)安全邊界會(huì)阻礙人際交往。微信互動(dòng)是為了建立并維持人際關(guān)系而存在的，多數(shù)情況下與線下交往并存互構(gòu)。當(dāng)被問(wèn)到多數(shù)情況下在微信聊天中用狗頭表情想表達(dá)什么意思時(shí)，很多人的第一反應(yīng)是“我在開(kāi)玩笑”。這該怎么具體理解呢？

首先，狗頭表情是對(duì)社交對(duì)象的一種區(qū)分符號(hào)，在心理距離光譜上標(biāo)識(shí)出那些與自己關(guān)系親近的人?！安粫?huì)給所有人都發(fā)，只有和熟人才會(huì)發(fā)”“和我姐聊天超喜歡用這個(gè)表情”“和熟人聊天互相調(diào)侃用的”“我和朋友要相互說(shuō)八卦的時(shí)候會(huì)發(fā)狗頭”“我一般和朋友犯賤都是這個(gè)表情”，狗頭是熟人間的玩物，僅存在于非嚴(yán)肅的交流中，如調(diào)侃逗樂(lè)、吃瓜八卦、耍寶犯賤。既是默契的暗號(hào)，也是愉悅氛圍的點(diǎn)綴。甚至熟人間的玩樂(lè)，是狗頭表情病毒式傳播的重要渠道之一，“以前我很討厭這個(gè)狗頭，朋友每次開(kāi)場(chǎng)白都發(fā)個(gè)狗頭，我還罵他一頓 可以別發(fā)狗頭嗎 覺(jué)得好討厭，不久之后我愛(ài)上這個(gè)狗頭了[偷笑]，輪到我每次找朋友聊天開(kāi)場(chǎng)白都是發(fā)個(gè)狗頭”。這是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，對(duì)此只能說(shuō)：歡迎你加入狗頭俱樂(lè)部[旺柴]。

所謂“熟人”并不指向特定的社會(huì)角色，如父母、手足、朋友等，而是形容一種近心理距離的關(guān)系狀態(tài)。近心理距離的交往雙方通過(guò)高強(qiáng)度和高頻度的日常互動(dòng)，形成特定的語(yǔ)言和行為模式，具有高度的意義共享。在熟人的日常交流中，狗頭表情或許并不具有某些固定的意涵，只是其親密關(guān)系的表征。這種情況下，狗頭表情也被用于想要和他人拉近關(guān)系的試探?！跋胫v一些話試探對(duì)方，加個(gè)狗頭顯得自己在開(kāi)玩笑”“和朋友開(kāi)玩笑，套近乎的時(shí)候發(fā)”，使用狗頭委婉地表示自己想要與對(duì)方進(jìn)一步建立聯(lián)系，或者通過(guò)滑稽的方式引起對(duì)方的注意，再或者只是委婉地請(qǐng)求對(duì)方幫忙。

當(dāng)與所謂“不熟的人”交流時(shí)，只有在過(guò)往或當(dāng)下的情境中收集到一定的信息可以確定對(duì)方與自己共享的某類意義系統(tǒng)或者說(shuō)擁有相似的趣味，并且有一定的親近意愿時(shí)，才會(huì)試探性地發(fā)個(gè)狗頭，并根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)調(diào)整自己的行為。如果“冒然”使用狗頭，那就是另一回事兒了：“不熟的人發(fā)覺(jué)得他陰陽(yáng)怪氣，關(guān)系好的人發(fā)嘎嘎樂(lè)（我本人是真的很喜歡狗頭）”。由于不共享意義系統(tǒng)，只能通過(guò)表層信息，即狗頭表情視覺(jué)形象的外延信息，來(lái)解讀對(duì)方的意圖，這就像陌生人第一次見(jiàn)面對(duì)彼此的理解大部分都基于其外貌。而微信的狗頭表情形象被一些人解讀為“我可以挑釁你，但你不能生氣”“故意冒犯你，還讓你不要介意”。“不熟的人”之間沒(méi)有在過(guò)往社會(huì)互動(dòng)中形成的意義框架幫助其理解，線上交流的情境匱乏和狗頭表意模糊性的也增加了其理解的困難，“只要看到這個(gè)表情，我就一下子語(yǔ)塞。感覺(jué)完全揣測(cè)不到TA的意圖，什么reaction都顯得尬尬的”。

但是對(duì)一些人而言這種區(qū)分并不存在，他們會(huì)在任何場(chǎng)合對(duì)任何人無(wú)差別地使用狗頭。原因大致有二。一是因?yàn)橄矚g狗狗（柴犬），所以覺(jué)得狗頭表情特別可愛(ài)?！拔液芟矚g發(fā)這個(gè)狗頭，也沒(méi)覺(jué)得它代表什么，只是覺(jué)得它可愛(ài)，比較特別”“發(fā)哈哈哈哈哈的時(shí)候，疊加一個(gè)狗頭，好像自己真的會(huì)變快樂(lè)一點(diǎn)”。二是認(rèn)為使用狗頭表情可以活躍氣氛、緩解尷尬?！昂褪烊肆奶煜嗷フ{(diào)侃用的，不熟的人就是加個(gè)狗頭緩解氣氛”“我喜歡發(fā)表情，可能是我想得太多了，感覺(jué)不發(fā)表情就有一種冷漠的感覺(jué)”。

狗頭表情的受到喜愛(ài)的原因或許還在于其含蓄委婉的特質(zhì)——謹(jǐn)慎地表達(dá)想法，克制地宣泄情緒。“有種雞賊的感覺(jué)。那種有點(diǎn)小心思，但是又不好直接說(shuō)，加個(gè)狗頭表示‘我在開(kāi)玩笑呢’這種感覺(jué)”“掩飾我的心虛或心里有其他想法”“被人看穿了小心思”，狗頭表情是“偽裝”的自我指涉，是故意漏出的馬腳，是對(duì)自己真實(shí)內(nèi)心的委婉承認(rèn)。就狗頭表情本身的“滑稽”和“諷刺”意涵而言，它本身具有對(duì)前文表意的消解、否定、扭曲作用，文字內(nèi)容后加個(gè)狗頭表情，有時(shí)是作為文字表意的補(bǔ)充，但更多時(shí)候是對(duì)文本意義的再次編碼。使用者游戲般地將自己的想法與情感藏起來(lái)，但又故意留下“狗頭”這個(gè)線索引導(dǎo)對(duì)方尋找“弦外之音”。如，朋友吐槽某家餐館貴還不好吃，服務(wù)質(zhì)量也很差，這時(shí)候回復(fù)一句“看給他慣的，把店給砸了[旺柴]”；再如，公司新來(lái)了一位年輕同事，平時(shí)都稱呼另一位同事“小田”或“田姐”，但是有求于她的時(shí)就會(huì)發(fā)一個(gè)“田姐[旺柴]”；再如，朋友組局多次找你，但你總是沒(méi)有興趣或沒(méi)有時(shí)間，便回道“下次一定[狗頭]”。

當(dāng)我們?cè)谖⑿虐l(fā)出消息時(shí)就開(kāi)啟了一場(chǎng)對(duì)話，在消息發(fā)出的那一刻就會(huì)產(chǎn)生希望對(duì)方回復(fù)的行為期待。若是收到他人發(fā)來(lái)的消息，即便無(wú)話可說(shuō)，按照微信交流實(shí)踐的社會(huì)規(guī)范我們也應(yīng)當(dāng)給出回應(yīng)。除非是有意終結(jié)對(duì)話，否則很少會(huì)出現(xiàn)主動(dòng)阻斷任何進(jìn)一步交流可能性的“狗頭保命”式言語(yǔ)。相反，多數(shù)情況下，當(dāng)朋友分享了一些他十分感興趣的東西，但是自己雖認(rèn)同他的想法卻一時(shí)不知如何回應(yīng)甚至疲于回應(yīng)時(shí)，便回對(duì)方一個(gè)或一串狗頭表情。這與表示直接放棄對(duì)話且情感濃度頗為強(qiáng)烈的“無(wú)語(yǔ)”不同，它既可以理解為對(duì)“詞窮”窘境的化解，也可以理解為“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的巧妙“留白”，很多時(shí)候也是也是倉(cāng)促之間的一種“敷衍””。不過(guò)，如何解讀總是因人而異，受到社交關(guān)系和具體語(yǔ)境的影響。

多數(shù)沾染上“狗頭表情”的人，漸漸會(huì)成為其忠實(shí)用戶——“萬(wàn)事皆可狗頭”，“狗頭萬(wàn)歲”，“說(shuō)話帶狗頭只是隨手帶而已”。一些人對(duì)狗頭始于喜愛(ài)，長(zhǎng)于習(xí)慣；一些人始于模仿，終也長(zhǎng)于習(xí)慣。狗頭表情在微信社交情景中的持續(xù)性互動(dòng)，形構(gòu)了用戶行為模式的例行慣例，確確實(shí)實(shí)地嵌人日常生活。既為狗頭表情的發(fā)出者提供了制度性行為期待，也為接收者提供了互動(dòng)反饋行為的線索[6]。用戶在語(yǔ)言實(shí)踐中創(chuàng)造出新的意義，通過(guò)例行化的日?；?dòng)不斷被納入狗頭表情作為符號(hào)的表意系統(tǒng)之中。

網(wǎng)絡(luò)上還有不少人是狗頭表情的批評(píng)者、唱衰者和厭惡者——“有話不能好好說(shuō)嗎”“狗頭被濫用，早就沒(méi)意義了”“看到狗頭就沒(méi)有聊天的欲望了”。吸引其他人使用狗頭表情的原因，在他們這里則成為致命的缺陷。狗頭表情的滑稽與諷刺，徹底摧毀了言說(shuō)行為的嚴(yán)肅性，頻頻使用狗頭表情是語(yǔ)言能力的退化的表現(xiàn)，訴說(shuō)者不愿嘗試也不能有效地運(yùn)用文字表達(dá)復(fù)雜的思考與情感。狗頭表情的多義性，是一種語(yǔ)義模糊（而非意義的可能性），使本就缺乏身體在場(chǎng)輔助表意的線上交流變得困難重重，稍有不慎就會(huì)造成誤解。狗頭表情的視覺(jué)形象，乍看之下令人不適，有一種不屑、蔑視、冷漠、傲慢之感。

不論是支持還是反對(duì)，都是使用者根據(jù)其自身經(jīng)驗(yàn)和理解對(duì)狗頭表情的個(gè)性化解讀。狗頭表情終究不過(guò)是使用者自我呈現(xiàn)的面具。正如喬治·巴塔耶所說(shuō)，“面具是吸引人的表達(dá)方式，是極妙的感情回聲，同時(shí)又是忠實(shí)可信的、謹(jǐn)慎的和至關(guān)重要的。與空氣接觸的有機(jī)物必須獲得一層表皮，表皮并非心臟，這一點(diǎn)并不是對(duì)表皮的否定；然而，有些哲學(xué)家仿佛對(duì)不表示事物的形象、不表示感情的詞語(yǔ)表示特別憤怒。詞與形象均如外亮，與它們所覆蓋的實(shí)體一樣，都是自然的組成部分，不過(guò)更適于視覺(jué)、更易于觀察罷了。”寫道這里，腦海里又浮現(xiàn)出Kabosu那副似笑非笑、欲言又止的神情。“狗頭”的生命力或許在于其對(duì)矛盾的精準(zhǔn)把握——忠誠(chéng)的反叛、妥協(xié)的抵抗、含蓄的直拳、偽裝的真實(shí)。它或許只是偶然，即便不是狗頭，也會(huì)是貓頭、牛頭、蛙頭、猴頭......不表示任何感情的面容卻訴說(shuō)著最為復(fù)雜的內(nèi)心。

一邊欲望著一邊恐懼著，戴上狗頭的面具，迎接生活與命運(yùn)。

彩虹橋的彼端，Kabuso依然在給予我們力量。

注釋：

[1]“doge”一詞源于對(duì)“dog”的錯(cuò)誤拼寫。其使用可追溯到2005年一部木偶劇《Homestar Runner》。在名為“Biz Cas Fri 1”的劇集中，Homestar（木偶人名字） 稱 Strong Bad（木偶人名字） 為他的“d-o-g-e”，試圖干擾對(duì)方工作。一位Tumble（輕博客）用戶在發(fā)布Kabosu模因時(shí)使用“doge”一詞，此后Kabosu的形象就和doge聯(lián)系到了一起。

[2] Wiggins, B. E., & Bowers, G. B. (2015). Memes as genre: A structurational analysis of the memescape. New media & society, 17(11), 1886-1906.

[3] iFunny是一個(gè)生產(chǎn)和傳播模因的網(wǎng)站，2011年推出移動(dòng)端應(yīng)用程序。內(nèi)置的模因創(chuàng)建工具，支持用戶生產(chǎn)和分享模因。該應(yīng)用程序?qū)⒆约好枋鰹椤盎ヂ?lián)網(wǎng)上模因愛(ài)好者和病毒式模因的社區(qū)”。

[4] 巨嘴鳥(niǎo)是一種熱帶鳥(niǎo)。經(jīng)常在 ASCII 藝術(shù)中被描繪?！熬拮禅B(niǎo)已經(jīng)到來(lái)”（LE TOUCAN HAS ARRIVED）是一個(gè)源自《英雄聯(lián)盟》游戲社區(qū)的梗，具有幽默和諷刺的意味。這個(gè)梗最初是來(lái)自一個(gè)與《英雄聯(lián)盟》無(wú)關(guān)的法國(guó)動(dòng)畫片《Totally Spies!》。在這個(gè)動(dòng)畫片中，有一個(gè)場(chǎng)景是巨嘴鳥(niǎo)突然出現(xiàn)，并且角色驚呼“Le Toucan has arrived!”。

[5] Know your meme: Irony doge meme.https://knowyourmeme.com/memes/ironic-doge-memes

[6]吳瑤,王雪晴.媒介化面容:表情包的可供性實(shí)踐研究[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2024,46(04):39-49.