8月5日，“香滿心田——白雨齋師友中國(guó)畫作品展”在蘇州寒山寺和合美術(shù)館壁畫館舉辦，展出“白雨齋”夏回老師和六位同學(xué)的中國(guó)畫作品39幅，精美絕倫的作品讓觀眾領(lǐng)略到新吳門畫派的獨(dú)特魅力。展覽將持續(xù)至9月10日。

 書畫界舉辦“師生展”并不是什么新鮮事，約自清末民國(guó)以來就是一種風(fēng)尚。夏秋之交，夏回先生帶著張?zhí)K、陶花、曹燕、管芳儀、張夢(mèng)、魏沁園六位學(xué)生，在千年古剎寒山寺舉辦畫展，應(yīng)該算得上是一樁“新鮮事”——因?yàn)橄幕叵壬鷱奈崔k過諸如此類的展覽，而且是在名聞遐邇的古寺之中。

正如王學(xué)雷先生在畫展前言中所言：夏回先生是位職業(yè)畫家，如果再給這個(gè)身份加個(gè)修飾性的前綴，最恰當(dāng)?shù)脑~莫過于“散淡”。這在他的“教學(xué)風(fēng)格”上也有充分的體現(xiàn)——因而，他的教學(xué)，既無制式的教程，更無制式的教材；我至今沒有到過老夏的“教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”，見過他給哪位學(xué)生在“傳道授業(yè)”。也許，這個(gè)詞并不適合形容老夏這位“散淡”的職業(yè)畫家，比較適合的應(yīng)該還是“解惑”——因?yàn)樵凇皞鞯朗跇I(yè)”的前提下，學(xué)生往往是被動(dòng)的，而“解惑”則讓學(xué)生贏得了主動(dòng)。如此，他與學(xué)生才可進(jìn)行平等的對(duì)話，而學(xué)生卻借著這種平等，自覺不自覺地“我用我法”起來。在這個(gè)展覽中，我們看到的是老夏一如既往的“散淡”和他學(xué)生們的各個(gè)不同。

這個(gè)展覽的標(biāo)題是“香滿心田”，既表達(dá)了對(duì)佛教的禮敬之意，也表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的崇敬之情——“心田”很好地綰結(jié)了二者。唐代敦煌曲子中有“法雨潤(rùn)心田”的句子，那么，藝術(shù)同樣也是滋潤(rùn)心田的；對(duì)此，我們還想到了宋太宗的詩(shī)句“心田澄寂無爭(zhēng)競(jìng)”，然反觀當(dāng)下包括繪畫在內(nèi)的各種藝術(shù)展事，其本質(zhì)上都暗含著“爭(zhēng)競(jìng)”的心態(tài)和動(dòng)機(jī)，雖然也是當(dāng)下社會(huì)的一種合理存在，但確實(shí)少了許多優(yōu)雅從容的意味。夏回先生于去年光榮退休，盡可一任散淡無所爭(zhēng)競(jìng)，但他的學(xué)生們?nèi)詮氖轮煌殬I(yè)，有著各自的人生樣態(tài)。我們卻從這個(gè)畫展中看到了她們的相同點(diǎn)——澄寂的心田?。◤埦S忠 王建康）

2024年8月5日，觀眾在“香滿心田——白雨齋師友中國(guó)畫作品展”上參觀。

2024年8月5日，觀眾在“香滿心田——白雨齋師友中國(guó)畫作品展”上參觀。

2024年8月5日，觀眾在“香滿心田——白雨齋師友中國(guó)畫作品展”上參觀。