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黃絹幼婦，外孫齏臼?！徊客瑫r(shí)擁有傳統(tǒng)堅(jiān)持和新意激蕩的佳作

當(dāng)年看完《白蛇：緣起》時(shí)，我說(shuō)這部電影有風(fēng)骨；當(dāng)時(shí)看完《白蛇2：青蛇劫起》時(shí)，我說(shuō)這部電影虎頭豹尾豬肚；這次看完《白蛇：浮生》，說(shuō)實(shí)話(huà)，我一時(shí)詞窮了。

它美得令人屏息，每一幀都是藝術(shù)，仿佛仙游了一番。

比起人物繡像來(lái)，還是這種市井百態(tài)更能體現(xiàn)影片的韻味

是何種詞，才能表達(dá)比虎頭豹尾更勝一層的表現(xiàn)呢？

《世說(shuō)新語(yǔ)》里有一則故事。

曹操和楊修來(lái)到曹娥碑旁，見(jiàn)碑背上題作“黃絹幼婦外孫齏臼”八字。

曹問(wèn)修：“解否？”答：“解。”

曹說(shuō)：“卿未可言，俟我思之?！?/p>

行三十里，曹才說(shuō)：“吾已得。”讓楊修別先說(shuō)自己的答案。

修：“黃絹，色絲，于字為‘絕’；幼婦，少女，于字為‘妙’；外孫，女子，于字為‘好’；薹臼，受五辛之器，于字為‘辭’。所謂‘絕妙好辭’也!”

曹操感嘆：“吾才去卿乃三十里?！?/p>

“絕、妙、好、辭，”來(lái)評(píng)價(jià)《白蛇：浮生》恰如其分。

而曹操那句評(píng)語(yǔ)：“吾才去卿乃三十里”——我的才智差了你足足有三十里之外！

更是對(duì)《白蛇：浮生》最點(diǎn)題的一句評(píng)價(jià)——當(dāng)這部影片上映時(shí)，它的藝術(shù)表現(xiàn)力、劇情張力、人物塑造、美學(xué)造詣、國(guó)學(xué)水平，還有情感表達(dá)上，都已經(jīng)把以往的國(guó)漫電影拉開(kāi)了足足三十里的距離。

毫不夸張地說(shuō)，毫無(wú)瑕疵的一對(duì)璧人

我認(rèn)為《白蛇：浮生》為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影確立了一個(gè)新的高度，這種高度并不是靠另辟蹊徑的風(fēng)格，或者迎合某些市場(chǎng)某些檔期某些群體的模式，而是真正依靠著更高的工業(yè)化水準(zhǔn)，更高的電影藝術(shù)水平和創(chuàng)作者所包含的更強(qiáng)烈的情感來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

我至今記得，看完片后，在向同事安利時(shí)，打字的手都在顫抖，寫(xiě)得話(huà)都語(yǔ)無(wú)倫次。

它就是有這種感染人到不能自己的魔力。

那么冷靜下來(lái)后，仔細(xì)分析這部電影在整個(gè)系列中，在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影領(lǐng)域的亮點(diǎn)，我總結(jié)成以下一句話(huà)。

像火一樣炙熱，像鋼一樣堅(jiān)硬，像蒲公英一樣輕靈。

它擁有一個(gè)靈魂，這靈魂像“火”一般炙熱。

白蛇系列是追光動(dòng)畫(huà)全系列作品中，感情最炙熱，也是感情要素在電影中分量最重的一個(gè)系列。

愛(ài)，這個(gè)字，我認(rèn)為貫穿了從緣起到青蛇劫起、再到浮生的中心線索。

我們能看到許宣、許仙和白娘子跨越千年的愛(ài)恨交織，即使五百年已過(guò)，無(wú)數(shù)次的轉(zhuǎn)世，他們還是找到了對(duì)方，走到了一起。

我們也能看到白蛇和青蛇，二人之間說(shuō)不清道不明的感情，這種感情其實(shí)在《白蛇2：青蛇劫起》里，已經(jīng)側(cè)描展現(xiàn)給了觀眾們，也是一種愛(ài)情，同樣相伴千年，同樣一世一世的輪回，同樣在尋找。

在《白蛇：緣起》片尾，白蛇回眸，找到了許仙，在《白蛇2：青蛇劫起》片尾，青蛇回眸，找到了白蛇。

2019年，黃家康、趙霽聯(lián)合導(dǎo)演《白蛇：緣起》

2021年，黃家康導(dǎo)演《白蛇2：青蛇劫起》

愛(ài)，是白蛇系列的主旋律。

而這種愛(ài)，不是憑空創(chuàng)造的。

電腦能夠創(chuàng)造美輪美奐、以假亂真的視效畫(huà)面，機(jī)器能創(chuàng)造人力所不能及的龐然大物。

那我們?cè)谛≌f(shuō)、漫畫(huà)、音樂(lè)、圖畫(huà)、電影中感受到的哪些最偉大的感情呢？

羅密歐與朱麗葉、紫霞仙子和至尊寶、陸焉識(shí)和馮婉瑜、皮埃爾和克萊門(mén)特老師、查理和弗蘭克中校、布蘭迪和圖科和天使眼。

2014年，張藝謀導(dǎo)演《歸來(lái)》講述原諒和療傷的故事

他們相互愛(ài)著、相互尊重、相互仇恨，在大銀幕上我們的靈魂見(jiàn)證了無(wú)數(shù)震撼我們的情感。

機(jī)器和AI不配創(chuàng)造這些偉大的感情，只有擁有靈魂的人，才有可能去創(chuàng)造！

當(dāng)影片結(jié)束后，導(dǎo)演、配音、編劇眾人陸續(xù)上臺(tái)，我忍不住感慨。

小小的身軀之內(nèi)，一定是一個(gè)大大的靈魂，這靈魂散發(fā)出來(lái)的熱、光、聲響，在大銀幕上，讓觀眾暈眩、鐘鳴，讓觀眾的靈魂共振。

更可怕的是，這種精神內(nèi)核的傳承，并沒(méi)有因?yàn)閷?dǎo)演的變化而中斷。

我可以看到，從緣起到浮生，帶給我的感動(dòng)、共鳴、滋味，是一樣的。

所以，這個(gè)靈魂，不是在某一個(gè)導(dǎo)演身上的。

只能說(shuō)，此時(shí)此刻，追光動(dòng)畫(huà)靈魂附體了。

我很慶幸和追光動(dòng)畫(huà)處于同一個(gè)時(shí)代，從《小門(mén)神》、《貓與桃花源》到《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》、《白蛇：浮生》，看著它的發(fā)展成長(zhǎng)，看著一個(gè)廠牌生成了自己的靈魂。

追光動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者應(yīng)該為自己感到自豪，能夠成為這么一家擁有耀眼靈魂的公司的一員而倍感榮耀。

這也是中國(guó)電影的幸運(yùn)。

以前我說(shuō)《白蛇：緣起》是有風(fēng)骨的，現(xiàn)在應(yīng)該改口了。

王孝伯言：“名士不必須奇才，但使常得無(wú)事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱(chēng)名士。”

追光動(dòng)畫(huà)，有風(fēng)骨，可稱(chēng)名士。

像鋼一樣堅(jiān)硬。

《白蛇：浮生》所有的感情宣泄，都要依托鏡頭表現(xiàn)的途徑。

在《白蛇：緣起》和《白蛇2：青蛇劫起?》里，水墨動(dòng)畫(huà)的鏡頭讓大家眼前一亮，濃郁的中式山水畫(huà)風(fēng)格也是影片的一大亮點(diǎn)，不知大家是否還記得，《白蛇：緣起》片尾里的西湖春色、斷橋、伊人，一幅橫卷山水彩繪展現(xiàn)在了觀眾眼前。

西湖春色開(kāi)處人如織，煙雨蒙朧看不明

有人期待寶青坊主的后續(xù)故事嗎？

到了《白蛇2：青蛇劫起?》里，同樣是橫卷山水，卻是給大家展現(xiàn)了西湖冬景。片尾彩蛋中，寶青坊主來(lái)到了現(xiàn)代杭州，在西湖斷橋底接過(guò)“神秘人”奉上的寶盒，并揚(yáng)言：“仇人蹤跡終顯，我的大仇將報(bào)”。

在《白蛇：浮生》中，給我們看的是西湖的夜景，不僅如此，由于背景上的變化，白蛇的故事已經(jīng)從妖怪橫生的晚唐亂世和末世朋克的殘?jiān)珨啾冢D(zhuǎn)換到了南宋時(shí)繁華的臨安。

我們還能看到燈會(huì)、賽龍舟、看到籠罩在清晨薄霧中的臨安小巷、看錢(qián)塘觀潮。

細(xì)節(jié)上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)影片了每一個(gè)故事點(diǎn)都發(fā)生在一個(gè)節(jié)氣上

如果說(shuō)上一部作品還打出了水漫金山這個(gè)IMAX賣(mài)點(diǎn)的話(huà)，本作在更多的場(chǎng)景上，都能看作是一個(gè)非常滿(mǎn)足IMAX等巨幕的宏偉場(chǎng)景——月下的西湖，近處月光灑在湖面，遠(yuǎn)處杭州城里燈火闌珊，一艘孤舟，一雙玉人，浮在這幅畫(huà)上。

導(dǎo)演得是多愛(ài)杭州西湖啊，部部離不開(kāi)它

翠山中一道白色的絲帶，那是瀑布；高千尺的錢(qián)塘潮，人們?cè)诔鳖^，好一個(gè)弄潮兒；拾級(jí)而上，仿佛有千萬(wàn)臺(tái)階的金山寺；過(guò)硬的技術(shù)、深厚的美學(xué)功底，讓感情就像魚(yú)入大海、鳥(niǎo)上青天，能夠說(shuō)出口，能夠看得見(jiàn)。

并像蒲公英一樣輕靈。

在激情之外，創(chuàng)作者們是有思索的，這種思索，是在故事層面如何妥善地借鑒經(jīng)典，以及在這個(gè)經(jīng)典之上如何開(kāi)創(chuàng)新意。

《白蛇：緣起》和《白蛇2：青蛇劫起》毫無(wú)疑問(wèn)是原創(chuàng)故事，而在《白蛇：緣起》的彩蛋里，當(dāng)我們聽(tīng)到那一聲“姐夫”，還有片尾響起的那首《前世今生》的歌時(shí)，就應(yīng)該能猜到，《白蛇：浮生》的劇情和92年版《新白娘子傳奇》有莫大的關(guān)系。

果然，《白蛇：浮生》完全借鑒了92版的重要?jiǎng)∏?，最主要的便是維持了李公甫這個(gè)姐夫的人物，以及老鼠精投毒的劇情。一方面李公甫即作為92版的重要人物登場(chǎng)，同時(shí)也繼承了《白蛇：緣起》中許宣的狗肚兜轉(zhuǎn)世這個(gè)設(shè)定，另一方面，老鼠精這個(gè)劇情是初期最能體現(xiàn)青蛇、白蛇威力的重要分支劇情。

李捕頭和小青的關(guān)系，如果看過(guò)第一部放到一起前后呼應(yīng)，會(huì)增加更多的笑點(diǎn)

而在借鑒的同時(shí)，影片對(duì)從古至今以來(lái)對(duì)白蛇故事最具爭(zhēng)議的一個(gè)問(wèn)題上大刀闊斧的做了改編——“許仙的形象?！?/p>

我們素知的許仙，軟弱、偏聽(tīng)偏信、在關(guān)鍵時(shí)刻拋棄了自己的妻子。

而在本作中，許仙的形象得到了逆天的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不僅是造型上的，他依舊是文弱書(shū)生，但是已附和著“由內(nèi)而外”的靈魂。

許仙的性格，堅(jiān)強(qiáng)善良，雖然不擅拒絕，但是在最關(guān)鍵的時(shí)候，無(wú)論自己是否有勝算，他仍然沖向了強(qiáng)大的法海，他在最后用生命保護(hù)了自己的妻子。

許仙，純爺們兒

而這犧牲的一刻，與《白蛇：緣起》中許宣最后的犧牲，完美的契合在了一起，沒(méi)有絲毫的違和感。

還是前世那個(gè)許宣，拯救了白娘子的許宣，這一世，依舊是他來(lái)救自己的愛(ài)人！

另外對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入，本片最靈動(dòng)的一幕便是設(shè)計(jì)了一場(chǎng)戲中戲，在影片中上演了一出《西廂記》。

我特意查了查資料，在南宋時(shí)期臨安，的確流行著《西廂記諸宮調(diào)》這種說(shuō)唱形式的內(nèi)容，的確是可考證的。

這出戲中戲，充分運(yùn)用了光、特效、雜耍的要素，在動(dòng)畫(huà)電影特有的畫(huà)面表現(xiàn)力的加持下，我們看到了一場(chǎng)光怪陸離卻又不失國(guó)風(fēng)的光影秀。

同時(shí)戲中戲放在本片中，也有話(huà)外話(huà)的作用，不少臺(tái)詞都在映射臺(tái)下白娘子和許仙的關(guān)系。

同時(shí)這一段的劇情，也強(qiáng)化了“寶青坊”一眾妖怪在系列中的重量。

寶青坊和寶青坊主這個(gè)設(shè)定，完全可以脫離白蛇系列，在新神話(huà)、新神榜等系列中都可以出現(xiàn)，可把整個(gè)世界觀融合一起

說(shuō)起寶青坊這個(gè)狐妖，之前兩部的作品里都有很重要的劇情彩蛋交代，而這部里的片尾彩蛋就沒(méi)有再提及了，不知道是否是后續(xù)劇情線被放棄了？

從追光動(dòng)畫(huà)的歷史看，早期的《貓與桃花源》和《小門(mén)神》，希望用展示頂級(jí)技術(shù)力的手段來(lái)吸引觀眾，但是沒(méi)有成功，真正讓他們開(kāi)竅的，恰恰是《白蛇：緣起》。

從這部電影開(kāi)始，追光動(dòng)畫(huà)找到了一條適合自己的正確途徑，即要用更強(qiáng)烈更成人化的情感，用具有濃烈傳統(tǒng)元素的故事主題，輔以國(guó)內(nèi)頂級(jí)的技術(shù)，來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)人獨(dú)樹(shù)一幟的，可以比肩華特迪士尼旗下皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室的技術(shù)和想法了。

現(xiàn)在，追光的動(dòng)畫(huà)，我都穩(wěn)穩(wěn)坐到最后，為了看最后的最后彩蛋。相信下一部追光作品的名字出現(xiàn)時(shí)，那種興奮，已經(jīng)完全可以和漫威最后的彩蛋帶來(lái)的感覺(jué)媲美了。

國(guó)漫，未來(lái)可期。

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