“海派文化的一個(gè)特質(zhì)在于消費(fèi)特性”，在今年10月的“文化新消費(fèi) 城市新動(dòng)能”國際對話中，上海國際文化學(xué)會(huì)會(huì)長陳圣來指出，如今城市的文化生態(tài)需要文化創(chuàng)造和文化消費(fèi)的并行，在文化生態(tài)的變革中，上海正走在前列。日前，陳圣來新著《魔都與文化消費(fèi)》由上海大學(xué)出版社出版，書中進(jìn)一步探討了上海城市文化消費(fèi)的發(fā)展。

陳圣來

陳圣來指出，現(xiàn)代社會(huì)已從生產(chǎn)屬性為主要特征，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M(fèi)屬性為主要特征，這種轉(zhuǎn)變也使人的角色從生產(chǎn)者演變?yōu)橄M(fèi)者，因此消費(fèi)文化應(yīng)運(yùn)而生，并導(dǎo)致消費(fèi)社會(huì)的成型?！跋M(fèi)”從功能消費(fèi)到品牌消費(fèi)再到品質(zhì)消費(fèi)，最后進(jìn)入品位消費(fèi)，完成了消費(fèi)的不斷蛻變和提升。隨著人民生活水平的提高，對精神層面的需求不斷擴(kuò)大，文化消費(fèi)的位置越來越凸顯。被稱為“魔都”的上海，文化消費(fèi)一直位于全國領(lǐng)先水平。《魔都與文化消費(fèi)》以上海為主要研究對象，結(jié)合陳圣來在世界各地的文化考察足跡，闡明了文化消費(fèi)的內(nèi)涵與特質(zhì)，描繪了上海城市文化消費(fèi)的前世今生和未來走向，以及制約文化消費(fèi)的瓶頸和破解路徑。

“如果把文化比喻成一條河流的話，那么文化產(chǎn)業(yè)是河的上游，文化消費(fèi)是河的下游；文化產(chǎn)業(yè)是河的起源，文化消費(fèi)是河的端口，兩者不可偏廢。只有疏浚源頭和端口，這條長河才能生生不息地奔騰流淌，”陳圣來在書中寫道，增加文化消費(fèi)總量、提高文化消費(fèi)水平是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，文化消費(fèi)水平成為衡量一座城市軟實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)。

《魔都與文化消費(fèi)》書封

復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、國家文科一級教授徐以驊評價(jià)，《魔都與文化消費(fèi)》將上海城市文化置于全球化和世界城市文化發(fā)展的更廣視域下加以考察，提出了上海城市消費(fèi)文化國際化的理論和應(yīng)用模式，進(jìn)一步提升了文化研究的站位，以及上海城市文化的國際學(xué)術(shù)形象。

上海社會(huì)科學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、研究員花建認(rèn)為，《魔都與文化消費(fèi)》以魔都為切入口，在分析大量案例的基礎(chǔ)上，指出中國現(xiàn)代化的進(jìn)程，迫切需要建立一種更加開放、多元和豐富的文化消費(fèi)體系，從在地、在場、在線相結(jié)合，進(jìn)入虛實(shí)交互、數(shù)實(shí)結(jié)合、人機(jī)結(jié)合的文化消費(fèi)新場景。這部專著體現(xiàn)了陳圣來對于上海乃至中國城市建設(shè)和文化消費(fèi)的持續(xù)關(guān)切和敏銳把握。