近年來，越來越多的年輕一代投身于端硯產(chǎn)業(yè)，他們善抓機(jī)遇、勇于創(chuàng)新，成為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的主體力量，青年制硯人程振業(yè)便是其中一位。

近日，我們采訪了程振業(yè)，一起看看他是如何將端硯文化與現(xiàn)代飾品融合，利用端硯白端創(chuàng)作出“硯玉玲瓏” 首飾品牌的。

每天上午，“硯玉玲瓏” 首飾品牌創(chuàng)始人程振業(yè)一如既往出現(xiàn)在工作室，挑選打磨白端硯石材料。

談起創(chuàng)作初衷，程振業(yè)表示：“肇慶有著豐富的文化資源，四會(huì)的玉器聞名遐邇，而端州的端硯更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。如果我們用白端石去打造屬于肇慶的寶石，那該多好?！?于是，他決定將端硯文化融入到飾品領(lǐng)域，利用出產(chǎn)于肇慶七星巖的白端石作為原料，將白端石質(zhì)細(xì)膩、光滑溫潤、潔白如霞的特點(diǎn)創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)具特色的首飾品牌“硯玉玲瓏”。

△白端石產(chǎn)于肇慶市星湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)的七星巖。潔白如雪，瑩潤如玉，別具一格，歷來被視為端硯中的珍品。

“硯玉玲瓏” 品牌的定位十分清晰，主要面向年輕群體。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，精心打造了多個(gè)系列。其中有與銀飾搭配、專為都市女性設(shè)計(jì)的系列，展現(xiàn)出時(shí)尚與典雅的氣質(zhì)。

白端首飾

《硯玉玲瓏·嶺南其臻》系列

也有以手繩為主的系列，這個(gè)系列融合了豐富的星湖文化內(nèi)涵，通過巧妙的配色和白端石的運(yùn)用，把肇慶“臥佛含丹”這一奇妙景觀和桃花林、出米洞等景點(diǎn)一一呈現(xiàn)出來。

端硯石作為不可再生資源，其本身材質(zhì)珍貴。程振業(yè)深知這一點(diǎn)，也因此更加注重對(duì)白端邊角料的利用。通過精心設(shè)計(jì)和打磨，他把原本可能被廢棄的邊角料變成了精美的手串和手繩等飾品，使得白端這一珍貴石材的價(jià)值得到了最大程度的發(fā)揮。

程振業(yè)表示，未來還會(huì)有一系列別具特色的元素陸續(xù)融入，讓產(chǎn)品的文化內(nèi)涵更加豐富。目前這些飾品已經(jīng)在紫荊西堤城市手信店投放售賣，受到了不少游客的關(guān)注。

如今端硯發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，而 “硯玉玲瓏” 正是創(chuàng)新的產(chǎn)物。通過跨界合作，將非遺類的端硯制作技藝與其他技藝整合在一起，碰撞出全新的火花，開拓出嶄新的市場(chǎng)。

△七星巖玉屏巖一線天石壁裸露的白端原石。

這種創(chuàng)新的跨界模式，

不僅讓傳統(tǒng)的端硯文化煥發(fā)出新的活力，

也讓更多來到端州的游客

能夠親身感受到端硯文化的魅力。

來源：端州發(fā)布