回顧一周藝術(shù)人物：同濟(jì)大學(xué)伍江教授憑借其在建筑領(lǐng)域的卓越成就和廣泛影響力，近日當(dāng)選為亞洲建筑師協(xié)會(huì)新任主席；法國(guó)籍伊朗裔藝術(shù)家瑪嘉·莎塔碧因不滿法國(guó)政府對(duì)伊朗的政策態(tài)度而拒絕接受最高榮譽(yù)軍團(tuán)勛章；在浙江，藝術(shù)家卓鶴君作品展“山魂”在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕，展覽系統(tǒng)呈現(xiàn)了卓鶴君從青年藝術(shù)自由探索階段至耄耋之年的180多張精品佳作；在上海，嘉禾藝術(shù)中心呈現(xiàn)了新海派藝術(shù)領(lǐng)軍人物陳家泠的藝術(shù)迎春展；青年藝術(shù)家汪一個(gè)展“島嶼”在久事美術(shù)館舉行。

上海｜建筑師、同濟(jì)大學(xué)教授伍江

當(dāng)選亞洲建筑師協(xié)會(huì)新任主席

亞洲建筑師協(xié)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“亞建協(xié)”）第44次理事會(huì)日前在斯里蘭卡科倫坡召開(kāi)，會(huì)上舉行了主席換屆選舉。同濟(jì)大學(xué)伍江教授憑借其在建筑領(lǐng)域的成就和廣泛影響力，當(dāng)選為亞洲建筑師協(xié)會(huì)新任主席，是亞洲建筑師協(xié)會(huì)自成立以來(lái)首位來(lái)自中國(guó)大陸的主席。

“這是來(lái)自中國(guó)大陸的建筑師第一次當(dāng)選，我身后是中國(guó)，是同濟(jì)，是同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，謝謝大家！”伍江教授說(shuō)。

伍江

洲建筑師協(xié)會(huì)第44次理事會(huì)

伍江，1960年10月出生于江蘇南京，建筑歷史學(xué)家，知名建筑師，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，伍江教授是中國(guó)建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、建筑教育分會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、上海城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)士、法國(guó)建筑科學(xué)院院士，曾任同濟(jì)大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)，上海市規(guī)劃局副局長(zhǎng)等職。他的學(xué)術(shù)研究和理論實(shí)踐專(zhuān)注于我國(guó)城市的遺產(chǎn)保護(hù)與再利用、城市更新和精細(xì)化治理等領(lǐng)域，其學(xué)術(shù)成果被美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)譽(yù)為“不但影響了上海和中國(guó)的城市建設(shè)實(shí)踐者和管理者，還影響了亞洲、美國(guó)、歐洲等世界其他地區(qū)的城市保護(hù)和更新思想”。

伍江教授長(zhǎng)久以來(lái)為推動(dòng)中國(guó)及亞洲建筑師在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的影響力作出了杰出貢獻(xiàn)，曾于2018年當(dāng)選為亞洲建筑師協(xié)會(huì)副主席。亞洲建筑師協(xié)會(huì)（Architects Regional Council Asia，簡(jiǎn)稱(chēng)“ARCASIA”或“亞洲建協(xié)”）是亞洲地區(qū)最具代表性和權(quán)威性的建筑師組織。該協(xié)會(huì)于1979年在印度尼西亞雅加達(dá)成立。

法國(guó)｜藝術(shù)家瑪嘉·莎塔碧

拒受榮譽(yù)軍團(tuán)勛章

近日，法國(guó)籍伊朗裔藝術(shù)家、作家和電影導(dǎo)演瑪嘉·莎塔碧（Marjane Satrapi）表態(tài)，拒絕接受法國(guó)最高榮譽(yù)軍團(tuán)勛章，理由是法國(guó)對(duì)伊朗的“虛偽態(tài)度”。

瑪嘉·莎塔碧

莎塔碧1969年出生于伊朗，童年經(jīng)歷了伊朗政局的變化和兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)。少年時(shí)期，曾前往奧地利求學(xué)。1994年莎塔碧移居法國(guó)，并于2006年獲得法國(guó)國(guó)籍，今年被授予法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章。但在定于本月底舉行的頒獎(jiǎng)儀式之前，她決定拒絕接受這一榮譽(yù)。莎塔碧在社交媒體Instagram上解釋了她的決定?！拔也荒軣o(wú)視我所看到的法國(guó)對(duì)伊朗的虛偽態(tài)度。伊朗寡頭的子女能自由地來(lái)法國(guó)度假，甚至入籍，而與此同時(shí)，年輕的異議人士卻很難獲得旅游簽證，只為看看這個(gè)以啟蒙和人權(quán)著稱(chēng)的國(guó)家是什么樣子?！?/p>

《我在伊朗長(zhǎng)大》

莎塔碧廣為人知的作品是獨(dú)立漫畫(huà)《我在伊朗長(zhǎng)大》?！段以谝晾书L(zhǎng)大》由L'Association出版社出版，長(zhǎng)期高居暢銷(xiāo)書(shū)榜首，被視作法比（法國(guó)-比利時(shí)）獨(dú)立漫畫(huà)的領(lǐng)頭羊，還成為一種比傳統(tǒng)文學(xué)更新穎、更受歡迎的敘事體裁，莎塔碧隨之成為法國(guó)連環(huán)畫(huà)新浪潮（la nouvelle BD）的領(lǐng)跑者。

故事取材于作者的真實(shí)經(jīng)歷，上世紀(jì)70年代末，伊朗爆發(fā)了伊斯蘭革命，巴列維政府被推翻，取而代之的是什葉派法理學(xué)家管治之下的政教合一政體。主人公瑪嘉1969年生于德黑蘭一個(gè)知識(shí)分子家庭，伊斯蘭激進(jìn)主義上臺(tái)后，她在父母的支持下獨(dú)自到維也納讀高中，西方世界由想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也帶來(lái)了深刻的悲?。好髅饔辛诉x擇環(huán)境的能力，卻也因此游離于中間地帶，對(duì)兩個(gè)世界都無(wú)法融入。莎塔碧并不是站在西方價(jià)值觀的角度來(lái)批判伊斯蘭政權(quán)，而是陳述一個(gè)復(fù)雜社會(huì)矛盾下特有的迷茫和無(wú)力。2007年，莎塔碧還自己導(dǎo)演了同名動(dòng)畫(huà)電影，斬獲當(dāng)年的戛納電影節(jié)評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)。

浙江｜藝術(shù)家卓鶴君

描繪內(nèi)心的丘壑與感狀

1月18日，藝術(shù)家卓鶴君作品展“山魂”在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。展覽通過(guò)“行云流水”“心織筆耕”“坐窮泉壑 ”“如山之魂”“游化墨戲”五個(gè)板塊，系統(tǒng)呈現(xiàn)了卓鶴君從青年藝術(shù)自由探索階段至耄耋之年的180多張精品佳作。

卓鶴君，1943年生于浙江省杭州市，1979年考入浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）國(guó)畫(huà)系山水研究生班，師從陸儼少，1981年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院并留校任教，2000年任中國(guó)畫(huà)學(xué)博士生導(dǎo)師。

卓鶴君樂(lè)山，其山初無(wú)竟，卻自有魂。展覽主題“山魂”即取自卓鶴君山水藝術(shù)之典范《山魂》系列作品之名。“山魂”既是自然山川之靈魂結(jié)魄，也是藝術(shù)家內(nèi)心的丘壑與感狀。從對(duì)筆墨的實(shí)驗(yàn)探索到對(duì)心靈山水哲思的藝術(shù)演化，從大開(kāi)大合、墨色生輝的主題“山魂”系列到素尺小幅的泉壑意趣。通過(guò)在展廳里的行游停駐，觀眾得以窺見(jiàn)卓鶴君先生對(duì)天地宇宙的純?nèi)惑w悟。

卓鶴君《秋云靜晚天》

第一板塊“行云流水”呈現(xiàn)卓鶴君八零年代獨(dú)樹(shù)一幟的水墨實(shí)驗(yàn)風(fēng)貌。在墨色分層與筆勢(shì)回轉(zhuǎn)中彌合抽象實(shí)踐，筆酣墨飽，同時(shí)擷取敦煌山頭、畫(huà)像磚拓片等意象，是為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)探索之作。第二板塊為“心織筆耕”主要呈現(xiàn)的是卓鶴君九十年代經(jīng)歷中西調(diào)和后的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)貌，該時(shí)期藝術(shù)家以心織畫(huà)，以筆耕耘，以心態(tài)、技法合二為一的慧明筆性融匯中西與古今

第三板塊為“坐窮泉壑 ”為卓鶴君進(jìn)入千禧年后的作品，該時(shí)期卓鶴君貫徹于“搜盡奇峰打草稿”與“心中有丘壑”的藝術(shù)素養(yǎng)，恪守“‘三遠(yuǎn)’走天下”的章法布局，深入水、云、雪、風(fēng)自然之情理的胸中圖景。第四板塊“如山之魂”則以巨幅著作《山魂》系列為核心，展現(xiàn)卓鶴君對(duì)大山的訴情，山川如天地骨血鑄其如山之魂。以心魂觀山，意象崢嶸卻又駭目洞心的山魂巨嶂即是藝術(shù)家營(yíng)造的奇幻宇宙。第五板塊“游化墨戲”則以卓鶴君的山水小品和課徒稿件為主要內(nèi)容，展現(xiàn)藝術(shù)家日常趣致與嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的一面。

卓鶴君《紅色的連結(jié)》

卓鶴君以“轉(zhuǎn)山”一般的精神及虔誠(chéng)之心去對(duì)待自然、體驗(yàn)生活。致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。據(jù)悉，本次展覽持續(xù)至2月23日。（整理/陸林漢）

上海｜畫(huà)家陳家泠

“陳家泠藝術(shù)迎春展”啟幕

陳家泠藝術(shù)迎春展于1月18日在上海嘉禾藝術(shù)中心啟動(dòng)。陳家泠1937年 出生于浙江杭州， 畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，師從潘天壽，是新海派藝術(shù)領(lǐng)軍人物。

陳家泠

此次展覽展出的作品是陳家泠最近幾年的新作。其中，既有他為G20峰會(huì)創(chuàng)作的杭州西湖系列同題作品，也有特意為蛇年新春趕制的《金蛇狂舞》。另外，還有去年為慶祝中法建交60周年創(chuàng)作，并在法國(guó)巴黎展出過(guò)的繪畫(huà)、書(shū)法、緙絲以及大型陶瓷作品共計(jì)40多件。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

通過(guò)這些作品，既可以看出藝術(shù)家運(yùn)用緙絲、陶瓷等多種中國(guó)傳統(tǒng)媒材的創(chuàng)新探索；也可以感悟到他將藝術(shù)作品與生活美學(xué)有機(jī)融合，打造藝術(shù)衍生品，服務(wù)于大眾，讓藝術(shù)走進(jìn)生活；更可以通過(guò)作品的獨(dú)特面貌，看到其藝術(shù)的時(shí)代性、生命力和創(chuàng)造力。

上海｜藝術(shù)家汪一

描繪內(nèi)心的島嶼

1月17日，久事美術(shù)館舉辦了“島嶼——汪一個(gè)展”，呈現(xiàn)藝術(shù)家汪一近年來(lái)創(chuàng)作的油畫(huà)、木板蠟畫(huà)、手稿等作品，帶領(lǐng)觀眾開(kāi)啟一場(chǎng)奇幻的視覺(jué)與心靈之旅。

汪一

汪一，80后，出生于上海。2006年，他從上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，赴美國(guó)紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。2018年，汪一憑借作品《對(duì)視》榮獲第五屆約翰·莫爾繪畫(huà)獎(jiǎng)（中國(guó)）。汪一在創(chuàng)作中大膽地采用明快且對(duì)比強(qiáng)烈的色彩和靈動(dòng)多變的線條，他將自然景物與內(nèi)心世界融合在一起，從而營(yíng)造出一種既真實(shí)又抽象、既描繪美好又蘊(yùn)含抗?fàn)幍莫?dú)特氛圍。

汪一《 愚人河 》

此次展覽主題“島嶼”在汪一創(chuàng)作里是充滿象征意義的精神領(lǐng)域，承載了藝術(shù)家對(duì)內(nèi)心世界的探索。其藝術(shù)創(chuàng)作主要分為“童話系列”與“自然景觀系列”，展覽聚焦這兩大系列的分支——“河流與船”及“小紅帽”系列。“河流與船”靈感源于巴西作家若昂?吉馬朗埃斯?羅薩的《河的第三條岸》。他以大膽色彩與流暢線條，圍繞河流、船與岸，勾勒出奇幻旅程。

“小紅帽”是汪一將童話元素與個(gè)人情感、社會(huì)現(xiàn)實(shí)融合。如作品《追逐》，畫(huà)面奇幻神秘，用色大膽豐富，增強(qiáng)了畫(huà)面層次感與立體感。此外，《聚會(huì)》系列由10件小尺幅木板蠟畫(huà)構(gòu)成，彰顯藝術(shù)家在不同繪畫(huà)材質(zhì)上的繪畫(huà)與創(chuàng)作能力。展覽將展至2025年2月18日。（整理/陸林漢）