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之前和大家分享了蛇年春節(jié)必看展覽清單，好多人在留言區(qū)推薦國家博物館的「蛇年新春文化展」，話不說多，今天朵朵就和你詳細(xì)說道說道～

展訊

2025年1月22日開始

國家博物館北4展廳

免費，但需提前預(yù)約國博門票

這個展覽精選了200多件文物，來介紹古人對于蛇的認(rèn)識，以及春節(jié)的文化內(nèi)涵。

展覽涵蓋了青銅、玉器、錢幣、陶瓷、金銀器、漆器等等，分布在“景星慶云至，天授人和時”“乾坤萬象和，山固壽無疆”“又是春時節(jié)，春色如人面”三個單元之中。

有哪些一定不可錯過的文物呢，朵朵精選了其中的7件，和你一起認(rèn)識～

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彩繪生肖龍?zhí)召?、蛇陶?

唐

沒錯，這就是海報中的那件文物。陶俑作獸首人身造型，獸首分別為十二生肖中龍、蛇形象。人身直立，穿交領(lǐng)寬袖衣，長垂至足，兩手籠袖拱于胸前。

早期的生肖俑形象較為寫實，為陶質(zhì)，見于北朝時期，形象是單純的動物形，在后來的發(fā)展過程中，其藝術(shù)成分逐漸增加，成為以動物和人物相結(jié)合的形象，顯得生動有趣。

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婦好鸮尊

商

仔細(xì)看，這件鸮尊的翅膀部位，各裝飾有一條盤曲狀的蛇。蛇首近桃心形，蛇身裝飾有連續(xù)的棱形雷紋。

蛇的盤曲造型與翅膀部位的羽翅形象近同，似乎暗示著蛇與鸮之間的某種幻化與結(jié)合。這是蛇類紋飾作為裝飾題材出現(xiàn)在商周青銅禮器之上的一種典型代表。

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蛇紋銅提鏈罐

春秋

提鏈小罐流行于春秋時期的山東地區(qū)，是一種地方風(fēng)格濃郁的青銅器。盡管數(shù)量稀少，它們卻是轉(zhuǎn)變期向更新期過渡的代表物證，開啟了更新期造型藝術(shù)的新風(fēng)。

青銅器蓋頂置立鳥的傳統(tǒng)也起源于鼎盛期，如婦好鸮尊蓋頂?shù)牧ⅧB。從造型藝術(shù)來看，這一時期的立鳥詭譎有余而生氣不足。而更新期時，立鳥裝飾再度流行，其集大成者是著名的蓮鶴方壺。

這些小鳥雖然看起來尚顯稚拙之氣，但卻已有展翅撲騰之勢，表現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的初生之美。

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伏羲女媧像立幅

唐

自漢至唐代的800余年間，吐魯番地區(qū)以漢族為主，多國家和民族的人民混居，中原文化在此處有較好的保留，異域文化又很好地融入當(dāng)?shù)?，伏羲女媧這一久遠(yuǎn)的文化信仰，通過絹帛畫的形式在當(dāng)?shù)貍鞑ィ⑽渌褡宓某绶睢?

在中國古代的神話傳說中，伏羲女媧是華夏民族的先祖。該畫像中，上部為日，下部為月，日月所代表的陰陽是構(gòu)成世界的兩種基本物質(zhì)構(gòu)成。

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“好酒”白釉盤

明

這個盤為磁州窯系作品，磁州窯產(chǎn)自河北，是北方最大的地方民窯。最常見的磁州窯系裝飾風(fēng)格為白地黑花、黑底白花等，宋元時期的磁州窯瓷器制作最為精良，有各種花卉、動物、人物故事、書法等裝飾技法，直至明后期磁州窯的燒造才逐漸衰落。

這個盤白底，上書“好酒”字樣，胎質(zhì)略粗，施化妝土，書法風(fēng)格灑脫，是典型的民窯作品，具有北方民間瓷器藝術(shù)粗獷率真的氣質(zhì)。

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桃花洞釉燈籠瓶

清

這個瓶子因為外形似燈籠而得名，線條流暢，比例勻稱，透露出古樸而典雅的氣息。

釉色絢麗多彩，白色外壁上以吹釉法施黃、藍(lán)、綠、紅等釉色，將多種顏色巧妙地融合在一起，內(nèi)壁為松石綠釉，色彩對比鮮明卻又色調(diào)柔和，形狀不規(guī)則的色塊如同綻放的煙花，極具暈染效果，給人以朦朧夢幻之感，體現(xiàn)了乾隆時期瓷器制作的高超技藝和獨特審美。

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白玉“天官賜?！迸?

清

此佩為白玉圓形片雕，中間鏤雕“天官賜”左右兩邊各雕展翅蝙蝠，動靜結(jié)合相得益彰，巧妙表現(xiàn)“天官賜?！敝狻?

中國民間有天官賜福的神話傳說。三官大帝是中國民間信仰的神祇，是天官、地官和水官的合稱，象征天上的神靈和權(quán)威，源自人們對天、地、水的自然崇拜。百姓將天官的賜福，視為上天對人們的恩賜和庇佑。人們佩戴此類吉語玉佩，一方面突出玉佩的吉祥寓意，一方面祈福平安幸福。

除了文物之外，展廳的布置也是花了不少心思，通過多種手段實踐文物活化，讓文物活起來。

展陳形式上推陳出新，百花圖卷與形態(tài)各異的玉蝴蝶構(gòu)成富有韻味的裝置性展示；

各類寓意吉祥的文物與空間布景形成呼應(yīng)；

互動屏、交互式投影拉近觀眾與文物的距離；

重點文物對應(yīng)開發(fā)系列文創(chuàng)，你還可以“把博物館帶回家”…

說了這么多，不如你真的到展廳現(xiàn)場看一看，相信你一定會在蛇年交好運開好頭的～

原標(biāo)題：《來國博看新春文化展，尋找蛇年文物背后的秘密與文化魅力》

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