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蘇州當(dāng)代美術(shù)館“空間生產(chǎn)力”呈現(xiàn)行為演出
澎湃新聞獲悉,3月23日,由蘇州當(dāng)代美術(shù)館主辦的“空間生產(chǎn)力”系列活動(dòng)之“胡佳藝:側(cè)面 正面”行為劇場(chǎng)演出在蘇州工業(yè)園區(qū)南部市民中心一樓多功能廳正式呈現(xiàn)。這是蘇州當(dāng)代美術(shù)館“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目中的第九個(gè)項(xiàng)目。
此次活動(dòng)基于兩天的行為藝術(shù)工作坊和兩天半的排練,以行為劇場(chǎng)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)家胡佳藝帶領(lǐng)來(lái)自上海、杭州及蘇州本地的16位不同領(lǐng)域的參與者一起,共同探索身體與空間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,最終完成這場(chǎng)約40分鐘的演出。

參與者與藝術(shù)家
蘇州當(dāng)代美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)王曉松現(xiàn)場(chǎng)談及這一項(xiàng)目的初衷時(shí)說(shuō),“在數(shù)字化高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,美術(shù)館更應(yīng)重視個(gè)人身體的真實(shí)感,而非將人簡(jiǎn)化為可被計(jì)算的數(shù)字參數(shù)。因?yàn)槿藢?duì)世界、對(duì)氣味、聲音的感知,是來(lái)自生命本能的珍貴的偶然。美術(shù)館將持續(xù)關(guān)注包括行為藝術(shù)在內(nèi)的不同創(chuàng)作類型的研究、討論與展示,為蘇州的觀眾提供一個(gè)多向創(chuàng)意與體驗(yàn)的鏈接平臺(tái)。”
藝術(shù)家胡佳藝對(duì)身體相關(guān)議題有著長(zhǎng)期深入的思考。在此次項(xiàng)目中,胡佳藝將建筑內(nèi)部設(shè)想為一個(gè)被不同方式反復(fù)編寫的空間,通過(guò)15個(gè)小時(shí)的交流、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)與排練,這場(chǎng)空間編寫的成果在這個(gè)下午得到它首次也是唯一的一次現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)。

演出現(xiàn)場(chǎng)

演出現(xiàn)場(chǎng)
整場(chǎng)演出以三幕劇的形式呈現(xiàn)。第一幕,伴隨著計(jì)時(shí)器的規(guī)律聲響,參與者們圍繞整齊堆疊的一立方米磚堆形成一圈傳送帶:拿取、傳遞、碼放的動(dòng)作循環(huán)往復(fù),構(gòu)筑起流水線式的空間秩序。隨著參與者陸續(xù)退出流水線,集體協(xié)作逐漸演變成靜默獨(dú)坐。

演出現(xiàn)場(chǎng)
第二幕,所有人轉(zhuǎn)向新一輪的個(gè)體化空間建造——他們拿起磚塊,構(gòu)建屬于自己的空間,有人用磚塊壘筑矮墻蹲坐,有人僅用三塊磚建立極簡(jiǎn)休憩處,形態(tài)各異的磚塊構(gòu)筑物在空間中次第生長(zhǎng)。此后他們經(jīng)歷了五次位置交換,在別人的構(gòu)筑物基礎(chǔ)上重新構(gòu)建,呈現(xiàn)流轉(zhuǎn)、拆除、重建的往復(fù)過(guò)程。在最后一次磚塊構(gòu)筑物輪換后,大家將磚塊還原回一立方米磚堆,一切似乎回到原點(diǎn)。

演出現(xiàn)場(chǎng)

演出現(xiàn)場(chǎng)
第三幕,參與者們開始使用更常見的紙板、膠帶、記號(hào)筆等材料分組協(xié)作進(jìn)行構(gòu)建。紙板被折成紙箱,大的紙箱內(nèi)或被數(shù)個(gè)小紙箱填滿,或被兩三個(gè)人填滿,并有參與者用身體輪廓在紙板上留下記號(hào)。最終,參與者在紙箱構(gòu)筑物旁休息,膠帶撕拉與計(jì)時(shí)器的規(guī)律聲響如同搖籃曲,大家逐漸進(jìn)入休憩狀態(tài)。

演出現(xiàn)場(chǎng)
在整場(chǎng)演出中,材料與身體的互動(dòng)既呼應(yīng)了工業(yè)化社會(huì)的群體協(xié)作,又呈現(xiàn)了作為個(gè)體的個(gè)性化表達(dá)。在觀演的過(guò)程中,觀眾也經(jīng)由行為劇場(chǎng)的藝術(shù)表達(dá)形成對(duì)自身生命經(jīng)驗(yàn)的深刻反思——那些常見的物品、日常的行為、隱秘的情緒,都能夠經(jīng)由“行為”放大。

演出現(xiàn)場(chǎng)
演出結(jié)束后,藝術(shù)家胡佳藝向觀眾介紹了本次項(xiàng)目的創(chuàng)作歷程。她表示,這場(chǎng)演出歷經(jīng)了兩天的工作坊和兩天半的排練,直至演出當(dāng)天上午仍在打磨細(xì)節(jié)。她感謝所有參與者的付出,正如在之前的訪談中她提到的,“行為藝術(shù)應(yīng)該是一種比較自由而開放的藝術(shù)媒介與表達(dá)方式,并非離我們那么遠(yuǎn),難以理解?!边@次的行為劇場(chǎng),也源于工作坊的自由探索,參與者在其中盡情嘗試,逐漸發(fā)展成最后的演出。
這場(chǎng)由藝術(shù)家和16位跨領(lǐng)域參與者共創(chuàng)的行為劇場(chǎng),經(jīng)歷了個(gè)體靈感的碰撞與群體創(chuàng)作的沉淀,最終形成彼此獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的群體表達(dá)。而在現(xiàn)場(chǎng)的觀看本身也構(gòu)成了另一種“行為藝術(shù)”方式的參與——當(dāng)觀眾在腦海中重構(gòu)那些被藝術(shù)解構(gòu)的生活片段時(shí),每個(gè)人都在用自己的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作獨(dú)特的“劇場(chǎng)空間”。

演出現(xiàn)場(chǎng)
據(jù)主辦方介紹,“胡佳藝:側(cè)面 正面”是蘇州當(dāng)代美術(shù)館“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目中的第九個(gè)項(xiàng)目。自2024年4月發(fā)起以來(lái),“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目已經(jīng)將美術(shù)館的工作與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作理念和方法帶入城市的各個(gè)角落。
蘇州當(dāng)代美術(shù)館認(rèn)為,城市的每個(gè)“空間”不僅是生活的載體,還是城市文化與情感的容器,更應(yīng)該是當(dāng)代人思考的對(duì)象。因此,他們依托蘇州多樣的城市功能載體與情感空間實(shí)施豐富的項(xiàng)目活動(dòng),在一個(gè)暫沒有實(shí)體場(chǎng)館的“美術(shù)館”中打造了一座“無(wú)邊界美術(shù)館”,為大眾制造從自己熟悉的情境出發(fā)與藝術(shù)相遇的機(jī)會(huì),使美術(shù)館成為不同領(lǐng)域、不同人群在今日生活中的鏈接點(diǎn)。
“側(cè)面 正面”項(xiàng)目延續(xù)了這一理念,將行為藝術(shù)與公共空間深度結(jié)合。項(xiàng)目以南部市民中心的排練廳和多功能廳為實(shí)踐場(chǎng)域,通過(guò)兩天工作坊、兩天排練與最終劇場(chǎng)演出,探索身體與空間的隱秘關(guān)聯(lián),同時(shí)將城市公共空間的建筑內(nèi)部轉(zhuǎn)化為一個(gè)可以反復(fù)編寫的敘事空間,使個(gè)體記憶與集體行動(dòng)在空間中交織碰撞。這種身體即空間生產(chǎn)工具的實(shí)踐路徑,既延續(xù)了“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目的定位,也與該系列其他項(xiàng)目以藝術(shù)重構(gòu)日??臻g的創(chuàng)作方式形成呼應(yīng)。





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