張邇，別署漚堂，原名張建永，生于1975年，河北唐山人。平生致力于傳統(tǒng)精神中國畫的學(xué)習(xí)與研究，近階段主要從事動物題材中國畫的研習(xí)與創(chuàng)作。藝事之外，于中國文化之經(jīng)史、文學(xué)、出土文獻及古文字等亦有涉獵。

四季

其實人也有四季，春夏秋冬，不過不見得這樣排。

人也如梅蘭竹菊，不見得春天開花，或不見得開花，花也許不大，不紅，不多，都沒啥，活著的樣子比什么都重要。

四季風(fēng)雪，唯愿平安。

率性

古經(jīng)典有些話也可以作為藝術(shù)理論來讀，并且其指導(dǎo)意義和一般藝術(shù)理論不可同日而語。如“天命之謂性，率性之謂道”一句即是。

天生的屬性是為天性，不僅人有，物也有，繪畫工具也有。順應(yīng)這些天性并運用能力率領(lǐng)這些天性讓這些天性能最大程度的抒發(fā)，是為率性，能率性的作品不會差。

率自性，率筆性，率墨性，率紙性，以狀萬物之性。率性的盡頭是盡性，窮理盡性，還是那句話，盡人性，盡物性，盡筆墨之性。

率性之外的功夫，為無用功。

觀化

賓虹翁論畫，澄懷觀化，須于靜處求之，不以繁簡論也。靜處求之，不是說求物靜，而是求心靜，靜才能生定，定才能生慧。

物其實是既要動又要靜的，觀物其實是既要心動又要心靜的。

物有物化，觀物之化，為觀化。觀化而化，能物我兩化，并化而為畫。

畫學(xué)就是化學(xué)。

尋思百計不如閑

齊白石篆刻，閑是人生一福，如天許作閑人，真是令人羨。