3月28日，《經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來：來自德國學(xué)術(shù)界的回答》學(xué)術(shù)討論會暨新書座談會在上海交通大學(xué)舉辦，圍繞德國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、中德經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展路徑及未來趨勢，中德經(jīng)濟(jì)學(xué)界學(xué)者展開了深入探討?；顒?dòng)由上海交通大學(xué)中國發(fā)展研究院、上海三聯(lián)書店、中金研究院主辦，《書城》雜志協(xié)辦。

2009年，因科隆“教授起義”事件，在德國引發(fā)了一場以兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)方法之爭為開端、隨后議題不斷擴(kuò)大和深化的激烈爭論。中國社科院金融研究所研究員胡琨在德國弗萊堡歐肯研究所訪學(xué)期間了解到這場論戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)其中涉及的數(shù)學(xué)應(yīng)用程度、經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義對立以及秩序自由主義與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念分歧與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界面臨的挑戰(zhàn)高度相似，因此聯(lián)合德國秩序自由主義代表人物L(fēng)ars P. Feld教授共同編選，旨在為中國學(xué)界提供鏡鑒。作為上海三聯(lián)書店“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)新系”重要成果之一，《經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來》一書選輯了一批有關(guān)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，記錄了自21世紀(jì)初以來關(guān)于秩序自由主義的若干最新討論,力求全面地梳理這場爭論的歷史背景、演進(jìn)脈絡(luò)與核心議題。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來》，上海三聯(lián)書店出版

在上海交通大學(xué)中國發(fā)展研究院陸銘院長看來，中國處于動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間觀點(diǎn)也各不相同，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)前面臨理論本土化與國際化的雙重挑戰(zhàn)?！督?jīng)濟(jì)學(xué)的未來》雖聚焦德國特定歷史經(jīng)驗(yàn)，但其中關(guān)于學(xué)術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、研究范式選擇等問題與中國學(xué)界現(xiàn)狀高度契合。對于當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，面對傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型、國際關(guān)系、新技術(shù)革命等帶來的挑戰(zhàn)需要擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任。

“萎縮、外遷和結(jié)構(gòu)改革希望之間的德國經(jīng)濟(jì)”演講現(xiàn)場照片，陸銘主持

在學(xué)術(shù)討論環(huán)節(jié)，德國弗萊堡歐肯研究所所長Lars P. Feld教授回顧了二戰(zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)的崛起歷程，對秩序自由主義及其對德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用進(jìn)行了闡述。他指出，秩序自由主義結(jié)合了規(guī)則與自由裁量，研究正式和非正式政策，并延伸到文化對結(jié)果的影響。隨后，德國錫根大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授Ekkehard A. K?hler通過田野實(shí)驗(yàn)對比中德美三國行政人員的行為差異，探討了秩序自由主義視角下的市場運(yùn)行。德國弗萊堡歐肯研究所經(jīng)濟(jì)思想研究組主任Daniel Nientiedt教授梳理了德國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，分析了其與國際主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的異同。

Lars P. Feld演講現(xiàn)場。演講主題：萎縮、外遷和結(jié)構(gòu)改革希望之間的德國經(jīng)濟(jì)

復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長張軍對比了中德經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展路徑，認(rèn)為實(shí)用主義在中國經(jīng)濟(jì)改革中起了關(guān)鍵作用。他指出，新加坡是一個(gè)秩序自由主義取得成功的典型案例，嚴(yán)明的法治與自由的市場完美結(jié)合。談到構(gòu)建中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系時(shí)，他提到自己將研究重點(diǎn)聚焦于國家，認(rèn)為國家的能力在一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中至關(guān)重要，因?yàn)閲矣凶约旱哪繕?biāo)，有可能傷害市場經(jīng)濟(jì)，因此需要認(rèn)真研究國家與市場的關(guān)系。

復(fù)旦大學(xué)教授韋森指出，德國經(jīng)濟(jì)學(xué)界在秩序自由主義等理論方面有著深厚的積淀和獨(dú)特的見解，這本書的出版為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界打開了一扇了解德國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的窗口。他認(rèn)為，中德在經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程、經(jīng)濟(jì)體制等方面存在差異，但也有諸多可相互借鑒之處。他還從哲學(xué)視角出發(fā)，探討了秩序自由主義的思想根源，認(rèn)為德國的秩序自由主義與康德的先驗(yàn)哲學(xué)有著深刻的聯(lián)系。

浙江大學(xué)教授羅衛(wèi)東指出，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨量化分析強(qiáng)化與學(xué)科封閉性的挑戰(zhàn)，其發(fā)展方向之爭聚焦于理論優(yōu)先與工具優(yōu)先、普遍知識與情境知識的平衡。他認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)雖已迅速國際化，但仍面臨學(xué)術(shù)評價(jià)體系單一、缺乏真正學(xué)術(shù)共同體等問題，需加強(qiáng)規(guī)范性與實(shí)證性的統(tǒng)一、質(zhì)性與量化研究的結(jié)合。他呼吁通過跨文化對話推動(dòng)理論創(chuàng)新，構(gòu)建包容性的多元化學(xué)術(shù)生態(tài)，并借鑒德國秩序自由主義的制度設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展注入新活力。