86歲的上海篆刻名家韓天衡是西泠印社名譽(yù)社長(zhǎng)，4月28日，中國(guó)書法圣地所在的紹興蘭亭書法博物館舉辦了“長(zhǎng)繩系日——韓天衡學(xué)藝八十年回顧展”，精選韓天衡從弱冠到耋耄六十多年來創(chuàng)作的書、畫、印、雅玩等精品近180件套。如何看待這位耄耋篆刻名家的求藝之路？

韓天衡號(hào)豆廬，祖籍江蘇蘇州，1940年生于上海。擅書法、國(guó)畫、篆刻、美術(shù)理論及書畫印鑒賞?，F(xiàn)任西泠印社名譽(yù)社長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院名譽(yù)院長(zhǎng)、上海中國(guó)畫院顧問（原副院長(zhǎng)）、一級(jí)美術(shù)師。出版有《中國(guó)印學(xué)年表》《韓天衡篆刻精選》《歷代印學(xué)論文選》等著作一百五十余種。

韓天衡（右）在紹興蘭亭書法博物館“長(zhǎng)繩系日——韓天衡學(xué)藝八十年回顧展”現(xiàn)場(chǎng)

2021年，因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)，筆者有幸能近身聆聽豆廬韓天衡先生教誨，有機(jī)會(huì)翻閱從薄薄的《中國(guó)篆刻藝術(shù)》到《歷代印學(xué)論文選》《中國(guó)篆刻大辭典》《中國(guó)印學(xué)年表》等填補(bǔ)印學(xué)空白的鴻篇巨作。親眼見證韓天衡在耋耄之年仍不輟刀筆耕耘，書、畫、印精品頻出，更在短短四年間，又出十本專著。對(duì)于青壯年學(xué)者或藝術(shù)家而言，這也是相當(dāng)驚人的高產(chǎn)了。感念豆廬先生每有大著問世，總不吝饋贈(zèng)我學(xué)習(xí)。隨著了解的深入，愈發(fā)驚嘆和敬佩。作為后學(xué)晚輩，常常思索，他如何從“戀棧于方寸”的少年成長(zhǎng)為金石大家？如何從承襲古人到“自出機(jī)杼，面目獨(dú)造”？又是如何在能人輩出的當(dāng)代印學(xué)界引領(lǐng)風(fēng)潮五十年？這其中是否暗藏精進(jìn)玄機(jī)，能使后學(xué)諸君于翰墨刀筆間得窺三昧？

直到韓天衡回望八秩藝途，取“長(zhǎng)繩系日”為展題，方如晨鐘破霧，豁然開朗。此次展覽精選了韓天衡從弱冠到耋耄六十多年來創(chuàng)作的書、畫、印、雅玩等精品近180件套，清晰描繪了韓天衡在藝術(shù)道路上的逐夢(mèng)歷程。

“長(zhǎng)繩系日”典出晉人傅玄《九曲歌》：“歲暮景邁群光絕，安得長(zhǎng)繩系白日?！痹谠葡挤康纳綆p，少年竭盡全力拉扯著纏繞金烏的繩索，暴起的青筋、奔涌的汗珠、不敢一刻懈怠的全力以赴和瞬息萬變的彩霞，在那一刻，凝固成敦煌壁畫般瑰麗的畫面。1981年《韓天衡印選》篆刻跋語中，他寫道，“百年探索，為夢(mèng)也，如千坡盡頭，紅日楚楚?！?011年在與弟子顧琴的訪談中，韓天衡把求藝心得進(jìn)一步凝煉成：“一要區(qū)別于古人，二要區(qū)別于他人，三要區(qū)別于故我?！?/p>

別古人

韓天衡四歲學(xué)書、六歲習(xí)印，先后師承鄭竹友、方介堪、謝稚柳、陸維釗等名家。1963年，西泠印社建社六十周年，經(jīng)恩師方介堪引薦，韓天衡首次參加西泠印社的展覽。因?yàn)榱苣晟鐟c展是新中國(guó)成立之后西泠印社第一次恢復(fù)活動(dòng)并辦展，十分隆重，諸多成名已久的老社員紛紛前來觀展。初出茅廬的韓天衡受到不少老先生的褒揚(yáng)。其中，西泠印社元老之一，與王福庵齊名的唐醉石先生當(dāng)場(chǎng)斷言，“這個(gè)人二十年以后一定是印壇巨子”，遂收藏了韓天衡的參展印屏。老先生可謂慧眼如炬。本次回顧展中最早的一幅印屏由方介堪先生于1963年12月題款，雖比唐醉石先生收藏的那幅參展印屏晚半年，而印風(fēng)延續(xù)。這幅作品線條穩(wěn)練、精確，朱文印遒勁淵雅、白文印敦厚圓渾、鳥蟲印勻秀工整，頗得方介堪先生“切玉”真意。

1963年，韓天衡篆刻印屏

1963年注定是不平凡的一年。二十三歲的韓天衡迎來了藝術(shù)生涯的重要轉(zhuǎn)折——有再造之恩的印壇前輩方去疾贈(zèng)予他一個(gè)“變”字。這位融匯浙皖兩派精髓的篆刻大家，以單字為其指明藝術(shù)方向，也鄭重開啟了他“長(zhǎng)繩系日”之行。

面對(duì)這道偈語般的“變”字命題，性格雄強(qiáng)的韓天衡選擇以“硬功”破題。他深究篆刻史發(fā)現(xiàn)，清代篆刻名家錢松“摹漢印二千鈕”、海派篆刻泰斗吳昌碩畢生治印逾兩千，于是韓天衡決定仿賢追古，下苦功臨摹“三千方秦漢印”作為“變”的基礎(chǔ)。本次展覽最早的一件篆刻作品“筐印將巨”的邊款：“服役甌海時(shí)臨刻漢印甚多，皆磨去，此舊篋中僅見者，以敝帚視之?！蹦∮≈?，可窺一斑。

印《筐印將巨》，邊款：服役甌海時(shí)臨刻漢印甚多，皆磨去，此舊篋中僅見者，以敝帚視之。

1970年代中，韓天衡執(zhí)筆撰寫《中國(guó)篆刻藝術(shù)》一書。這期間，他查閱近兩千部印學(xué)著作與印譜，系統(tǒng)地沉浸于古璽印與明清篆刻資料之中。并將學(xué)習(xí)到的諸多風(fēng)格體現(xiàn)在篆刻作品中。古璽、秦印、魏晉鑄印、南北朝鑿印、宋元官私印、肖形印、鳥蟲書印等豐富多樣的古印，吳讓之、趙之謙、黃士陵、吳昌碩、來楚生等燦若星河的流派印、名家印。豐富的積累，讓韓天衡的“變”，有了薄發(fā)的基礎(chǔ)。

機(jī)會(huì)總是等待有準(zhǔn)備的人。也是70年代中期，程十發(fā)先生托韓天衡刻一私印“古今中外法”，表達(dá)他的藝術(shù)觀點(diǎn)“順古者亡，逆古者昌”。十發(fā)老用此印時(shí)刻自省，不要流連于一家一派，而是吸收消化古今中外的優(yōu)秀技法、理念，不斷自我豐腴。程十發(fā)無心插柳的囑托，成了韓天衡溯古而上、面目獨(dú)造的催化劑。韓天衡在1975年刻的“鱸鄉(xiāng)十發(fā)”印的邊款中寫道：“豆廬變局之一格，尚乞云間十發(fā)程先生多加點(diǎn)撥也?！?/p>

印《鱸鄉(xiāng)十發(fā)》。邊款：豆廬變局之一格，尚乞云間十發(fā)程先生多加點(diǎn)撥也。乙卯深秋于滬上，天衡

在篆刻藝術(shù)中行至深處，韓天衡發(fā)現(xiàn)，古人治印講究“平中見奇”“靜中見動(dòng)”與自身追求“先聲奪人”的藝術(shù)理念產(chǎn)生微妙分野——他渴望如京劇名角亮相般，方寸之間即現(xiàn)攝人心魄的視覺張力。正是這種審美取向的覺醒，韓天衡完成了從師古到化古的轉(zhuǎn)變，他重新解構(gòu)了小篆與漢篆體法，從筆畫的表達(dá)、章面的布局、字體的姿態(tài)、虛實(shí)的排布都有全新的詮釋，“雄強(qiáng)奇崛”的韓派印風(fēng)開始嶄露頭角。

別他人

1982年，韓天衡受西泠印社委托主持編撰《歷代印學(xué)論文選》，彼時(shí)，華東師范大學(xué)古籍研究室編著的《歷代書法論文選》已問世在先，珠玉在前，這使韓天衡在文獻(xiàn)整理過程中格外審慎。面對(duì)浩如煙海的古籍文獻(xiàn)，他如履薄冰地爬梳剔抉，唯恐有所疏漏，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)珍貴資料，便如獲至寶，常自嘲有“小民乍富”般的欣喜。編書期間，他得以遍覽西泠印社、上海圖書館、上海博物館、日本靜嘉堂文庫(kù)珍藏的稀見印學(xué)典籍。在沒有現(xiàn)代化檢索設(shè)備的年代，他全憑手抄筆錄、描摹整理，以近乎虔誠(chéng)的學(xué)術(shù)態(tài)度反復(fù)推敲。正是這份癡迷，使他突破了藝術(shù)門類、流派與技法的藩籬。

印《悍秀》，邊款：悍不難，秀亦不難，難在悍秀兼具，雄淵兩備，此乃吾藝旨者也。庚辰二月，天衡并記。/庚辰二月，豆廬刻。/（龍肖形）

“形殊而質(zhì)同，類別而道通。”同樣精益求精的布置也出現(xiàn)在篆刻作品中。《悍秀》即很有韓天衡的“草篆”書風(fēng)。乍看之下，像是三列四字。耐心細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)，“悍”字“心”部刻意放大拉長(zhǎng)，立地頂天，左右兩點(diǎn)加粗一開一合，與“禾”字開口向下的撇捺、“干”字上翹變形的橫劃，共同組成猶如編鐘般厚重古雅的視覺動(dòng)線。

韓天衡是施朱布白的高手。從傳統(tǒng)意義上講，白文印的紅底是配角，而“悍秀”的朱白二色并駕齊驅(qū)、相得益彰。從整體看，“心”字底部粗壯隆起的弧度，與右側(cè)和底邊，勾勒出一個(gè)紅色三角形；“禾”字下半部變形后與底邊構(gòu)成狹長(zhǎng)鼓腹的矩形；與右上方“日”字外圈紅色遙相呼應(yīng)，形成大小錯(cuò)落、曲直各異、醒目靈動(dòng)的紅色視覺動(dòng)線。

從刀法看，書法中“草篆”的錯(cuò)落結(jié)體與自由筆勢(shì)，直接轉(zhuǎn)化為篆刻印文的變形夸張，強(qiáng)烈的書寫性依靠刀法傳達(dá)。印文筆畫直中有曲、直曲互用，線條飽滿，展現(xiàn)了韓天衡自創(chuàng)的“搖櫓”刀法。明清以來，印人用刀或切、或沖、或披，始終恪守一法，韓天衡承襲了吳讓之角鋒、刀刃、刀背三面用刀，比之以毛筆的筆鋒、筆肚、筆根，用手腕配合奏刀的起伏、急緩、輕重，表達(dá)書法運(yùn)筆中提按使轉(zhuǎn)、頓挫起伏的筆意，使“草篆”與刀法革新互為表里，形成“筆意與刀意交織”、拙厚酣暢的復(fù)合性風(fēng)格。

正如邊款所言：“悍不難，秀亦不難，難在悍秀兼具，雄淵兩備，此乃吾藝旨者也?！?/p>

別故我

1980年代，韓天衡進(jìn)行了大量創(chuàng)新性印格探索。印面上，他嘗試了形意兼?zhèn)涞募坠俏?、生?dòng)活潑的生肖圖案以及華美靈動(dòng)的鳥蟲書篆等多種藝術(shù)形式，通過變式、變體、變法等手法，展現(xiàn)出源源不斷的藝術(shù)創(chuàng)造力。在邊款處理上，他靈活運(yùn)用篆書、隸書、行書等多種書體，有時(shí)設(shè)魏碑界格，再刻陽文，有時(shí)兩種字體并用、朱白相間。這些精巧的邊款雖小猶大，方寸之間盡顯蒼勁雄渾的藝術(shù)魅力。

2000年以后，“熟帖生寫”和對(duì)古文字的重新理解對(duì)韓天衡的作品產(chǎn)生了影響，他的朱文印和鳥蟲篆在篆法基礎(chǔ)上融入楚簡(jiǎn)筆意，開創(chuàng)了楚竹簡(jiǎn)入印的先河。

印《虎步》

印《百樂齋主》，邊款：乙丑九月天衡制印。

印《拙不易》，邊款：丁卯天衡。/拙不易，此治藝至理也。天衡作。

印《學(xué)然后知不足》，邊款：楚簡(jiǎn)參中山王舋鼎文為之，前不見印人，吾亦初嘗，似可深入。戊子天衡。

韓天衡八十載的藝術(shù)求索，不僅是個(gè)人風(fēng)格的淬煉史，更是一部濃縮的中國(guó)篆刻現(xiàn)代轉(zhuǎn)型啟示錄。他憑借“長(zhǎng)繩系日”般的執(zhí)著，在金石書畫領(lǐng)域開辟出一條“別古人、別他人、別故我”的革新之路，為篆刻藝術(shù)乃至中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的賡續(xù)與創(chuàng)新提供了鮮活的范本。

（注：本文為節(jié)選刊發(fā)，注釋未收錄）