【編者按】

在人工智能與人形機器人的一騎絕塵中，中國大學(xué)迎來2025。

2025年，注定要成為變革的年份。是以戰(zhàn)略敏捷贏得戰(zhàn)略主動，還是在延誤中錯失轉(zhuǎn)型機遇，中國大學(xué)踏上征途。

人工智能技術(shù)如何賦能學(xué)科建設(shè)？人工智能技術(shù)給創(chuàng)新人才培養(yǎng)帶來哪些啟示？澎湃新聞特推出“大學(xué)2025”專題，以深入探討人工智能時代的大學(xué)之變。

近日，北師香港浸會大學(xué)校長陳致接受澎湃新聞采訪表示，教育的真諦從來都不應(yīng)止步于知識的傳授，我們應(yīng)該將AI時代的挑戰(zhàn)與機遇視為教育創(chuàng)新的契機，當(dāng)機器可以快速檢索海量信息時，大學(xué)更要回歸培養(yǎng)“完整的人”這一初心。談到如何理解“培養(yǎng)完整的人”，陳致提及，就是培養(yǎng)具備專業(yè)知識與綜合素質(zhì)雙修、家國情懷與國際視野兼具的新時代學(xué)子。

北師香港浸會大學(xué)校長陳致（受訪者供圖）

在人工智能重塑教育版圖的2025年，高校正站在變革的十字路口。

一所橫跨內(nèi)地與香港的合辦大學(xué)——北師香港浸會大學(xué)（以下簡稱“北師港浸大”）正以獨特的“博雅智能”教育模式引發(fā)關(guān)注。在這所學(xué)校的實驗室里，AI不僅用來編寫代碼，還正在修復(fù)文物、預(yù)測考古遺址；課堂上，倫理學(xué)與算法設(shè)計同樣重要，文學(xué)創(chuàng)作與機器學(xué)習(xí)并行不悖。

作為中國內(nèi)地與香港高等教育界合作的首家大學(xué)，北師港浸大自2005年創(chuàng)立以來始終堅持博雅教育理念。當(dāng)許多學(xué)校忙著縮減人文課程、追趕AI技術(shù)潮流時，這里卻出現(xiàn)了看似“反向”的操作：新增AI倫理課程，成立博雅智能學(xué)院，甚至要求理工科學(xué)生必修人文藝術(shù)模塊。校長陳致，這位從古典文獻(xiàn)研究“跨界”到高等教育管理的學(xué)者，在接受澎湃新聞（www.loaarchitects.com.cn）專訪時直言：“當(dāng)機器可以快速檢索海量信息時，大學(xué)更要回歸培養(yǎng)‘完整的人’這一初心?！?/p>

學(xué)校早在幾年前就開設(shè)了數(shù)據(jù)科學(xué)、人工智能等前沿專業(yè)，并于今年迎來了首屆人工智能專業(yè)畢業(yè)生。這些學(xué)生憑借扎實的技術(shù)功底、跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和突出的實踐能力，贏得國內(nèi)外頂尖高校和科研機構(gòu)的高度認(rèn)可。

與此同時，北師港浸大還在國內(nèi)率先成立了“博雅智能學(xué)院”，以數(shù)學(xué)、商業(yè)、計算媒體和數(shù)字全球傳播為核心方向，推動文理交叉、科技與人文融合，致力于培養(yǎng)兼具技術(shù)能力與人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才。這一舉措不僅是對當(dāng)前AI教育熱潮的回應(yīng)，更是對未來教育形態(tài)的深度思考。

在AI技術(shù)狂飆突進(jìn)的今天，北師港浸大的實踐或許預(yù)示著一種新的教育范式：當(dāng)多數(shù)討論聚焦“AI會取代什么”時，這所學(xué)校更關(guān)心“AI不能取代什么”。

正如陳致所說，批判性思維、跨文化理解、倫理判斷——這些人類獨有的能力，才是未來教育的護(hù)城河。在這所大學(xué)，文科生學(xué)習(xí)用Python分析社會調(diào)查數(shù)據(jù)，而計算機專業(yè)學(xué)生嘗試“檢查”音樂是否符合巴赫風(fēng)格對位法，這種看似矛盾的融合，恰恰構(gòu)成了AI時代教育最前沿的探索。

澎湃新聞： 2025年被視為人工智能驅(qū)動教育變革的關(guān)鍵節(jié)點，學(xué)校提出了哪些整體的發(fā)展理念和戰(zhàn)略方向？

陳致：作為首家中國內(nèi)地與香港高等教育界合辦大學(xué)，北師港浸大自2005年創(chuàng)辦以來始終秉持博雅教育理念，未來也將繼續(xù)在中國大地上創(chuàng)新博雅教育，培養(yǎng)專業(yè)知識與綜合素質(zhì)并存、家國情懷與國際視野兼具的新時代學(xué)子。

為了打造適應(yīng)未來的教育中國方案，學(xué)校深化新文科與交叉學(xué)科建設(shè)，努力實現(xiàn)教育本土化與國際化相融合的目標(biāo)。面對人工智能等科技帶來的巨大變革，打破傳統(tǒng)學(xué)科界限、發(fā)展交叉學(xué)科，特別是文理交叉學(xué)科，已成為北師港浸大未來發(fā)展的重要方向之一。

事實上，早在幾年前，北師港浸大就已經(jīng)開設(shè)了數(shù)據(jù)科學(xué)、人工智能等前沿專業(yè)，為學(xué)科交叉融合奠定了堅實的基礎(chǔ)。不僅如此，北師港浸大還成立了由兩院院士及其科研團(tuán)隊領(lǐng)銜的高等研究院，專注于探索具有重大意義的科學(xué)前沿問題，并鼓勵創(chuàng)新性研究成果和跨學(xué)科應(yīng)用。目前，學(xué)校已經(jīng)在低空經(jīng)濟、人工智能與文化等多個領(lǐng)域進(jìn)行了重點布局，推動如“數(shù)學(xué)+N”、“人工智能+人文”、“大數(shù)據(jù)+社科”等跨學(xué)科研究的發(fā)展。此外，學(xué)校還特別設(shè)立了博雅智能學(xué)院，在交叉學(xué)科設(shè)置、人才引進(jìn)以及學(xué)生培養(yǎng)方面進(jìn)行了一系列前沿探索。

與此同時，構(gòu)建全球合作網(wǎng)絡(luò)也是北師港浸大的一項重要戰(zhàn)略。2025年初，我們在美國波士頓建立了中心，與哈佛大學(xué)、波士頓大學(xué)等知名學(xué)府在哲學(xué)、體育、藝術(shù)等領(lǐng)域展開了深度合作，這不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流，也為我們提供了更豐富的教育資源。截至目前，北師港浸大已與近百家國際頂尖院校建立了合作關(guān)系，包括牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等。接下來，我們將繼續(xù)擴大這一網(wǎng)絡(luò)，為師生們創(chuàng)造更多走向世界的機會，拓寬他們的學(xué)術(shù)視野和實踐經(jīng)驗。

除此之外，北師港浸大始終不忘傳承和弘揚中華文化的責(zé)任。在學(xué)校推行的博雅教育中，我們特別注重厚植學(xué)生的家國情懷，旨在培養(yǎng)出一批批兼具綜合素質(zhì)和國際視野的中華文化傳播大使。比如，2016年，在許嘉璐先生的指導(dǎo)下，學(xué)校創(chuàng)立了“中華文化傳播研究院”。2019年，北師港浸大開創(chuàng)了全國首個全英文授課的“中華文化與國際傳播”本科至博士專業(yè)課程；同年，我們還與北京師范大學(xué)合作，共同創(chuàng)建了歷史文化中心，聚集了一批古代語言與文明研究領(lǐng)域的頂尖學(xué)者，并在歐洲的博睿出版社發(fā)行了《古代世界：古代非歐亞研究》期刊。最近，學(xué)校聯(lián)合香港大學(xué)饒宗頤基金會及其他機構(gòu)，發(fā)起了面向全球華語高中生的步韻和饒宗頤詩詞創(chuàng)作大賽，進(jìn)一步促進(jìn)了中華文化的國際傳播。

澎湃新聞：北師港浸大其實算是國內(nèi)較早設(shè)置與AI相關(guān)專業(yè)的國內(nèi)高校，今年理工科技學(xué)院的人工智能專業(yè)也迎來了首屆畢業(yè)生，就業(yè)如何？該專業(yè)有哪些核心課程設(shè)置？它們是如何體現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的理念的？

陳致：我們首先來看這一屆學(xué)生的整體表現(xiàn)。人工智能專業(yè)的學(xué)生從入學(xué)起就展現(xiàn)出獨特的競爭力。他們不僅掌握了機器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等核心技術(shù)，還具備跨學(xué)科的知識背景，同時擁有較強的動手能力和解決實際問題的能力。這些能力讓他們在升學(xué)、競賽科研、實習(xí)等多個方面都取得了亮眼的成績。

先說升學(xué)方面，不少同學(xué)已經(jīng)收到了來自世界頂尖高校的錄取通知，比如加州大學(xué)伯克利分校、卡內(nèi)基梅隆大學(xué)等。特別是卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計算機相關(guān)專業(yè)，今年一口氣錄取了我們近十名同學(xué)，這充分說明我們的學(xué)生已經(jīng)得到了國際一流院校的認(rèn)可。

在競賽和科研方面，同學(xué)們的表現(xiàn)也非常突出。他們在包括中國大學(xué)生計算機設(shè)計大賽、ACM國際大學(xué)生程序設(shè)計競賽，以及Kaggle數(shù)據(jù)科學(xué)平臺賽事等多項比賽中頻頻獲獎。不僅如此，很多學(xué)生還積極參與由老師主導(dǎo)的科研項目，并發(fā)表了高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，展現(xiàn)了扎實的科研素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

而在實習(xí)方面，人工智能專業(yè)的學(xué)生也毫不遜色。他們曾在北京大學(xué)人工智能研究院、中科院自動化所等權(quán)威機構(gòu)，以及多家知名企業(yè)中實習(xí)，表現(xiàn)出色，獲得了實習(xí)單位的高度評價。

當(dāng)然，這些成績的背后，離不開人工智能專業(yè)獨具特色的課程體系。這個專業(yè)從一開始就在教學(xué)理念上下足了功夫——強調(diào)跨學(xué)科融合、注重理論與實踐結(jié)合，并積極推進(jìn)國際化教學(xué)模式，為學(xué)生打造了一個全面而深入的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們在激烈的就業(yè)市場中脫穎而出。

具體來說，人工智能并不是孤立地教技術(shù)，而是積極與數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等多個領(lǐng)域交叉融合。這種多角度的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生不僅能理解AI的技術(shù)本質(zhì)，還能思考它對社會、倫理、經(jīng)濟等方面的影響，從而提升他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

在理論與實踐的結(jié)合方面，課程安排也非常注重平衡。一方面，學(xué)生要打牢數(shù)學(xué)、計算機科學(xué)等基礎(chǔ)；另一方面，學(xué)校也通過項目制學(xué)習(xí)、企業(yè)合作、實習(xí)等方式強化學(xué)生的動手能力。例如2025屆一名畢業(yè)生，他的畢業(yè)論文就是利用AI技術(shù)進(jìn)行金融預(yù)測分析，目前已獲得加州大學(xué)伯克利分校分析學(xué)專業(yè)的錄取。這個案例很好地體現(xiàn)了“學(xué)以致用”的教學(xué)理念，也展示了學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用的能力。

此外，該專業(yè)還非常重視國際化視野的培養(yǎng)。學(xué)校不僅邀請國際知名學(xué)者來校授課，還鼓勵學(xué)生參與海外交流項目。通過這些渠道，學(xué)生可以深入了解全球人工智能領(lǐng)域的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢，進(jìn)一步拓寬國際視野，提升自身的全球競爭力。

總的來說，人工智能專業(yè)正以它獨特的教學(xué)模式和人才培養(yǎng)機制，不斷輸出具有深厚專業(yè)功底、廣闊視野和創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才，為我國人工智能事業(yè)的發(fā)展注入源源不斷的新鮮血液。

澎湃新聞：我們注意到，在眾多高校紛紛布局AI領(lǐng)域的背景下，學(xué)校不久前又成立了博雅智能學(xué)院，博雅智能學(xué)院有何獨特之處？有何愿景？

陳致：首先，博雅智能學(xué)院的最大特色在于將博雅教育與人工智能技術(shù)深度融合。這不僅僅是簡單的課程組合，而是貫穿于整個教育理念和實踐之中的一種創(chuàng)新嘗試。通過這種方式，我們旨在培養(yǎng)出既精通最新科技又能擁有廣泛人文素養(yǎng)的新時代人才。

其次，為了實現(xiàn)個性化教育的目標(biāo)，學(xué)院將針對入學(xué)新生進(jìn)行二次招生。這意味著我們將從多個學(xué)院中選拔出最優(yōu)秀的學(xué)生，并根據(jù)他們的興趣和發(fā)展方向量身定制學(xué)習(xí)計劃。這樣的做法不僅讓學(xué)生能夠接觸到跨學(xué)科的知識體系，還能確保他們所學(xué)的內(nèi)容真正符合個人職業(yè)規(guī)劃和社會需求。

再者，學(xué)院匯聚了校內(nèi)外頂尖學(xué)者，并將在全球范圍內(nèi)招聘大約20位既精通AI技術(shù)又有深厚專業(yè)背景的教師。這些師資力量為我們的教學(xué)和科研提供了強有力的支持，保證了學(xué)生不僅能學(xué)到前沿知識，還能接受到高質(zhì)量的專業(yè)指導(dǎo)。

最后，在專業(yè)設(shè)置上，學(xué)院聚焦于數(shù)學(xué)、商業(yè)、計算媒體以及數(shù)字全球傳播四個核心領(lǐng)域。這些都是學(xué)校的優(yōu)勢學(xué)科，同時也緊密貼合市場需求和學(xué)生的興趣點。更重要的是，學(xué)院非常注重跨學(xué)科的融合，鼓勵學(xué)生從不同角度去理解和應(yīng)用人工智能技術(shù)，從而更好地應(yīng)對未來社會的各種挑戰(zhàn)。

關(guān)于愿景，一方面，博雅智能學(xué)院致力于培養(yǎng)新時代人才，即打造兼具人工智能技術(shù)能力與博雅素養(yǎng)的人才群體。這些人才不僅掌握扎實的專業(yè)技能，還具備廣闊視野、創(chuàng)新思維以及人文情懷，能夠在未來的升學(xué)、就業(yè)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

另一方面，學(xué)院希望通過自身的努力推動教育理念的根本性變革，努力促使教育從知識本位轉(zhuǎn)向人的全面發(fā)展，從工具理性回歸到人文關(guān)懷，讓教育成為立德樹人的事業(yè)。

澎湃新聞： 北師港浸大在人工智能與現(xiàn)有學(xué)科（如傳播學(xué)、商科、人文藝術(shù)等）的交叉融合中有哪些具體案例？如何避免“為AI而AI”的形式化？

陳致：首先，博雅智能學(xué)院推出了一個非常有特色的定向培養(yǎng)計劃。這個計劃聚焦于數(shù)學(xué)、商業(yè)、計算媒體以及數(shù)字全球傳播四個核心領(lǐng)域?；趯W(xué)校的優(yōu)勢學(xué)科和學(xué)生需求，學(xué)院為每個學(xué)生量身定制個性化的課程，確保四年學(xué)習(xí)計劃既能滿足學(xué)生的興趣和發(fā)展方向，又能將博雅教育理念與人工智能技術(shù)深度融合。這種全新的課程體系旨在培養(yǎng)適應(yīng)未來社會需求的復(fù)合型人才。

其次，在學(xué)科知識交叉應(yīng)用方面，北師港浸大的人工智能專業(yè)積極與其他學(xué)科領(lǐng)域合作，比如數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等。各學(xué)院的教師們也在積極探索人工智能與這些學(xué)科知識的結(jié)合點。例如，文化與創(chuàng)意學(xué)院的一位教授嘗試?yán)肁I生成電視劇本，展示了如何用技術(shù)輔助創(chuàng)作，這不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，也讓他們看到了AI在不同領(lǐng)域的實際應(yīng)用潛力。

此外，北師港浸大還成立了以中國科學(xué)院和中國工程院兩院院士及其科研團(tuán)隊為核心的高等研究院，致力于開展基礎(chǔ)理論研究和跨學(xué)科的應(yīng)用研究。特別是在人工智能+文化領(lǐng)域，研究人員利用AI進(jìn)行文物分類、數(shù)字化修復(fù)、考古預(yù)測模型等工作，展現(xiàn)了AI在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的巨大潛力。

為了避免出現(xiàn)“為AI而AI”的形式化傾向，我們采取了三項關(guān)鍵措施。一是推行需求導(dǎo)向型課程設(shè)計，在推動AI與現(xiàn)有學(xué)科交叉融合時，明確以培養(yǎng)具備跨學(xué)科知識、創(chuàng)新思維及倫理責(zé)任感的新時代人才為目標(biāo)，以此保障不追求表面“AI +”形式，而是致力于提升教育質(zhì)量與促進(jìn)學(xué)生能力全面發(fā)展。

二是注重實踐應(yīng)用，借助實踐項目、跨學(xué)科課程等途徑，讓學(xué)生在實踐中加深對AI與現(xiàn)有學(xué)科交叉融合的理解，防止出現(xiàn)形式化傾向，確保取得實際成效。

三是建立持續(xù)評估與改進(jìn)機制，定期對AI與現(xiàn)有學(xué)科交叉融合的效果展開評估，依據(jù)評估結(jié)果及時調(diào)整策略和方法。

澎湃新聞：您曾強調(diào)“博雅教育”是北師港浸大的根基，在AI技術(shù)狂飆的今天，這一理念是否需要重新定義？

陳致：北師港浸大倡導(dǎo)的博雅教育，其特點是以學(xué)生為本，師生互動多，講求文理兼修、以通馭專，全方位關(guān)注學(xué)生身心成長。在AI技術(shù)狂飆的今天，更彰顯了獨特的價值。

一方面，博雅教育與發(fā)展AI目標(biāo)高度契合。博雅教育注重培養(yǎng)學(xué)生的文理兼修、以通馭專，這與AI技術(shù)服務(wù)于人的全面發(fā)展的目標(biāo)一致。AI技術(shù)作為工具，需要具備全面素質(zhì)的人才來運用，而博雅教育能為學(xué)生提供廣闊知識視野和深厚文化底蘊，幫助其更好地理解和應(yīng)用AI技術(shù)，避免陷入重技術(shù)輕人文的誤區(qū)。

另一方面，博雅教育體現(xiàn)了教育初心。當(dāng)機器可以快速檢索海量信息的時候，大學(xué)更要回歸教育的初心：培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、人文情懷和生命智慧的完整人格。北師港浸大的博雅教育正是這一初心的具體呈現(xiàn)，它強調(diào)人的全面發(fā)展，不局限于技術(shù)能力提升。

再者，博雅教育在AI時代具有獨特價值。它能為學(xué)生提供獨特競爭優(yōu)勢，具備跨學(xué)科知識和創(chuàng)新思維的人才能更好適應(yīng)快速變化的社會環(huán)境和技術(shù)發(fā)展。同時，博雅教育培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問題解決能力，這些能力在AI時代尤為重要，因為AI技術(shù)無法完全替代人類思考和決策。

我們不斷推進(jìn)著博雅教育的實踐探索。學(xué)校通過成立人工智能專業(yè)、博雅智能學(xué)院等舉措，積極探索博雅教育與AI技術(shù)的融合路徑，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，這些實踐也驗證了博雅教育在AI時代的生命力，能為相關(guān)領(lǐng)域提供有益借鑒和啟示。

澎湃新聞：當(dāng)許多高?？s減人文課程以騰出AI課時，北師港浸大為何反而增加“倫理教育”等相關(guān)課程？

陳致：北師港浸大在課程設(shè)置上增設(shè)AI倫理教育等課程，主要基于以下考量：其一，堅持博雅教育根基。北師港浸大博雅教育以全人教育為核心，注重學(xué)生知識、能力、情感和價值觀等多方面的全面發(fā)展。增加此類課程是對這一教育理念的堅守與深化。

其二，回應(yīng)AI時代的教育需求。AI技術(shù)快速發(fā)展，對社會、經(jīng)濟、文化等各方面影響愈發(fā)顯著。學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)若僅聚焦于讓學(xué)生掌握AI技術(shù)本身遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需使學(xué)生理解AI技術(shù)的倫理和社會影響，以及在技術(shù)發(fā)展中保持人文關(guān)懷。

其三，培養(yǎng)具備倫理責(zé)任感的人才。學(xué)校開設(shè)的倫理課程通過系統(tǒng)介紹AI倫理的基本概念、原則和方法，讓學(xué)生了解AI技術(shù)可能帶來的倫理問題和風(fēng)險。同時，學(xué)校還將AI倫理教育貫穿于其他專業(yè)課程的教學(xué)中，通過案例分析、討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決實際的倫理問題；通過鼓勵學(xué)生參與相關(guān)的科研項目和社會實踐活動，在實踐中深化對AI倫理的理解和認(rèn)識，以此幫助學(xué)生更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和技術(shù)挑戰(zhàn)。

澎湃新聞：生成式人工智能的發(fā)展，給高校的教育教學(xué)帶來了哪些機遇與挑戰(zhàn)？師生借助人工智能做輔助的度在哪里？

陳致：生成式人工智能的發(fā)展為高校教育教學(xué)帶來諸多機遇。它能依據(jù)不同學(xué)科和知識點，迅速生成案例分析、拓展閱讀材料等學(xué)習(xí)材料，滿足不同學(xué)生需求；還可輔助教師開發(fā)虛擬實驗室、模擬教學(xué)場景等新型工具和平臺，幫助學(xué)生直觀理解抽象知識，提升學(xué)習(xí)體驗與效果，極大地豐富教學(xué)資源與形式。此外，它還能提升科研效率，幫助師生篩選整理文獻(xiàn)、提供科研思路與創(chuàng)意，加速科研進(jìn)程。

同時，它也可能影響教學(xué)質(zhì)量與學(xué)術(shù)誠信，其生成內(nèi)容可能存在錯誤或不準(zhǔn)確信息，師生過度依賴會誤導(dǎo)知識，影響教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效果；部分學(xué)生還可能借此完成學(xué)習(xí)任務(wù)，引發(fā)抄襲、剽竊等學(xué)術(shù)不端行為，破壞學(xué)術(shù)公平誠信。改變師生關(guān)系與教育互動形式，教師需重新定位角色，注重引導(dǎo)學(xué)生思考等，對教學(xué)能力要求更高；傳統(tǒng)課堂面對面互動受影響，學(xué)生與人工智能交流增多，減少與師生深度互動。

如何把握使用AI的尺度？在我看來，首先要明確使用目的，教師將生成式人工智能作為教學(xué)輔助工具，用于優(yōu)化內(nèi)容、提升效率，而非替代教學(xué)設(shè)計，核心教學(xué)理念和方法自主把握；學(xué)生將其作為學(xué)習(xí)輔助手段，用于獲取資料、拓展思路，而非抄襲答案。其次要注重能力培養(yǎng)，教師引導(dǎo)學(xué)生正確使用，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、批判性思維等能力。最后要加強監(jiān)督與引導(dǎo)，學(xué)校健全制度，明確學(xué)術(shù)不端界定和處罰，北師港浸大目前已出臺生成式人工智能工具在教學(xué)、學(xué)習(xí)與評估中的使用規(guī)范，指引師生正確使用，鼓勵教師關(guān)注學(xué)生使用情況，及時指導(dǎo)糾正。

澎湃新聞：您作為文史領(lǐng)域的資深學(xué)者，如何看待人工智能對傳統(tǒng)人文學(xué)科的沖擊？這種跨界的學(xué)術(shù)經(jīng)歷如何影響您管理一所現(xiàn)代化大學(xué)？

陳致：人工智能對傳統(tǒng)人文學(xué)科是“挑戰(zhàn)與機遇并存”。挑戰(zhàn)在于，像文本生成、數(shù)據(jù)檢索等基礎(chǔ)工作，AI能高效完成，可能沖擊傳統(tǒng)人文學(xué)科的研究模式與人才需求；但機遇更大，AI可助力海量文史資料挖掘、分析，輔助學(xué)者突破研究瓶頸，比如我30多年以前主編過一部古代詞語的工具書，數(shù)千個詞條是我人工拉出來的，耗時耗力，如果換在現(xiàn)在，效率可能提高百倍不止。人工智能還能通過虛擬還原、交互體驗等創(chuàng)新傳播與教育形式，讓人文知識更鮮活，拓展受眾與影響力。

談到跨界經(jīng)歷，我認(rèn)為會讓管理更具“融合思維”。一方面，重視人文學(xué)科與AI等技術(shù)的交叉，推動跨學(xué)科平臺建設(shè)，促進(jìn)人文智慧與技術(shù)工具協(xié)同；另一方面，理解傳統(tǒng)人文價值塑造的重要性，在推進(jìn)現(xiàn)代化、智能化校園建設(shè)中，堅守人文精神傳承，平衡技術(shù)理性與人文關(guān)懷，培養(yǎng)兼具專業(yè)素養(yǎng)與人文溫度的人才 。這些對我們從事高等教育的工作者來說，也是一個全新的課題。

澎湃新聞：您曾提到“教育要培養(yǎng)完整的人”，在AI可能替代專業(yè)技能的背景下，北師港浸大如何定義“完整”？

陳致：教育的真諦從來都不應(yīng)止步于知識的傳授，我們應(yīng)該將AI時代的挑戰(zhàn)與機遇視為教育創(chuàng)新的契機，“培養(yǎng)完整的人”在我看來，就是培養(yǎng)具備專業(yè)知識與綜合素質(zhì)雙修、家國情懷與國際視野兼具的新時代學(xué)子。學(xué)校已將“培養(yǎng)完整的人”的理念融入教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，我們培養(yǎng)的學(xué)生，具備跨學(xué)科的知識視野，能夠在復(fù)雜多變的世界中靈活應(yīng)對；擁有創(chuàng)新思維與實踐能力，敢于探索未知，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)；具備深厚的社會責(zé)任感與社會關(guān)懷，能夠在追求個人發(fā)展的同時，不忘回饋國家和社會。

澎湃新聞：如果AI最終能替代部分人類智力勞動，大學(xué)教育的本質(zhì)價值應(yīng)該是什么？您認(rèn)為AI時代最需要培養(yǎng)學(xué)生的哪些核心能力？

陳致：AI時代，我認(rèn)為，大學(xué)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的關(guān)鍵能力。一是批判性思維與創(chuàng)新能力，真正的創(chuàng)新仍依賴人類智慧，大學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生探索未知；二是跨學(xué)科整合能力，融合不同領(lǐng)域知識創(chuàng)新；三是情感智能與人際溝通能力，AI無法完全替代真實人際互動；四是持續(xù)學(xué)習(xí)與適應(yīng)力，大學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)習(xí)慣，以適應(yīng)新技術(shù)、新環(huán)境和新挑戰(zhàn)。

澎湃新聞：對年輕學(xué)子在“人與機器共舞”的未來中保持競爭力有哪些建議？

陳致：第一，秉持開放胸懷，拓寬認(rèn)知邊界。中華文化底蘊深厚，年輕學(xué)子要融合中華文化與國際視野，不局限于本土認(rèn)知，積極接納多元文化與理念。如此，才能全面、真實地理解世界發(fā)展態(tài)勢，不被機器帶來的局部變化所局限，在廣闊天地中找準(zhǔn)自身定位，為個人發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

第二，保持進(jìn)取姿態(tài)，錘煉創(chuàng)新能力。年輕學(xué)子要不滿足于現(xiàn)有知識與技能，勇于走出“舒適區(qū)”。在AI時代，創(chuàng)新是核心競爭力。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，敢于突破傳統(tǒng)，同時帶著具有國際視野的中華文化走向世界，以堅韌決心不斷前行，在機器無法替代的創(chuàng)新領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。

第三，胸懷天下格局，踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)。年輕學(xué)子應(yīng)將“小我”融入“大我”，在關(guān)注自身發(fā)展的同時，要真誠關(guān)切他人境遇，積極參與社會事務(wù)，為解決全球性問題貢獻(xiàn)力量。這種格局與擔(dān)當(dāng)，能讓我們在人與機器共舞的時代，不僅關(guān)注技術(shù)發(fā)展，更關(guān)注人類社會的整體進(jìn)步，在機器之外展現(xiàn)人類獨有的價值與魅力。