言語清楚、談吐有致，這是我對李振華先生的第一印象。

作為“義利天下·2022江西社會責任企業(yè)（企業(yè)家）”推選活動獎杯設計團隊主創(chuàng)人，他將畫卷、貝殼、愛心、紅旗等元素融為一體，雕刻出屬于江西社會責任（企業(yè)家）的專屬獎杯，備受贊譽。今年7月，記者對李振華進行專訪，探索屬于他的陶瓷雕塑“理想國”。

                                                                贛商崇賈德 以義利天下

從平面繪圖，再到泥稿雕刻塑形，李振華與團體成員幾易其稿，追求的是將贛商的核心精神凸顯在獎杯上，點滴細節(jié)主打一個“走心”。

 獎杯泥稿 

贛商以講究賈德著稱，向來注重“責任”二字，“厚德實干 義利天下”的贛商精神時刻推動著江西社會責任企業(yè)（企業(yè)家）行穩(wěn)致遠。

在江西陶瓷工藝美術職業(yè)技術學院陶瓷藝術學院副院長、省工藝美術大師李振華看來，商人不等于企業(yè)家，只有勇?lián)鐣熑?，為社會?chuàng)造價值并反哺社會的商人才能稱得上企業(yè)家。

從“江西、責任、企業(yè)”等方面提取文化元素，責任企業(yè)獎杯以收卷的畫卷為造型，寓意美麗江西畫卷；杯身以傳統(tǒng)水紋進行裝飾，代表母親河贛江，浪花朵朵勇立潮頭；畫卷橫截面巧妙地卷成愛心形狀，展現(xiàn)“奉獻、責任”；底座設計獨特，以貝殼為原型，代表財富。獎杯整體寓意為責任企業(yè)在贛創(chuàng)造財富，奉獻愛心，共同譜寫美麗江西新畫卷。

 獎杯成品 

責任企業(yè)家獎杯創(chuàng)作理念來源于江西“紅綠古金”四色文化，獎杯整個背景實際是一面紅旗，卷曲的造型上方用愛心裝飾，突出企業(yè)家為社會奉獻愛心。與此同時，在紅旗的引領下、紅色文化號召下，責任企業(yè)家在紅土地上踔厲奮發(fā)，不斷成長，創(chuàng)造財富并反哺社會。

 責任企業(yè)家獎杯 

偉大詩人歌德指出，要創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，唯一的條件在于，“不論你們的頭腦和心靈多么廣闊，都應當裝滿你們的時代的思想感情。”

在“義利天下·2022江西社會責任企業(yè)（企業(yè)家）”推選活動獎杯設計上，我們看到李振華及團隊成員注入的時代情感。

                                                               瓷雕李：奏刀雕刻“理想國”

景德鎮(zhèn)市浮梁縣白居易路上的一座民房，是李振華新搬的個人工作室，“瓷雕李”則是他在景德鎮(zhèn)成立的設計師品牌。

于他而言，“瓷雕李”不僅是品牌，更是他的“理想國”，在那里，他可以有無盡的想象和創(chuàng)造空間。

 創(chuàng)作 

茶桌上趴著一只明代鑄鐵的殘鹿擺件，小鹿只有一條腿是完整的，剩下三條腿和臀部都缺失了，這勾起李振華無限的想象。

他希望通過瓷雕把小鹿復原，在這期間，其他三條腿和臀部的體態(tài)就有無數(shù)種塑造的可能性，這需要他去琢磨，而在這個思考琢磨的過程中，他已經(jīng)完成了對雕塑物體的研判，并傾注了個人感情。

 殘鹿擺件 

《佛陀》《撫琴》《撓癢的獅子》……這些雕塑作品或凈化心靈，或催人奮進，或俏皮靈動，每一件作品就像是他的孩子，雕刻著不同狀態(tài)下的情趣。

 《佛陀》 

 《佛陀》 

“藝術作品如果與個人沒有連接，那就只是一個產(chǎn)品?！痹诶钫袢A身上，他總是能找到那種連接，完成物我轉(zhuǎn)換。

 《撫琴》 

“我在看我的雕塑作品時，看上去是在看作品，但實際上是在看我自己。”作品與自身之間不可分割的關聯(lián)，給他帶來了極大的滿足感。先悅己，再悅?cè)??！稉习W的獅子》這一作品便是佐證。

 《撓癢的獅子》 

李振華曾在上海博物館傳統(tǒng)雕塑館參觀，一尊漢白玉的唐代石獅給他留下了深刻印象，他被雕塑的神態(tài)和氣質(zhì)所吸引。

大家印象中的獅子都是正襟危坐，非常雄偉的，但這個作品給人一種俏皮的感覺，創(chuàng)作者抓住了獅子在撓癢瞬間的姿態(tài)。

李振華說他本人也非常感性，看了之后，就想把那只撓癢的獅子做成瓷雕，施以青釉，非常雅致，符合雕塑的氣質(zhì)。說到這里，我們能感受到李振華溢于言表的歡喜。

 《撓癢的獅子》瓷雕 

 《撓癢的獅子》瓷雕 

在工作室，我們看到李振華創(chuàng)造的《撓癢的獅子》。光影下，獅子腿部的肌肉線條高低起伏，變化豐富，直把觀者引入到那俏皮的趣味之中。

                                                               筆墨當隨時代 做時代的歌者

說到感性，你可能很難把眼前這個一米八以上的山東漢子與這個詞關聯(lián)起來，但交談中，他對事物的細微觀察以及對自然生靈的熱愛又能讓你感知到那份感性。昂首闊步的公雞，默默耕耘的牛……小時候在農(nóng)村，這些動物的神態(tài)總能盡收他的眼底。  

 李振華作品 

“每一個人來自哪里、出生在什么樣的家庭、接受什么樣的教育，都有自己的體系，我從小就對動物很感興趣，就覺得它們有一種屬于個體的美，我從小感性思維比較強，小時候的經(jīng)歷在自始至終影響我。”

 泥塑寫生 

2001年，李振華開始接觸陶瓷雕塑，從山東臨朐走出，這也是他成為“景漂”的開始。

創(chuàng)作室里擺放著一尊三頭牛奮力奔涌向前的陶瓷雕塑群雕，他解釋稱，牛是“三牲”之首，在中華傳統(tǒng)文化中地位很高，自古以來，我們賦予了牛很多擬人的性格，吃苦耐勞、奮進、默默無聞，這尊“三牛”群雕要傳達的就是“三牛精神”：為民服務孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神。

 三牛群雕 

 三牛群雕 

作為一名藝術家同時作為一名教育工作者，在李振華眼中，筆墨當隨時代，要做時代的歌者，因為審美過程中所看到的，也是這個時代在發(fā)展中產(chǎn)生的形態(tài)，雕塑究竟是塑造什么，其最大的意義可能在用雕塑的作品來記錄一種時代精神。

動物生肖雕塑雖然是他創(chuàng)作的主要方向，但近年來，他逐漸由寫實轉(zhuǎn)向?qū)懸?。他傾向于突出體量、線條去表達想表達的感受，比如他會用膨起的富有張力的弓形線條，類似于充氣的形體去表達對空間的切割，通過這樣的形式來表達充滿力量的感受。

 李振華作品 

與景德鎮(zhèn)互相磨合的這23年，是他快速成長、穩(wěn)步沉淀的歲月。

雕塑是一件體力活、臟活累活，但他說從未“恨過”雕塑，因為雕塑可以給他那種酣暢淋漓的感覺，他在塑造時可以一氣呵成。在把它調(diào)整到某個狀態(tài)，光打過來的那一瞬，它的光影節(jié)奏感、結(jié)構(gòu)之間起伏的美感，足以讓他幸福和滿足。

                                                                                                                     全媒體記者 張麗云/文