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“一間不只屬于她的房間”——近日，有網(wǎng)友發(fā)文稱(chēng)，北京朝陽(yáng)大悅城商場(chǎng)將母嬰室更改為育嬰室，寶媽和寶爸都能用，引發(fā)輿論熱議。北京惠多港購(gòu)物中心除了母嬰室外，還設(shè)有專(zhuān)門(mén)的“父嬰室”。此前，上海、深圳等地也有商場(chǎng)設(shè)立“父嬰室”，獲得網(wǎng)友點(diǎn)贊。

在大力推進(jìn)生育友好型社會(huì)建設(shè)的當(dāng)下，母嬰室已經(jīng)在各大公共場(chǎng)所日漸普及，但“父嬰室”確實(shí)不多見(jiàn)，令人眼前一亮?？此莆⑿〉淖兓?，實(shí)則是時(shí)代變化的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)——以具象的關(guān)懷打破固有觀念，為生育友好型社會(huì)建設(shè)搭建堅(jiān)實(shí)的微觀載體。

“父嬰室”的出現(xiàn)，首先是對(duì)“未被言說(shuō)的需求”的回應(yīng)，是公共服務(wù)從普惠走向精準(zhǔn)的進(jìn)步。育兒是父母雙方共同的責(zé)任，但不少“奶爸”帶娃時(shí)都在公共場(chǎng)所遭遇過(guò)尷尬，比如母嬰室門(mén)口“男士免進(jìn)”的標(biāo)識(shí)，讓想給孩子換塊尿布的爸爸們望而卻步。

“父嬰室”的設(shè)立讓這些尷尬有了解決的出口：深圳天虹的“超級(jí)奶爸區(qū)”讓爸爸們敢進(jìn)、能用，北京朝陽(yáng)大悅城的育嬰室讓父母各得其所。誠(chéng)如專(zhuān)家所言，這標(biāo)志著公共空間“關(guān)注民生更具體、更親切”，是文明向細(xì)微處滲透的有力證明。

更深層次看，“父嬰室”的意義不止提供一個(gè)空間，更是在悄然打破“育兒即母職”的固有觀念。長(zhǎng)久以來(lái)，“帶娃是媽媽的事”的認(rèn)知，將育兒責(zé)任過(guò)多壓在女性肩上。“父嬰室”的出現(xiàn)，以實(shí)際舉措扭轉(zhuǎn)了這種失衡，明確傳遞出“育兒不是哪一方的專(zhuān)屬職責(zé)，而是父母共同責(zé)任”的信號(hào)——沖泡奶粉、更換尿布、衣物增減，這些并非媽媽的“專(zhuān)利”，爸爸同樣可以也應(yīng)當(dāng)勝任。

當(dāng)公共空間設(shè)計(jì)為父親參與育兒掃清障礙，那些固化的觀念便在潛移默化中松動(dòng)，“共同育兒”不再是口號(hào)，而是可觸摸的日常?？梢哉f(shuō)，“父嬰室”的本質(zhì)是對(duì)男性育兒責(zé)任的支持和尊重。

或許有人覺(jué)得，一間“父嬰室”的作用有限，改造公共空間也并非緊迫之事。但文明的進(jìn)步，恰恰藏在這些看似不緊迫的細(xì)節(jié)里。“父嬰室”不是對(duì)母嬰室的替代，而是對(duì)育兒場(chǎng)景的補(bǔ)充；不是對(duì)母職的削弱，而是對(duì)父職的喚醒。當(dāng)更多商場(chǎng)、車(chē)站、醫(yī)院能跟上這種空間革新，當(dāng)“共同育兒”從觀念走向?qū)嵺`，我們離真正的生育友好型社會(huì)，便又近了一步。

生育友好，從來(lái)不是抽象的名詞，而是由無(wú)數(shù)個(gè)“讓育兒更輕松”的細(xì)節(jié)構(gòu)成。對(duì)于公共場(chǎng)所的親子設(shè)施，或許也不需要過(guò)分強(qiáng)調(diào)“父”還是“母”，不少網(wǎng)友就建議在供媽媽們使用的哺乳室之外，多建不區(qū)分男女的育嬰室，讓寶爸寶媽都能使用。

當(dāng)公共服務(wù)更多考慮到父母雙方的需求，當(dāng)男性參與育兒成為日常，不僅能減輕女性的育兒負(fù)擔(dān)，更能讓家庭感受到社會(huì)的支持與溫度——這會(huì)轉(zhuǎn)化為家庭對(duì)生育政策的積極響應(yīng)，轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)對(duì)生育的友好接納。