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《平遙話》:以方言保存文化
聯(lián)合國教科文組織評(píng)價(jià)平遙古城為:“平遙古城是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例,它保存了其所有特征,而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。”
在相對(duì)靜態(tài)的歷史遺存中發(fā)掘活態(tài)的文化,也成為關(guān)于古城、關(guān)于歷史遺跡的寫作的重要課題。近日,作家出版社推出了劉偉波以平遙為主題寫作的小說《平遙話》,并舉辦了新書發(fā)布會(huì)。

提起平遙,大家的目光總會(huì)被晉商輝煌的歷史所吸引,而近幾十年來,晉商也成為山西作家筆下的重要題材,《白銀谷》《喬家大院》《立秋》等許多描寫晉商的文學(xué)和影視作品早已深入人心。但是在《平遙話》中,作者并未著眼于晉商鼎盛時(shí)期的票號(hào)財(cái)東、大掌柜,而是描繪了一個(gè)15歲時(shí)誤打誤撞來到平遙城闖蕩的孤兒——?jiǎng)?。這個(gè)孤兒因緣際會(huì)賺了些小錢,充其量不過是略有成就的小商人,他在商海中的無奈與掙扎被充分展現(xiàn),這種“懷揣夢(mèng)想?yún)s只能拼力茍存”的遭遇在近些年的寫作譜系中,似乎更能夠引發(fā)讀者共情。

8月13日,山西平遙古城游人如織。視覺中國 圖
在時(shí)代的選擇上,《平遙話》也以民國初年到改革開放的近百年歷史為時(shí)代背景,融合了古城的歷史與民俗風(fēng)物。
作者作為山西人,關(guān)于平遙的歷史風(fēng)物,有許多“獨(dú)家揭秘”,比如寫到馳名久遠(yuǎn)的平遙牛肉,劉偉波寫:“平遙牛肉原本是駱駝肉。南來北往的商路上,奔走的是山西商人,運(yùn)送物資的,是一長串一長串的駝隊(duì)?!磕甓嫉锰幚泶罅客艘鄣睦像橊?,更別說駱駝本身就是北方游牧民族的特產(chǎn)。不是中原的物產(chǎn),駱駝肉也不好吃,纖維粗,咬不動(dòng),尤其是老駱駝。聰明的平遙人,就在做法上想辦法,把殺好的駱駝肉先腌起來,腌好幾天,再鹵再煮,就好吃了。色澤紅潤,綿香可口。駱駝肉不好賣,謊稱牛肉,久而久之,竟成特產(chǎn)?!?/p>
中國作協(xié)副主席閻晶明認(rèn)為,《平遙話》這樣的小說,是文化小說、家族小說與方言體小說的融合體。作為文化小說,延續(xù)了文化尋根傳統(tǒng),但不同于外來者視角,作者生于斯長于斯,書寫更具身份真實(shí)感。作為家族小說,它跨越百年,以輕喜劇筆調(diào)緩解悲劇命運(yùn)的沉重。
語言是思想的載體,也是文學(xué)作品的生命所在?!镀竭b話》中,作者劉偉波大量運(yùn)用平遙古城的方言土話,還以方言詞匯作為章節(jié)標(biāo)題,這成為小說最大的特色。作者也從大量經(jīng)史典籍中考證方言俚語的出處,并廣泛與東北話、山東話、四川話、客家話、蘇州話、西安話等各地方言詞匯進(jìn)行對(duì)比、關(guān)聯(lián)。研討會(huì)中,嘉賓們認(rèn)為,這一突出的特點(diǎn),對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)、方言文學(xué)乃至農(nóng)村題材、歷史題材的文學(xué)創(chuàng)作提供了新鮮的探索。章節(jié)結(jié)構(gòu)上,以俚語詞匯作為作品的經(jīng)緯架構(gòu),形式也很獨(dú)特新穎。
中國作協(xié)黨組成員、副主席吳義勤也關(guān)注到,小說以平遙方言為敘事經(jīng)緯,將一個(gè)小商人的命運(yùn)嵌入近百年的歷史進(jìn)程,在方言土語的韻律中,折射出個(gè)體生命在時(shí)代洪流中的掙扎與堅(jiān)守。
作家出版社總編輯張亞麗認(rèn)為,《平遙話》對(duì)平遙方言的巧妙運(yùn)用以及對(duì)普通人物命運(yùn)的細(xì)膩刻畫,是作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情與對(duì)歷史的敬畏。小說用一個(gè)晉商小人物的命運(yùn)軌跡,編織起中國現(xiàn)代史的微觀圖譜。評(píng)論家趙學(xué)文認(rèn)為《平遙話》最大的特點(diǎn)是書寫鄉(xiāng)愁,方言是這部小說的靈魂所在。作品通過描述平遙的民俗、建筑和家族故事等細(xì)節(jié),是作者對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感。

作者劉偉波在現(xiàn)場分享了回應(yīng),小說中很多情節(jié)和人物都源于他對(duì)家鄉(xiāng)的真實(shí)記憶和走訪,這些鮮活的素材給予小說濃厚的生活氣息和情感,“我也想通過劉元這一人物形象,把平遙人的精神世界和歷史變遷表現(xiàn)出來。同時(shí)也讓方言這一傳統(tǒng)語言形式在文學(xué)中煥發(fā)出新的生命力?!眲ゲㄕ劦馈?/p>





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