拉仇恨

（九十五）

高旭奇

1.有一種尋覓，有一種孤寒，有一種清寂之美，這是獨(dú)行之士對靈魂的思考。掃除庸俗，肝膽照人，眼空千古，獨(dú)立一時(shí)，不取悅于這個(gè)時(shí)代，唯其如此才是我們久違的風(fēng)格。

“九天倚日揮長翰，百紙傳奇見大才”，這個(gè)不知是誰贊美先生的詩句？安放于此，真實(shí)不虛。

2.人是一條濁流。一個(gè)人只有是大海，才能接納濁流，而自己不至于變贓。

3.一生的浪漫，從自戀開始。

4.選擇生活需要的是智慧，如何生活需要的是藝術(shù)。

5.輕裝修而重裝飾，選用款式簡單的家具，再掛上一些書畫，這是在自我的環(huán)境中，去尋找久遠(yuǎn)的夢。 既然在漫漫長路中難于找到同道寄托，只好自己去做了一個(gè)圓滿歡喜的夢。忽然想起幾句：行路坎坷，茍且有術(shù)，逢場作戲，筆下春秋。識者，識者，不知可有識者乎？

6.接受命運(yùn)的擺布，還是與命運(yùn)抗?fàn)?，每個(gè)人都會得到與德行匹配的下場。雖然這世界并不總是有相應(yīng)的報(bào)應(yīng)，但我們還是在等，并且始終堅(jiān)信。

7.你跟寺廟和尚打交道慣了以后，你想欺騙寺廟和尚，寺廟和尚也期盼欺騙你，你們倆都認(rèn)為自己是高人。

8.2021年最后一天，我想說：蠢貨快死去吧，因?yàn)橛薮辣刃皭焊膳隆?/p>

9.有些事情不是你能不能做，而是你該不該做，我覺得，這是今天文人應(yīng)該有的底線。你不能因?yàn)榛钪?，而去做一個(gè)文人不該做的事。

10.今臨顏真卿告身帖一通，得體會：寂靜地放下過去，該是多么美好的事情。

11.這個(gè)時(shí)代，“現(xiàn)代性”被創(chuàng)作出來，其可能性就是頂點(diǎn)與終點(diǎn)止，其實(shí)又回到了自己的回頭路，明眼人心里非常清楚。無知的人才會說“我創(chuàng)造的東西，是有獨(dú)創(chuàng)的符號，前無古人”。聽后，特惡心。

12.氣正道大，冷眼觀世。千古人稱大隱難，摘下烏紗樂陶然。紅花粘頭風(fēng)塵在，不是癲狂不妙傳。

13.《關(guān)于象棋》：

年輕時(shí)，我曾當(dāng)兵的連隊(duì)組織一次象棋比賽，那會兒我是新兵蛋子，又爭強(qiáng)好勝，于是報(bào)了名。沒想到，最后進(jìn)入決賽的是我和連長兩個(gè)人。四川籍的連長有一股犟脾氣，心眼小，并沒謙讓一個(gè)新兵蛋子，我這個(gè)小兵也不懂事，老班長就在一邊忽悠：“小高兒，你必須贏這盤棋為咱班爭光?！?/p>

記得，決賽是在連部舉行的，我和連長決賽的時(shí)候，窗外站了很多戰(zhàn)士往屋里看。賽前，老班長在我耳朵邊悄悄報(bào)信，第一名冠軍獎(jiǎng)品是一盒大象棋和木制大棋盤，如果哪個(gè)班得到了大象棋，那可真是一份榮耀和實(shí)惠。

決賽開始了，我是缺個(gè)心眼兒的人，就聽俺老班長的，一鼓作氣把連長給“殺”了，在炊事班食堂里伴著音樂聲把象棋光榮地給領(lǐng)回來了，那個(gè)心情別提多高興了！一個(gè)月后，連長見我眨巴眨巴眼兒，后來連長見我也不跟我說話了。

一個(gè)半月后，自衛(wèi)反擊戰(zhàn)開始了，每個(gè)連隊(duì)要抽出幾名戰(zhàn)士到前線。恰巧，關(guān)鍵是恰巧，這時(shí)司令部文化政治處相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在連隊(duì)，發(fā)現(xiàn)了我這個(gè)“唐伯虎”式的才子，直接把我調(diào)到司令部當(dāng)放映員了，免去了上前線的機(jī)會。多少年后，我調(diào)侃說，這輩子最遺憾的是沒去成老山前線，是被畫畫兒耽誤了。私下里40年不敢再下象棋。

今天，徒弟給我做個(gè)真牛皮象棋盤，以示紀(jì)念?？偨Y(jié)一下幾個(gè)字：出身貧寒，天資聰慧。天將大任，不敢下棋。

14.書齋中，每一件東西都與我心脈相通。隨著歲月流轉(zhuǎn)，日子的消逝，能靜下心來什么都不想，就是奢侈。

15.中國古代家具在復(fù)古和創(chuàng)新中得到延續(xù)，有如中國書畫之長河。超然物外的審美所表現(xiàn)極高的境界，是自然與率真。

16.任何藝術(shù)品，它的可貴，一定是飽含某種人文精神，這種精神賦予它鮮活的生命力，而恒久不衰。

17.人，一生忙碌，只是為了日后的清閑。只要對得起自己的心靈，就可以了。

18.最糟糕的，是，有人掠奪你的思想，還把你當(dāng)成一個(gè)無主的棄物。

19.大學(xué)問家一提筆寫出的東西，多讓人感覺可望不可及。學(xué)問的東西蓋過任何技巧、技術(shù)。

20.當(dāng)一個(gè)人能足以包容生活所有的不愉快，能專注于自身的責(zé)任而不是利益，那他就站在了精神的最高處，也是最善良的人。

高旭奇，1957年生于遼寧丹東，祖籍山東蓬萊，自號暫俗堂主人、須耐煩先生；湖南長沙師范美術(shù)系副教授、遼寧省博物館特約研究員、中國藝術(shù)研究院特聘研究員。