好古之人，揮金求物，展玩掌間，沉耽其中，似得無(wú)之清涼之境。端神靜坐，常作幽幽逸想，借以悠游于物外，如對(duì)古人，自得其樂(lè)。

室中錯(cuò)落，器具雜陣，不必俱數(shù)高古，如兒時(shí)舊物，另有新用，體味時(shí)光彌足珍貴。另有幾件得心之物，略值小資，品玩中竊得意滿酒酣狀，已尤為難得。

如若廳室塵凈，書(shū)架側(cè)列，燈籠桌案，暖盎微黃的燈下，茶煙裊升，瓷具雅物伴旁，翻一冊(cè)書(shū)，書(shū)中羅列舊時(shí)宮中庋藏，欣賞遠(yuǎn)古瓷陶分野、南青背白、唐格宋調(diào)、明韻清風(fēng)、皇家貴胄之窯器，真是好一幅《今人玩古圖》。

弘歷是一是二圖（局部）

故宮博物院藏

好古之徒，室中多無(wú)豪奢，雕飾可去，鐘愛(ài)樸而不拙。既使囿于資財(cái)所限，也定有仿得古意盎然的五窯名器，汝洗、官碟、哥爐、定盞、鈞盆。

南宋 哥窯灰青釉魚(yú)耳簋式爐

故宮博物院藏

金代 磁州窯白地黑花花卉紋梅瓶

故宮博物院藏

明永樂(lè) 青花海水江崖圖爐

故宮博物院藏

明代 宜興窯天藍(lán)色釉鳧式壺

故宮博物院藏

擎香一柱，輕立于爐中積落的香灰上，香直漸燃，煙裊霧散，灰卷成詩(shī)。再有妙音曲樂(lè)和之，物物之間，人物之間，和諧而一。粗看閑人造做，細(xì)辨全是向往。

清康熙 豇豆紅釉凸刻菊瓣紋瓶

故宮博物院藏

清雍正淡粉紅釉梅瓶

故宮博物院藏

清雍正 淡黃釉撇口瓶

故宮博物院藏

清乾隆 胭脂紅藍(lán)地軋道粉彩折枝洋花紋雙聯(lián)瓶

故宮博物院藏

如此長(zhǎng)久相對(duì)，審慎內(nèi)心，漸悟澄明自然，摒俗掃塵，心有所得，真不知如何向外人道來(lái)一二。很喜歡館藏的一枚芙蓉石龍鳳印章，印文為：紙窗竹屋 燈火青熒（螢）。

清代 芙蓉石雕龍鳳紋印章

觀復(fù)博物館藏

古人辭句，精簡(jiǎn)如斯卻又耐人尋味，獨(dú)自默然體會(huì)，漸得人生況味。其實(shí)拋開(kāi)科技進(jìn)步，單論人之內(nèi)心，古今之間，千古未變。在好古品古之中，使人超然脫離現(xiàn)實(shí)的瑣碎，回歸原本的天真與清寂。

對(duì)個(gè)人而言，掌玩舊物與圖賞瓷珍一樣，都似對(duì)心境的舒理，不迷戀每件器物隱于后的價(jià)值幾何，只是對(duì)生活之美的營(yíng)造和享受，賞玩、拾珍、品讀、思索，本就應(yīng)是基于美好的日常，基于美好，才能順其自然表達(dá)日常。

物中有美，藏于細(xì)末之處，尋而得之，可獲長(zhǎng)久的樂(lè)趣，宜于生活，乃至賦予生命的意義。耐心本會(huì)，用心與古物對(duì)話，不論是于掌指間，亦或圖覽，古物定然饋贈(zèng)以溫雅，伴君共渡流金歲月。

元代 鈞窯天藍(lán)釉紫紅斑帶蓋梅瓶

故宮博物院藏