“漆”屬于手工技藝、屬于傳統(tǒng)工藝史，大多時(shí)候在博物館中陳列，鮮有機(jī)會被放置于當(dāng)代藝術(shù)語境中討論。然而，上海藝術(shù)家翁紀(jì)軍的實(shí)踐，以這種“不合時(shí)宜”的材料為起點(diǎn)，展開了一場持續(xù)四十余年的探索。

9月26日，翁紀(jì)軍個(gè)展 “物·跡·維” 在上海震旦美術(shù)館（籌）啟幕。此次展覽的策展人翁笑雨是2027年第16屆卡塞爾文獻(xiàn)展策展團(tuán)隊(duì)成員，也是翁紀(jì)軍的女兒。父女間的藝術(shù)對話，為展覽更添一份層次。

翁紀(jì)軍在現(xiàn)場導(dǎo)覽。

對于展覽名“物·跡·維”策展人翁笑雨解讀到，“物，是材料本身；跡，是材料在創(chuàng)作中留下的痕跡，消失又重現(xiàn)；維，則指維度，強(qiáng)調(diào)作品不僅是二維的繪畫，更包含三維空間的延展和觀者體驗(yàn)的多重關(guān)系?！?/p>

據(jù)悉，展覽以新作品為主，但同時(shí)梳理了過去的創(chuàng)作軌跡，讓觀眾感受到漆藝的哲學(xué)深度以及翁紀(jì)軍的創(chuàng)作邏輯。

《集聚之太陽行星系列 2025-5》（局部），2023-2025，大漆脫胎

談及漆，翁紀(jì)軍首先提到了明代的《髹飾錄》，這本關(guān)于漆工藝的經(jīng)典著作，是藝術(shù)家重要的參考書。里面記載了“涂胎”“剔彩剔紅”“犀皮”等技法，被藝術(shù)家反復(fù)研究。

“犀皮工藝尤其讓我著迷：漆調(diào)到合適的粘稠度，再加蛋清控制干濕，用絲瓜囊拍出紋理，形成所謂“起捻”的效果。后來我覺得這種工藝過于裝飾性，于是嘗試在原理上變化。我自制竹簽、竹筆，把漆點(diǎn)上去，在此基礎(chǔ)上一層一層罩漆，結(jié)果出現(xiàn)了完全不同的視覺效果——像細(xì)胞的分裂，又像宇宙空間的擴(kuò)張。這種來自傳統(tǒng)材料的實(shí)驗(yàn)，卻呈現(xiàn)出極其宏觀的視覺感受?！?/p>

展覽現(xiàn)場

對翁紀(jì)軍來說，漆是一種“天作一半，人作一半”的藝術(shù)。它天然來自自然，卻又需要人以經(jīng)驗(yàn)與心力去調(diào)和。也正是這種不確定性，使得它在今天依然能不斷打開新的可能性。

“通過藍(lán)的點(diǎn)、紫的點(diǎn)，一層層疊加，就能形成光影和立體感?！蔽碳o(jì)軍說，“很多顏色都是這樣控制的：粉綠、藍(lán)綠、紫色、冷一點(diǎn)的群青、翠綠……都不是直接畫出來，而是靠層層疊加。這個(gè)過程讓我覺得非常有意思。藝術(shù)家的工作有時(shí)必須理性與感性結(jié)合——在我的工作室里，就像一個(gè)實(shí)驗(yàn)室?！?/p>

展覽現(xiàn)場

在展覽展出的多個(gè)系列中，《集聚》尤為關(guān)鍵。它以傳統(tǒng)“犀皮漆”為靈感，卻并非技法復(fù)現(xiàn)，而是通過不斷疊加、打磨，將時(shí)間的層累顯現(xiàn)在同一平面。

作為策展人，翁笑雨雖然不常在上海，但對父親的創(chuàng)作有著天然的親近感?！拔冶容^了解爸爸的作品，我們平時(shí)也會有很多的討論。所以這次的工作方式和我策劃其他藝術(shù)家展覽的狀態(tài)不一樣，它是一種生活與工作的交織?！蔽绦τ?，“他用傳統(tǒng)材料的大漆讓我思考如何在當(dāng)代語境中實(shí)現(xiàn)新的突破，也讓我聯(lián)想到現(xiàn)代性與傳統(tǒng)文化的沖擊與融合?！?/p>

展覽將持續(xù)至10月26日