2025年10月10日，是故宮博物院百年誕辰的紀(jì)念日。

一場名為 “百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院” 的特展，正靜靜地迎接每一位觀眾，而在紫禁城的東北隅，一處曾經(jīng)深藏的隱秘花園——乾隆花園，正隨著“世紀(jì)大修”的推進(jìn)，向世人揭開面紗，幾乎在同時，總投資20多億元的故宮博物院北院區(qū)項目主體結(jié)構(gòu)已經(jīng)完工……所有這些，構(gòu)成了一個極具象征意義的文化現(xiàn)場，這不僅在回顧一段宏大的歷史，更在踏入一片鮮活的現(xiàn)場。故宮守護(hù)的百年，只是一個章節(jié)的結(jié)束，對于永恒的文化而言，故宮的守護(hù)，更在未來。

在北京城的中心，一片金色的琉璃瓦海之下，環(huán)繞著三公里長的朱紅宮墻，坐落著世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群——紫禁城。它已巍然屹立了六百多個春秋，見證了兩個王朝的興衰存亡。然而，相較于它作為明清兩代皇宮的五百余年歷史，其作為“故宮”——一座向全民開放的博物館——的百年歷程，或許更具深遠(yuǎn)的意義。這一百年，是一場從森嚴(yán)禁地到文化殿堂的偉大轉(zhuǎn)型，是一曲在戰(zhàn)火與動蕩中守護(hù)文明的火炬?zhèn)鬟f，更是一部古老文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代中國對話、融合并重?zé)ㄉ鷻C(jī)的史詩。

故宮博物院老照片

帝制的終結(jié)與博物院的誕生

紫禁城作為皇宮的命運(yùn)，在1912年2月12日隨著清帝溥儀的退位詔書而正式終結(jié)。但依據(jù)民國政府與清室簽訂的《清室優(yōu)待條件》，溥儀及其皇室成員仍可居住于紫禁城的“后寢”區(qū)域，而“前朝”部分則由民國政府接管。這座宮城由此被一分為二，形成了“宮”中之“國”的奇特局面，昔日帝王的居所儼然成了一個時空錯位的“國中之國”。

1900年的紫禁城

歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在1924年到來。是年11月5日，馮玉祥發(fā)動“政變”，派遣將領(lǐng)鹿鐘麟、知名人士李石曾等人攜《修正清室優(yōu)待條件》進(jìn)入紫禁城，以強(qiáng)硬的姿態(tài)要求溥儀限時離宮。這一日，象征著中國封建帝制的最終、最徹底的清算?；实郾或?qū)逐了，但這座擁有九千多間房屋、藏有無數(shù)奇珍異寶的龐大建筑群，將何去何從？

1924年，馮玉祥發(fā)動“政變”，派遣將領(lǐng)進(jìn)入紫禁城，

在驅(qū)逐溥儀當(dāng)日，一個名為“清室善后委員會”的機(jī)構(gòu)便迅速成立，其核心任務(wù)便是清點(diǎn)宮內(nèi)物品，為建立博物館做準(zhǔn)備。這是一個充滿遠(yuǎn)見與勇氣的決定。它意味著，這座曾經(jīng)代表至高皇權(quán)的建筑，其歸屬權(quán)與意義將被徹底改寫——從愛新覺羅氏的私產(chǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族的公共文化財產(chǎn)。

故宮藏清宮璽印

經(jīng)過近一年緊張繁復(fù)的清點(diǎn)與籌備，1925年10月10日，神武門門額上懸掛起了“故宮博物院”的匾額。大門徐徐開啟，昔日戒備森嚴(yán)、百姓望之悚然的皇家禁地，首次向普通民眾敞開了懷抱。據(jù)當(dāng)時報載，北京城萬人空巷，市民們蜂擁而入，爭相一窺皇帝“家里”的模樣。這一刻，標(biāo)志著中國現(xiàn)代博物館事業(yè)一個劃時代的開端?！肮蕦m”這個名稱，從此不再指代一個逝去的王朝，而是一個屬于全體國民的文化殿堂。 它的誕生，不僅是對一座物理空間的解放，更是對公眾文化權(quán)利的一次偉大啟蒙。

故宮舊影

世界文物遷移史上的奇跡

故宮博物院的早期歲月并非坦途，內(nèi)憂外患接踵而至。然而，誰也未料到，一場空前絕后的文化遷徙即將上演，其歷程之艱辛、規(guī)模之浩大、意義之深遠(yuǎn)，在世界文物遷移史上都堪稱奇跡。

1931年，“九一八”事變爆發(fā)，東北淪陷，華北告急。山雨欲來風(fēng)滿樓，北平城內(nèi)的有識之士已敏銳地察覺到，故宮內(nèi)承載著中華五千年文明的珍寶，正面臨戰(zhàn)火的威脅。一場關(guān)于“國寶南遷”的激烈辯論在院內(nèi)乃至全國展開。反對者聲音強(qiáng)烈，認(rèn)為此舉會動搖民心，且長途跋涉，文物損毀風(fēng)險極高。但在時任院長易培基等人的力主下，南遷之議最終得以通過。

1933年2月5日深夜，是一個值得被永久銘記的時刻。 在軍隊的嚴(yán)密護(hù)衛(wèi)下，第一批南遷文物從神武門廣場啟運(yùn)。共計13427箱又64包的文物，包括青銅器、書畫、瓷器、玉器、典籍文獻(xiàn)等國之重器，開始了它們長達(dá)十余年、跨越兩萬里的“文化長征”。這支特殊的隊伍，先乘火車至南京，后分南、中、北三路，輾轉(zhuǎn)于上海、南京、貴州、四川、陜西等地。他們躲過了日軍的轟炸，避開了土匪的騷擾，克服了潮濕、白蟻等惡劣的自然環(huán)境。

1933年第三批文物集中在太和門廣場等待出發(fā)

1933年首批裝運(yùn)待發(fā)的文物在午門內(nèi)集中

在貴州安順的華嚴(yán)洞、四川樂山的安谷鄉(xiāng)、峨眉的大佛寺，故宮職員與當(dāng)?shù)匕傩胀使部?，將文物藏于洞中、置于祠堂，小心翼翼地守護(hù)著民族的文明火種。在整個遷徙過程中，雖有驚心動魄，但文物損失極小，這不能不說是一個奇跡。這場偉大的遷徙，不僅是物理意義上的轉(zhuǎn)移，更是一次民族精神與文化血脈的頑強(qiáng)延續(xù)。 它向世界宣告，一個民族或許會暫時遭受武力上的侵略，但其文明根脈絕不會因此而斷絕。

1937年文物遷移途中（北路）

抗戰(zhàn)勝利后，部分南遷文物被運(yùn)回南京。然而隨著解放戰(zhàn)爭的爆發(fā)，這批文物的命運(yùn)再次出現(xiàn)分歧。1948年底至1949年初，國民黨政權(quán)從南京庫房中挑選了2972箱精品文物，分三批運(yùn)往臺灣，后成為臺北故宮博物院的鎮(zhèn)館之基。而留在南京以及后來陸續(xù)北返的文物，則成為了北京故宮博物院在新中國重建與發(fā)展的核心收藏。一宮文物分海峽，從此“故宮”有兩家。 這段歷史，為故宮的百年敘事增添了一抹復(fù)雜而悲壯的色彩。

發(fā)展、波折與走向世界的開放

1949年，故宮博物院迎來了新的發(fā)展階段。政府立即著手對年久失修的古建筑進(jìn)行大規(guī)模的搶救性維修，清理河道，整治環(huán)境，讓這座古老的宮城重新煥發(fā)出生機(jī)。在1950年代前后，故宮的定位更側(cè)重于其作為“古代藝術(shù)博物館”的屬性，舉辦了多項重要的歷史文物陳列，向公眾系統(tǒng)地展示中華民族燦爛的古代文明。

然而，歷史的進(jìn)程總是充滿波折。到上世紀(jì)六十年代到七十年代，由于歷史的原因，故宮自身也面臨著巨大的沖擊。在“破四舊”的狂潮中，大量歷史文化遺產(chǎn)遭受磨難。萬幸的是，在這危急存亡之秋，1966年，時任國務(wù)院總理周恩來毅然下令關(guān)閉故宮，并派遣軍隊駐守保護(hù)。這道命令，如同一把巨大的保護(hù)傘，將紫禁城與外面的風(fēng)暴暫時隔離開來。 盡管仍有零星破壞發(fā)生，但故宮的整體建筑格局和核心藏品得以保全，這不能不說是中華文明之大幸。

在動蕩的年代里，故宮的守護(hù)者們也展現(xiàn)出了非凡的勇氣與智慧。許多工作人員提前將重要的匾額用灰泥覆蓋，將易碎的瓷器裝箱封存，甚至冒著風(fēng)險將一些被認(rèn)為“有問題”的文物偷偷隱藏起來。正是這些無名英雄的默默堅守，才使得我們今天仍能目睹這座文化圣殿的昔日輝煌。

改革開放后，故宮也開啟了一個嶄新的開放時代。1987年，是故宮歷史上又一個里程碑式的年份。在這一年，聯(lián)合國教科文組織將故宮列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。這意味著，故宮的價值獲得了全世界的公認(rèn)，它不再僅僅屬于中國，更是全人類共同的文化瑰寶。這一身份的確立，極大地提升了故宮的國際地位，也對其保護(hù)、管理與研究提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

與此同時，故宮的“宮門”越開越大。參觀的限制逐步放寬，來自世界各地的游客如潮水般涌入。故宮不再是那個高高在上、神秘莫測的禁區(qū)，而是成為了中國對外開放和文化交流的重要窗口。展覽活動日益頻繁，與國際頂級博物館的合作日益深化，故宮的珍寶開始以更加系統(tǒng)、專業(yè)的方式走向世界，向全球觀眾講述中國故事。

在這一時期，故宮的學(xué)術(shù)研究也進(jìn)入了黃金時代。對古建筑的精密測繪、對文物藏品的系統(tǒng)整理、對明清宮廷歷史的深入研究，都取得了豐碩的成果?！豆蕦m博物院院刊》等學(xué)術(shù)期刊成為交流的重要平臺，一代又一代的“故宮人”甘于寂寞，在故紙堆與文物庫房中皓首窮經(jīng)，默默夯實著這座博物館的學(xué)術(shù)根基。

故宮收藏的宋畫《清明上河圖》局部

古建大修與數(shù)字新生：從故宮到故宮博物院

進(jìn)入21世紀(jì)，故宮迎來了其六百年生命史上規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的一次“休養(yǎng)生息”——“百年大修”規(guī)劃。自2002年啟動，這項計劃預(yù)計持續(xù)至2020年，旨在全面、徹底地修復(fù)紫禁城的古老建筑。

這是一項極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它不僅僅是簡單的“修舊如新”，更是一場遵循“最小干預(yù)”、“保護(hù)歷史信息”等現(xiàn)代文物保護(hù)原則的科學(xué)實踐。以武英殿、慈寧宮等區(qū)域的修復(fù)為先聲，而乾隆花園則堪稱這項工程中最具代表性的杰作。對其內(nèi)部諸如倦勤齋通景畫、符望閣漆紗等脆弱工藝的修復(fù)，故宮與美國世界文化遺產(chǎn)基金會等機(jī)構(gòu)的合作，展現(xiàn)了國際化、高科技在文物保護(hù)中的巨大潛力。這不僅是修復(fù)建筑，更是喚醒一段凝固的、極度精致的帝王夢。

幾乎與古建大修同步，另一場革命也在悄然發(fā)生——數(shù)字故宮的崛起。面對洶涌的游客潮和互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，故宮敏銳地抓住了數(shù)字技術(shù)的翅膀。官方網(wǎng)站的建立、首批數(shù)字影像資料的入庫，標(biāo)志著故宮邁出了“數(shù)字永生”的第一步。雖然在這一階段，其數(shù)字化的成果更多是基礎(chǔ)性的，但它為日后引爆全網(wǎng)的文創(chuàng)風(fēng)暴和媒體傳播，埋下了至關(guān)重要的種子。

此外，《故宮博物院2004-2010年藏品清理工作規(guī)劃》全面準(zhǔn)確摸清了故宮藏品的家底。從2004年至2010年12月底，經(jīng)過7年全面系統(tǒng)的普查整理，故宮博物院文物藏品數(shù)量從100萬件左右增加至1807558件（套），將文物藏品數(shù)量精確到了個位，珍貴文物達(dá)到93.2%，這是故宮博物院自建院以來，在文物藏品數(shù)量上第一個最全面、最準(zhǔn)確的數(shù)字。

故宮博物院神武門

2012年，單霽翔接任故宮博物院院長，故宮進(jìn)入了一個“網(wǎng)紅”時代。單霽翔以其開放的理念和極具傳播力的表達(dá)，推動故宮進(jìn)行了一場深刻的文化與運(yùn)營革命。在他的主導(dǎo)下，一系列影響深遠(yuǎn)的變革得以推行：環(huán)境整治與開放區(qū)域擴(kuò)大：昔日擁堵的售票窗口被現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)預(yù)約系統(tǒng)取代；宮內(nèi)的臨時建筑、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代設(shè)施被一一清除；開放區(qū)域從過去的30%擴(kuò)大到80%以上，神秘的壽康宮、斷虹橋、午門雁翅樓等區(qū)域首次向公眾揭開面紗。而乾隆花園的逐步開放，正是這一“開放哲學(xué)”最極致的體現(xiàn)。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)方面，故宮將自己深厚的文化IP與時尚設(shè)計緊密結(jié)合，開發(fā)出了上萬種文創(chuàng)產(chǎn)品。從“朕知道了”膠帶到故宮口紅，從“紫禁城雪糕”到各種APP，故宮文創(chuàng)年銷售額突破15億元，成功地將文化影響力轉(zhuǎn)化為了巨大的市場價值，并讓傳統(tǒng)文化以一種前所未有的親切姿態(tài)走進(jìn)了尋常百姓的生活。

此外，《我在故宮修文物》紀(jì)錄片火爆出圈，讓一批默默無聞的文物修復(fù)師成為大眾偶像；《上新了·故宮》等綜藝節(jié)目以輕松有趣的方式解讀歷史。故宮，從一個嚴(yán)肅的歷史符號，變成了一個可親、可近、可愛的“文化網(wǎng)紅”。

故宮博物院匾額

2015年，故宮博物院在建院90周年之際宣布，“故宮博物院”這個名字，重點(diǎn)終于落在了“博物院”上。這一字之重，意味深遠(yuǎn)。 它標(biāo)志著故宮終于完成了從一座古老的皇宮到一座功能完善、理念先進(jìn)、服務(wù)公眾的現(xiàn)代博物館的本質(zhì)性跨越。

從北部院區(qū)到下一個百年的守望

近日，備受矚目的故宮博物院北院區(qū)項目傳來消息：項目主體結(jié)構(gòu)已全面完工，正式轉(zhuǎn)入內(nèi)部裝修與設(shè)備安裝階段。這也預(yù)示著故宮的文物保護(hù)與展示格局將迎來一次歷史性的飛躍。

故宮博物院，這座擁有超過186萬件珍貴藏品的世界級文化藝術(shù)寶庫，長期以來面臨著“有寶難展”的甜蜜負(fù)擔(dān)。紫禁城古建筑本身是不可撼動的文物，其空間格局、承重能力及溫濕度控制嚴(yán)格限制了大型、珍貴文物的展出條件。據(jù)統(tǒng)計，本院每年能展出的文物僅約1萬件，不到總藏品的1%，大量珍貴文物深藏庫房，無緣與公眾見面。加之每年超過千萬的游客流量，讓古老的紫禁城承受著巨大的保護(hù)與運(yùn)營壓力。

正是在這樣的背景下，地處海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)的故宮博物院北院區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)被提上日程，并成為國家“十四五”規(guī)劃的重大文化設(shè)施。它并非一個簡單的分院或倉庫，而是一個集文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、休閑于一體的綜合性現(xiàn)代化博物館園區(qū)。據(jù)北京發(fā)布近日報道，歷經(jīng)周密施工，這座總投資超21億的文化新地標(biāo)已雛形初現(xiàn)，預(yù)計2026年5月竣工。

故宮博物院北院區(qū)項目效果圖

從空中俯瞰，北院區(qū)的建筑雛形已然顯現(xiàn)。其設(shè)計理念汲取了故宮經(jīng)典的中軸線布局與紫禁城建筑的色彩元素，金色的屋頂、紅色的墻體在遠(yuǎn)山綠樹的映襯下，氣勢恢宏，又與故宮本院一脈相承。這片占地11.55萬平方米的廣闊空間，為未來多樣化的文化功能實現(xiàn)提供了無限可能。

從1925到2025，故宮的這一個百年，是顛沛流離與涅槃重生的百年，是守護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展的百年。它從一座象征封閉與特權(quán)的皇城，轉(zhuǎn)變?yōu)橐蛔黹_放與共享的博物院；它從歷史的“活化石”，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與現(xiàn)代文化創(chuàng)造的“活水體”。

這一百年，幾代“故宮人”以對歷史的敬畏、對民族的責(zé)任、對文明的熱愛，守望著這座六百年的紫禁城。他們不僅是建筑的維修者、文物的保管者，更是文明的闡釋者和傳播者。如今，這份守望的接力棒正在傳遞給新一代?！鞍倌晔刈o(hù)”特展，是對過去的總結(jié)；而無論是乾隆花園的開放，還是故宮北院區(qū)的建設(shè)，則是面向未來的宣言。

一百年，只是一個章節(jié)的結(jié)束；對于永恒的文化而言，故宮的守護(hù)，更在未來。

（本文參考故宮博物院相關(guān)文獻(xiàn)資料）