近日，話題“人去世了微信朋友圈會消失嗎”在網(wǎng)上引發(fā)關注。微信方面回應稱，從今年9月開始，微信對長時間不使用的微信賬號已不再進行回收處理，不活躍賬號的朋友圈內(nèi)容同樣不會清理。

這一消息引發(fā)廣泛關注，許多網(wǎng)友稱贊這是對數(shù)字生命的尊重，也再次引發(fā)人們對逝者社交賬號等數(shù)字遺產(chǎn)如何處置的討論。

應當說，平臺不再回收和清理社交賬號，是一種進步。不更新了、不活躍了，就要被清理，這其實是一種功利化的商業(yè)邏輯，也即不產(chǎn)生經(jīng)濟價值就等于沒價值。但人類從來不是冰冷的數(shù)字符號，哪怕一個人去世后，其朋友圈、社交平臺上的足跡，依然有存在的價值和意義。

有網(wǎng)友表示，因為害怕媽媽的微信賬號被回收，“每天就在上面玩一會小游戲，有時候用她的賬號給另一個小號發(fā)一些我想對她說的話”；也有網(wǎng)友稱，“父親突然心梗去世5年了，感謝朋友圈還在，還能看到他最后一天早上去跑步，吐槽某個新聞，轉發(fā)一點雞湯，就好像還在一樣”……由此可見，人走了，但留下的一些社交賬號，成了生者的某種情感寄托。

所謂數(shù)字遺產(chǎn)，是指被繼承人死亡時遺留的個人所有的網(wǎng)絡權益和財產(chǎn)。比如，微信、支付寶賬號里的錢是，各種社交賬號本身也是。也許這些數(shù)字遺產(chǎn)并沒有什么經(jīng)濟價值，但是對于逝者的親友來說，卻可能是彌足珍貴的“遺物”。它更多的是一種精神意義上的遺產(chǎn)，對應的是一些有著特定需求的人。

生命通過生活點滴被記錄的方式得以“延續(xù)”，思念通過回看親友的過往得以滿足，這既是社交媒介的場景賦能，也是人類表達情感方式的豐富。從這個意義上來說，這何嘗不是人類社會形態(tài)及其人文理念的一種進步呢？

當今，我們越來越縱深地生活在一個多彩多元的網(wǎng)絡時代。無數(shù)的文字、圖片、視頻，哪怕只是簡單的點贊、轉發(fā)、留言互動，都是一個人“社會關系總和”無法分割的一部分，乃至構成了一個人的網(wǎng)絡人格。

也許以后，人們臨終之際，將像分配自己的物質(zhì)財產(chǎn)一樣，為自己的社交賬號如何處理立下遺囑。這一方面要基于平臺技術的進步，如更大的內(nèi)存、更久的保存能力等；另一方面也有賴于管理制度的不斷完善，這就需要立法部門、倫理專家、社交平臺、廣大民眾等群體集體貢獻智慧，去達成新的權責平衡。

當然，在滿足生者各種情感需求的同時，對于逝者的權益也要保持充分的尊重。比如，逝者賬號里的聊天記錄、通訊錄等，可能屬于逝者個人不愿他人知曉的隱私，應謹慎授予賬號登錄、查看等權益，哪怕是親屬。

聯(lián)合國教科文組織曾呼吁，“提高各國政府和其他的信息生產(chǎn)者與擁有者的認識，即必須盡一切可能按原始的形式保護世界的數(shù)字化記憶”。所謂“原始的形式”，可以通俗地理解為“活著的時候是什么樣，離開的時候也保持什么樣”，這同樣是對逝者的尊重。

數(shù)字遺產(chǎn)時代真的到來了。留住那些讓人深夜淚流的朋友圈，只是第一步，隨著大數(shù)據(jù)、AI時代的到來，未來該如何處理每個人的數(shù)字遺產(chǎn)，我們需要思考的和需要做的還有很多。