“應(yīng)該以更好的分配制度應(yīng)對數(shù)字技術(shù)應(yīng)用造成的失業(yè)問題，并嘗試拓展對‘勞動’的固有看法?！薄稊?shù)字時代的政治》一書，探討關(guān)于AI造成的失業(yè)問題時寫道。

10月25日下午，《數(shù)字時代的政治》新書研討會暨數(shù)智工作坊活動在中國人民大學(xué)舉行?；顒又?，《數(shù)字時代的政治》的作者、中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授李石介紹了《數(shù)字時代的政治》的內(nèi)容，并在討論環(huán)節(jié)就如何應(yīng)對“AI引起的失業(yè)潮”問題表達(dá)了自己的見解。她認(rèn)為，“AI失業(yè)的大潮已經(jīng)在悄然發(fā)生”，個人需要成為一個終身學(xué)習(xí)者，來應(yīng)對這些不斷出現(xiàn)的新局面，從而找到工作。

活動現(xiàn)場。澎湃新聞記者 程婷 圖

“AI失業(yè)大潮已經(jīng)在悄然發(fā)生”

澎湃新聞注意到，《數(shù)字時代的政治》一書正文部分共十五章，提出并試回答了“機(jī)器會取代人類嗎”“自由，還是獨(dú)裁”“我們有了哪些新權(quán)利”“誰關(guān)心分配正義”“‘基因編輯’是在玩火嗎”等問題。

書中“機(jī)器會取代人類嗎”這一章探討了機(jī)器與人類的關(guān)系。其中，關(guān)于AI造成的失業(yè)問題，書中寫道：首先，枯燥的體力和腦力工作被機(jī)器取代，這是對人類的解放。人類的天性是自由，人類必須在創(chuàng)造性的工作中才能回到自身，實現(xiàn)自我價值。在機(jī)器無限發(fā)展的過程中，越來越多的工作被機(jī)器所替代，這是人類解放的過程，而不是人被機(jī)器搶走工作的過程。其次，應(yīng)該以更好的分配制度應(yīng)對數(shù)字技術(shù)應(yīng)用造成的失業(yè)問題，并嘗試拓展對“勞動”的固有看法。在分配制度改進(jìn)方面，全民基本收入（UBI）是近年來得到許多學(xué)者贊同的制度創(chuàng)新。該制度主張給予所有人一份固定的工資，無論人們是否工作，也無論人們是否有其他收入。這對于解決數(shù)字技術(shù)應(yīng)用造成的失業(yè)來說具有重要的現(xiàn)實意義。

在“誰關(guān)心分配正義”這一章中，對“人工智能與失業(yè)大潮”進(jìn)行了探討。書中認(rèn)為，人工智能的普遍應(yīng)用必然伴隨著大規(guī)模的失業(yè)。

活動的討論環(huán)節(jié)，被問及“AI將在何時可能會引起失業(yè)大潮，以及如何應(yīng)對”時，李石表示，“我覺得AI失業(yè)的大潮已經(jīng)在悄然發(fā)生了，所以國外很多公司雖然沒敢大規(guī)模裁員，但已經(jīng)在停止招新員工了?！?/p>

此外，書中“機(jī)器會取代人類嗎”這一章還探討了“有了ChatGPT是否還需要老師”這一問題，并經(jīng)過分析后指出：即使有了擁有海量知識的ChatGPT，教授技藝的教師也不會失業(yè)，體、音、美、勞動、實驗、寫作類的教師都可以高枕無憂；幼兒園和中小學(xué)老師也不會失業(yè)——因為，一方面人工智能還不具備看小孩的能力，另一方面從幼年到18歲之前是人們習(xí)得技藝和樹立價值觀的關(guān)鍵時期，而這些內(nèi)容都是ChatCPT無法教授的；最有可能失業(yè)的是大學(xué)老師，尤其是純粹教授知識的大學(xué)老師。原因在于，在大學(xué)階段，學(xué)生們已經(jīng)擁有了相關(guān)技藝并形成了自己的價值觀，大學(xué)是知識爆炸的階段，學(xué)生們需要的是知識的快速積累。因此，如果大學(xué)老師的知識增長趕不上人類社會知識創(chuàng)新的速度，那就沒有什么好教給學(xué)生的，那些“陳舊”的知識都可以通過ChatGPT獲取。

如何應(yīng)對“AI引發(fā)的失業(yè)大潮”？

活動討論環(huán)節(jié)，談及解決“AI引發(fā)的失業(yè)大潮”的方案時，李石的構(gòu)想是，建立全民基本收入和全民基本保險制度，比如，“每個人每月都可以領(lǐng)1500元的基本收入，這樣，即使失業(yè)了，家庭也可以依靠這部分錢來生活”。另一方面，個人需要成為終身學(xué)習(xí)者，來應(yīng)對這些不斷出現(xiàn)的新局面，從而找到工作。與此同時，政府也可以通過相關(guān)政策促進(jìn)人們的終身學(xué)習(xí)。

針對人工智能引發(fā)的失業(yè)大潮，《數(shù)字時代的政治》指出，最直接的補(bǔ)救措施就是對失業(yè)人員進(jìn)行再就業(yè)培訓(xùn)。

與此同時，《數(shù)字時代的政治》中也指出，數(shù)字社會的職業(yè)培訓(xùn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的職業(yè)培訓(xùn)有著根本性的區(qū)別。數(shù)字社會技術(shù)的更新?lián)Q代加速，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日新月異，使得人們很難把握當(dāng)下稀缺的技術(shù)是什么，國家和政府也很難提供任何職業(yè)培訓(xùn)的既定課程。

“但是，這并不意味著被技術(shù)所淘汰的就業(yè)者就很難就業(yè)。數(shù)字社會的一大特征是教育資源的極大豐富?！睍姓J(rèn)為，由于網(wǎng)絡(luò)教育資源豐富，每個人都可以依據(jù)自己的特長和意愿而選擇某種教育資源，并通過學(xué)習(xí)而努力適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

此外，李石還在《數(shù)字時代的政治》中指出，人們對數(shù)字時代的“勞動”應(yīng)該有更包容的理解。除了傳統(tǒng)的雇傭勞動之外，許多形式的數(shù)字勞動同樣具有價值，同樣創(chuàng)造財富。例如，一些人喜歡分享自己拍攝的短視頻和照片，一些人喜歡寫公眾號文章，一些人在直播平臺上教人畫畫，等等。各式各樣的數(shù)字勞動雖然并不一定基于固定的勞動雇傭關(guān)系，但它們對于豐富人們的生活至關(guān)重要，同時還為各類平臺企業(yè)集聚財富積累了海量的數(shù)字資源。這些數(shù)字勞動雖然沒有固定的報酬，卻也極具價值。

本次活動由中國人民大學(xué)澄海全球發(fā)展與安全高等研究院主辦，中國人民大學(xué)交叉科學(xué)研究院、北京大學(xué)出版社協(xié)辦。