撰文 / Stardust（華東師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心）

運(yùn)營(yíng) / 夏嘉楠

John: Why are you so determined to be alone?

Sherlock: All emotion is abhorrent to me. It’s the grit in a sensitive instrument, the crack in the lens.（神探夏洛克）

獨(dú)處時(shí)的感受是怎樣的？無(wú)聊，孤獨(dú)，離群……有時(shí)我們是這樣想的，但有時(shí)獨(dú)處卻異乎尋常地享受，洗澡唱歌都無(wú)所顧忌?；蛟S你察覺(jué)到了，或許沒(méi)有，你對(duì)獨(dú)處的態(tài)度可能在發(fā)生變化。

不知道大家有沒(méi)有這樣的感受，上了大學(xué)之后，我們不再害怕一個(gè)人。一個(gè)人吃飯，一個(gè)人去圖書館，一個(gè)人上課占不占坐都無(wú)所謂，一個(gè)人塞著耳機(jī)晚上10點(diǎn)走在回寢室的路上，一個(gè)人為各種事奔波。一個(gè)人就能隨意安排自己的生活，不用顧及他人的想法；一個(gè)人就能在繁忙一周后的周末，睡到自然醒，不用為他人安排自己的時(shí)間。我們不拒絕，不排斥社交，但與自己相處仿佛更舒適了。

小編與朋友S就曾經(jīng)聊起過(guò)這個(gè)話題。S說(shuō)自己高中時(shí)特別在意別人的眼光，害怕被人看到一個(gè)人在食堂吃飯，那時(shí)覺(jué)得身邊要是沒(méi)有一個(gè)人，就說(shuō)明自己不合群。但到了大學(xué)，突然就發(fā)生了變化，一個(gè)人吃飯沒(méi)什么不好，晚上學(xué)到圖書館關(guān)門，走在回寢室的路上聽(tīng)著歌特別帶勁。突然之間，我們對(duì)外在陪伴的需求不再如以前那么大，這種獨(dú)立既是我們選擇的，也是大學(xué)生活的附加物。

獨(dú)處的意義

獨(dú)處是個(gè)體從他人的當(dāng)前要求中脫離開(kāi)來(lái)，減少社會(huì)束縛并能夠自由選擇個(gè)人身心活動(dòng)的一種心理體驗(yàn)狀態(tài)。獨(dú)處關(guān)注的是個(gè)體的主觀心理體驗(yàn)而非客觀上與人隔離的狀態(tài)。也就是說(shuō)，一個(gè)人走在大街上，只要沒(méi)有意識(shí)到他人的存在，也可以被認(rèn)為是獨(dú)處體驗(yàn)。

美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在研究自我實(shí)現(xiàn)的人時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中心理健康的人朋友都很少，僅有的幾個(gè)朋友都是深交，并且在一定的時(shí)期內(nèi)，他們?cè)敢怆x群索居。馬斯洛對(duì)此說(shuō)到：“的確如此，我所有的研究對(duì)象都能獨(dú)處，獨(dú)處對(duì)他們毫無(wú)傷害……幾乎所有的人都比一般人更喜歡隱居和獨(dú)處，對(duì)此持有更積極的態(tài)度?！绷硗?，更有發(fā)現(xiàn)，獨(dú)處對(duì)親密關(guān)系質(zhì)量，自我整合（個(gè)體調(diào)和其人格結(jié)構(gòu)中的各個(gè)層面，使自己在內(nèi)在身心需求、外在環(huán)境現(xiàn)實(shí)以及未來(lái)理想等方面均和諧一致），心理健康及社會(huì)適應(yīng)，問(wèn)題解決，創(chuàng)造力都有積極意義。

生活多半是周而復(fù)始的白水，獨(dú)處就像是調(diào)味劑，讓你對(duì)當(dāng)前的生活進(jìn)行整理，開(kāi)始思考多余的人際關(guān)系，浪費(fèi)的時(shí)間，然后在心里默默刪除粘貼，騰出一部分自在的空間。

“Leave me alone”

當(dāng)我們受挫而心情郁悶或煩躁時(shí)，常會(huì)說(shuō)“Leave me alone”，這時(shí)任何人的聲音對(duì)我們都是多余的。不是因?yàn)槲覀儾辉该鎸?duì)現(xiàn)狀，而是我們的身體和情緒建構(gòu)遭受打擊，已經(jīng)不能再接受整合外界信息，需要一段時(shí)間自我療愈。

這說(shuō)明了獨(dú)處可以為個(gè)體提供一個(gè)自我反省、自我調(diào)控、自我整合的機(jī)會(huì)。有發(fā)現(xiàn)顯示，青少年常常會(huì)選擇遠(yuǎn)離他人以釋放消極負(fù)面的情緒，且在獨(dú)處后，他們的心情會(huì)變得更加積極和有活力（Larson, 1986）。

更有研究認(rèn)為獨(dú)處是個(gè)體成長(zhǎng)中不可或缺的一種需要。如果獨(dú)處需求得不到滿足，個(gè)體的內(nèi)在就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題（Buchhloz, 1997）。此外，獨(dú)處可以用來(lái)解決矛盾、降低病態(tài)，從而緩解消極情感，促進(jìn)心理健康。

獨(dú)處or社交

也許我們認(rèn)為一個(gè)人獨(dú)自呆著的時(shí)間越多，就可能會(huì)引起社會(huì)脫節(jié)。其實(shí)不是這樣的，有哲學(xué)家和心理學(xué)家認(rèn)為獨(dú)處和人際交往是可以兼得的。比如，有研究認(rèn)為獨(dú)處使得我們能夠更易接受自己與他人存在的不同，增加了我們愛(ài)他人的能力。而馬斯洛發(fā)現(xiàn)高獨(dú)處需要是自我實(shí)現(xiàn)的人的一個(gè)特征之一，他發(fā)現(xiàn)這些人并沒(méi)有變得冷漠，反而很有人際溫度，并且與他們的親密朋友有很深的關(guān)系。他認(rèn)為對(duì)獨(dú)處有強(qiáng)烈需要，并不是因?yàn)橄胍与x他人或厭惡人際關(guān)系，獨(dú)處并不一定與社交焦慮或社交技能缺乏有關(guān)（Maslow, 1970)。

人格心理學(xué)家Burger認(rèn)為獨(dú)處偏好與其它人格變量一樣具有穩(wěn)定性，他認(rèn)為可以從獨(dú)處和社交兩方面來(lái)理解個(gè)體適應(yīng)性及幸福感：對(duì)于那些有獨(dú)處偏好的人，他們享受獨(dú)自一人的時(shí)光；而對(duì)于有社交偏好的人，則享受與他人相處的時(shí)光。這兩類個(gè)體都可能擁有較高的主觀幸福感和較好的社會(huì)適應(yīng)性。

我們?cè)谏砩闲枰栏?、歸屬和社交，但也尋找獨(dú)處的機(jī)會(huì)（Long & Averill, 2003)。獨(dú)處和社交都可能“上癮”，平衡好兩者顯得尤為重要。適時(shí)抽離社交帶來(lái)的接連不斷的精神沖擊，回想自己原本的需求；適時(shí)離開(kāi)過(guò)于安靜的個(gè)人空間，到外界尋找新的刺激。

雜想

進(jìn)入大學(xué)，我們突然成為了自己生活完全的主人，更在意外界會(huì)不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生打擾，更在意生活的舒適度。我們對(duì)生活的把控似乎更游刃有余，來(lái)去自如了，我們開(kāi)始坦然接受人際交往中適當(dāng)?shù)木嚯x，不去過(guò)多的干涉，也不去過(guò)多的依賴?！昂芏嗍虑榭偸且粋€(gè)人面對(duì)?！闭J(rèn)識(shí)到這句話，大學(xué)似乎是一個(gè)最合適的階段。

“一個(gè)人也沒(méi)什么不好的?！钡袝r(shí)這似乎是孤獨(dú)時(shí)的一種自我安慰。過(guò)多的獨(dú)處會(huì)讓人感到孤獨(dú)，甚至與社會(huì)脫節(jié)?；蛟S你也有過(guò)這樣的體會(huì)，周末一個(gè)人呆在寢室睡到自然醒，早飯沒(méi)吃，午飯也沒(méi)來(lái)得急吃，如果是偶爾的一周，會(huì)覺(jué)得這種悠閑恰到好處，但若連續(xù)好幾周這樣，生活的效率就會(huì)大大下降。獨(dú)處可能帶來(lái)的傷害不容小覷，如果一個(gè)人因社會(huì)焦慮或抑郁脫離人群，獨(dú)處就會(huì)成為加速他焦慮和抑郁的催化劑（Burger, 1995）。所以獨(dú)處也是需要適當(dāng)?shù)?，更多時(shí)候也需要外出尋求新鮮的東西來(lái)更新自己的生活。

有獨(dú)處需求并不意味著排斥社交，而是對(duì)不斷向外輸出的生活的調(diào)劑，鞏固并向內(nèi)輸入一些東西。我們不需要懷疑自己對(duì)獨(dú)處的偏好，但也不要錯(cuò)過(guò)每次新的社交體驗(yàn)。

Reference:

[1] Freeman M, Csikszentmihalyi M, Larson R. Adolescence and its recollection: Toward an interpretive model of development [J]. Merrill-Palmer Quarterly (1982-), 1986: 167～185.

[2] Buchholz E S. The call of solitude: Alonetime in a world of attachment [M]. Simon and Schuster, 1997.

[3] Maslow, A. H. ( 1970) . Motivation and personality (2nd ed. ) . New York: Harper & Row.

[4] Long, C. R. , & Averill, J. R. (2003). Solitude: An exploration of benefits of being alone. Journal for the Theory of Social Behaviour, 33 (1), 21－44.

[5] Burger J M. Individual differences in preference for solitude [J]. Journal of Research in Personality, 1995, 29 (1) : 85～108.

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# 小丘說(shuō) #

有時(shí)，一個(gè)人呆著，胡思亂想，就覺(jué)得自己擁有了全世界；

也有時(shí)，迫不及待地找人傾訴，希望得到別人的回應(yīng)。

人也許就是這么復(fù)雜，獨(dú)處也想要，社交也想要。

不需要懷疑這樣的自己，在不同的生活階段選擇自己需要的， 成為自己想成為的人吧！