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如何打造一個“無懈可擊”的觀點?先親手“殺死”它幾次!
《生活中的科學(xué)力》系列編者按
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當你認定某個品牌的手機是“最好”的,就會下意識地只關(guān)注它的優(yōu)點和好評,而對它的缺點或競爭產(chǎn)品的優(yōu)勢視而不見;或者,你嘗試了一種新的“超級食物”,只要那天感覺精神不錯,就立刻歸功于它。

可證偽性
圖片來源:sketchyideas
我們似乎有一種天生的傾向,為自己已有的信念尋找證據(jù),就像一個律師,拼命地為自己的當事人(也就是我們的觀點)辯護。但這種思維模式,恰恰是科學(xué)思維要努力克服的“天性”。科學(xué)家們采用了一種截然相反、甚至有些“反人性”的方法,來確保自己不被“感覺”欺騙。
這個強大的方法,就是 “證偽思維”。 它并不是刻意唱反調(diào),而是一種保護科學(xué)免于停滯的方式。
科學(xué)的“自我攻擊”模式
那么,究竟什么是“證偽思維”?它要求科學(xué)家從一個“信念的辯護者”,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“思想的檢驗者”。其核心任務(wù),不是去證明自己的理論“是對的”,而是拼命地、用最嚴格的方式去證明它是“錯的”。

卡爾·波普爾
圖片來源:維基百科
這個想法的提出者是20世紀著名的科學(xué)哲學(xué)家卡爾·波普爾(Karl Popper)。
波普爾當時正被一個大問題困擾:到底是什么讓科學(xué)與偽科學(xué)(比如占星術(shù))區(qū)分開來?他發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)以來,理論尋找支持證據(jù)的“證實”思路是有漏洞的。畢竟,占星師總能為他的預(yù)測找到無數(shù)“應(yīng)驗”的例子。
于是,波普爾提出了一個顛覆性的標準:一個理論的科學(xué)性,不在于它能被多少事實證實,而在于它有沒有可能被事實駁倒。 這就是“可證偽性”原則。

確認偏誤。左:我們忽視的事實與證據(jù);中間:我們相信的證據(jù);右:我們的信念。
圖片來源:simply psychology
一個理論的強大程度,不取決于有多少個例子能“證實”它,而取決于它能經(jīng)受住多少次“證偽”的嘗試而屹立不倒。我們大腦天生喜歡為自己的觀點尋找支持(這在心理學(xué)上被稱為“確認偏誤”),而證偽思維,正是對抗這種天性的、經(jīng)過嚴格訓(xùn)練的“反向操作”。它是一種主動尋找自身認知漏洞的自我批判精神。
一個拯救了無數(shù)母親的“證偽”故事
在19世紀的維也納總醫(yī)院,發(fā)生了一件堪比偵探小說的真實科學(xué)研究事件。當時,醫(yī)院里有一個令人毛骨悚然的謎團:第一產(chǎn)科病房(由醫(yī)生和醫(yī)學(xué)生負責(zé))的產(chǎn)婦死亡率,是第二產(chǎn)科病房(由助產(chǎn)士負責(zé))的五倍以上。產(chǎn)婦們死于一種被稱為“產(chǎn)褥熱”的神秘疾病。

伊格納茲·塞麥爾維斯
圖片來源:維基百科
一位名叫伊格納茲·塞麥爾維斯(Ignaz Semmelweis)的年輕醫(yī)生決心解開這個謎團。他首先提出了一系列假說,并逐一進行證偽:

1841-1846年維也納綜合醫(yī)院第一和第二診室產(chǎn)褥熱的年死亡率。第一診室的死亡率(粉色線)顯然更高。
圖片來源:維基百科
是病房太擁擠了嗎?他去檢查,發(fā)現(xiàn)第二病房其實更擁擠。
是神父來做臨終禱告嚇到了產(chǎn)婦?他讓神父改道,但死亡率依舊。
是產(chǎn)婦的分娩姿勢不同?他讓第一病房統(tǒng)一采用第二病房的側(cè)臥式,死亡率還是沒變。
在一次次失敗后,一個偶然事件給了他靈感:他的一位同事在解剖尸體時,不慎被手術(shù)刀劃傷,不久后竟死于和產(chǎn)褥熱極為相似的癥狀。塞麥爾維斯腦中閃過一個大膽的假說:會不會是醫(yī)生們在解剖尸體后,手上沾染了某種“尸體顆?!保偻ㄟ^雙手接觸,傳染給了產(chǎn)婦?
這個假說聽起來很可怕,但它有一個優(yōu)點:它是可以被證偽的。塞麥爾維斯立刻設(shè)計了一個證偽實驗:“如果我的假說是錯的,那么即使醫(yī)生們在接觸產(chǎn)婦前用漂白水徹底洗手,死亡率也應(yīng)該不會下降?!?/p>

塞麥爾維斯報告了1841年至1849年維也納綜合醫(yī)院第一診所產(chǎn)褥熱產(chǎn)婦的月死亡率。他于1847年5月中旬設(shè)計并實施了氯洗手政策。從圖中可以看出實施政策后死亡率大幅下降。
圖片來源:維基百科
他要求所有醫(yī)生必須在檢查產(chǎn)婦前,用氯化石灰溶液消毒雙手。結(jié)果如何?奇跡發(fā)生了。第一病房的死亡率驟降了90%,變得和第二病房一樣安全。他試圖“殺死”自己假說的努力,失敗了。也正因如此,這個假說才變得無比堅實,人類也第一次認識到了“接觸傳播”的致命威力。
一種思維態(tài)度,而非僵硬法則
塞麥爾維斯的故事,是證偽方法在實踐中的完美體現(xiàn)。但這個故事也可能會給人一種印象:科學(xué)就是簡單的“一擊致命”,一個反例就能推翻一切。然而,真實的科學(xué)探索過程,要遠比這更微妙。
一個完美的例子是海王星的發(fā)現(xiàn)。當天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)天王星的軌道與牛頓定律的預(yù)測有偏差時,他們面臨一個選擇:這個偏差是否“證偽”了牛頓的理論?

海王星
圖片來源:NASA
科學(xué)家們沒有立刻拋棄牛頓定律這座宏偉大廈,而是質(zhì)疑了一個更脆弱的輔助假設(shè):“我們已經(jīng)知道了太陽系里所有的行星”。他們大膽預(yù)測,是一顆未知行星的引力干擾了天王星。正是這個大膽的猜測,最終直接導(dǎo)向了海王星的發(fā)現(xiàn),反而成為了牛頓理論最輝煌的勝利之一。

牛頓的萬有引力公式
圖片來源:維基百科
這個故事告訴我們,“證偽”并非一個非黑即白的僵硬法則。 面對反常數(shù)據(jù),科學(xué)家們不會立刻拋棄一個強大而成功的核心理論,而是會先檢查所有外圍的輔助假設(shè)。
但是,“證偽的精神” 才是這個方法真正的核心。它是一種思維態(tài)度,要求我們從一個“信念的辯護者”,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“思想的檢驗者”,時刻保持著自我批判的警覺。
在生活中,做自己最好的“反對者”
我們普通人雖然不做科學(xué)實驗,但完全可以把這種強大的“證偽”態(tài)度,變成一種日常的思維習(xí)慣。核心就是,下一次當你對某個想法深信不疑時,暫停一下,主動問自己一個問題:
“如果我的這個想法是錯的,我會看到什么景象?”

圖片來源:difference between
“證偽思維”不是要讓我們變得猶豫不決,恰恰相反,它是通往真正自信的道路。一個人的觀點有多強大,不取決于他為之辯護的聲音有多大,而取決于這個觀點能夠經(jīng)受住多么嚴厲的反駁。
所以,下次當你產(chǎn)生一個絕妙的想法時,別急著愛上它。先試著親手“殺死”它。如果它能在你的百般刁難下存活下來,那么恭喜你,你得到的將是一個真正有價值的信念。
作者:楊雨鑫
審核:王大鵬 中國科普研究所副研究員
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