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據(jù)媒體報道，江蘇宿遷一家田園度假區(qū)的酒店里，有工作人員牽著幼獅進入客房進行“萌獅叫醒”服務(wù)，相關(guān)房型售價628元一晚，服務(wù)每日限量20間，未來兩周已預(yù)約滿檔。

今年6月，重慶一家酒店也被報道推出“小熊貓叫早”，成年小熊貓被帶入房間與住客近距離互動，房價在2000至3000元不等，預(yù)訂火爆。隨著相關(guān)視頻發(fā)酵，這種服務(wù)涉及的安全隱患、動物福利、法律合規(guī)等問題迅速引起熱議。隨后重慶市林業(yè)部門介入，責令酒店立即停止游客與野生動物零距離接觸活動 。

這些以治愈心靈、親子體驗為賣點的動物“叫早”服務(wù)，在一片圍觀與驚嘆中，驟然進入公眾視野，帶來了一個繞不過去的問題：野生動物可以被當成萌寵來消費嗎？

誠然，人類也是自然的一分子，人與動物之間確實存在一種深層而古老的情感。奧地利動物學家、諾貝爾獎獲得者康拉德·洛倫茨曾指出，人類親近動物的愿望源自一種本能，是文明人對自然與荒野的向往。每一種動物都有它來自原始荒野的痕跡：小熊貓是森林里的攀緣者，幼獅有追逐與捕獵的本能。孩子看到它們時會自然歡笑，那是“人在遠離自然之后仍保留的古老快樂?！边@種情感是真實的，也值得被看見和尊重。

問題不在于“喜歡動物”，而在于我們以怎樣的方式表達這種喜歡。以小熊貓“叫早”服務(wù)為例，結(jié)果看似孩子開心、家長感動，酒店賺得關(guān)注和經(jīng)濟效益，可謂多贏。但小熊貓是國家二級保護動物，且本性膽小，與不同游客反復近距離接觸對它們并不是良好的體驗，很可能會出現(xiàn)心率飆升、呼吸急促、爪心冒汗等應(yīng)激反應(yīng)，甚至出現(xiàn)自殘、攻擊、拒食以及焦慮性刻板行為。

越是看起來溫順的小動物，越可能在強壓力下突然轉(zhuǎn)為防御性攻擊；看似呆萌可愛，實則存在對人和動物雙方都不可忽視的安全隱患。今年2月就有網(wǎng)友發(fā)帖反映，江蘇南通森林野生動物園里，有小熊貓進酒店客房咬傷游客。

而對于幼獅、獼猴、狐獴等更具攻擊性或社群性需求強的物種而言，與人“娛樂式親昵”的危險性更甚?，F(xiàn)實中，有些商家為讓動物更“乖”、不咬人，甚至會長期使用鎮(zhèn)靜劑、拔爪、斷牙等手段。人拍下的是“治愈瞬間”，動物要承受的卻是慢性痛苦。

這并非個例，而是一個全球性的問題：當野生動物被“萌化”成可供消費的對象，倫理與安全的底線就會被悄然后移。人類自以為是的親密，可能恰恰是動物的災(zāi)難。

從法律上說，《野生動物保護法》規(guī)定：利用野生動物進行公眾展示展演應(yīng)當采取安全管理措施，并保障野生動物健康狀態(tài)；縣級以上人民政府野生動物保護主管部門應(yīng)當對科學研究、人工繁育、公眾展示展演等利用野生動物及其制品的活動進行規(guī)范和監(jiān)督管理。像小熊貓這樣的國家重點保護動物，其展示展演有著更為嚴格的審批制度。換言之，動物“叫早”這種模式，本質(zhì)上就是以商業(yè)為目的的利用，其合法性與倫理性都站不住腳。

而根據(jù)《民法典》，飼養(yǎng)的動物造成他人損害的，動物飼養(yǎng)人或管理人應(yīng)當承擔侵權(quán)責任（能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過失造成的，可以不承擔或者減輕責任）。即使游客簽了所謂“自愿承擔風險”協(xié)議，經(jīng)營方也無法免責。而一旦發(fā)生意外，代價不只是經(jīng)濟糾紛，還有真切的身體傷害。

監(jiān)管之外，同樣重要的是，讓普通大眾學會如何正確和野生動物以及我們?nèi)祟愂澜缰獾淖匀幌嗵?。我們完全可以讓孩子認識小熊貓，但這種認識不需要抱在懷里，也不需要把它叫醒來陪自己玩。孩子可以在自然保護區(qū)、科學館或動物園，觀察它們在接近自然的環(huán)境中自由攀爬、進食、玩耍。遠觀而不接近，并不是失去，而是讓我們看見動物本來的樣子。人與動物的距離，恰恰構(gòu)成了雙方都能安全呼吸的空間。

我們追求親近，但親近不等于占有；我們渴望溫情，但溫情不應(yīng)來自強迫。如果我們能在孩子面前說一句“我們不去碰它，是因為它也有自己的生活”，讓孩子理解動物與我們不一樣，這是更難得、更長久、更文明的愛。

讓野生的歸野生，讓親近建立在理解之上，讓喜歡保持體面和克制。這不僅是在保護動物，也是保護我們作為人類的溫柔與分寸感。