2025年10月25日，上海市社聯(lián)第十九屆（2025）學會學術活動月項目——上海市歷史學會第十一屆青年論壇在上海師范大學徐匯校區(qū)舉行。本次青年論壇的主題為“新資料、新理論、新認識：中國歷史上的國家治理與社會應對”，由上海市歷史學會與上海師范大學人文學院聯(lián)合主辦，來自上海各高校、研究機構(gòu)及中學的七十余位青年學者參加了本次論壇。

開幕式由上海市社會科學界聯(lián)合會學會處處長楊琳和上海師范大學社科處處長姚瀟鶇致辭。楊琳首先傳達了黨的二十屆四中全會關于哲學社會科學工作的重要指示精神，強調(diào)新時代歷史研究應立足中國實際，深化基礎研究，推動理論創(chuàng)新的重要性，期待青年學者在此次論壇能夠收獲知識和友誼。

姚瀟鶇指出，本屆論壇不僅有高校青年學者的理論探索，還有中學歷史教師教學實踐分享，這種學術研究與基礎教育相結(jié)合的模式，既體現(xiàn)了史學研究的社會責任，也為歷史教學改革提供了新的思路。

本次論壇的議題以“中國歷史上的國家治理與社會應對”為核心，各與會專家學者分別就相關問題進行了匯報和熱烈討論。今根據(jù)各議題進行綜述。

國家治理的邏輯建構(gòu)。華東師范大學薛金宗《清華簡〈參不韋〉刑罰類簡文補釋七則——兼論〈參不韋〉的刑罰思想》指出五刑則是清華簡《參不韋》的核心內(nèi)容，其刑罰思想總體上與戰(zhàn)國法家的思想相合且具有進步意義。華東師范大學李琦《東漢和帝時期的治理理念與基層實踐——以〈東鄉(xiāng)通利水大道約束刻石〉為線索》認為《刻石》的約束形式規(guī)避了鄉(xiāng)吏因公生奸、侵擾民眾的機會，是同年壬戌詔書以及和帝治理理念的基層實踐。上海師范大學裴翔宇《唐代玄宗朝蕃將任用政策的轉(zhuǎn)變與邊疆治理困境》指出玄宗朝過度倚重蕃將武功而未能施以藩鎮(zhèn)跋扈之防，暴露了唐代邊疆治理中“胡漢分勢”的軍政積弊。復旦大學劉敏《〈李公墓銘〉所見北宋石炭貿(mào)易問題探究》以墓志銘所載“李吉在懷州開采石炭并致富的事跡”為研究視角，揭示了石炭在民眾日常生活中的重要作用。上海師范大學馮盛《〈金史·百官志〉的復文現(xiàn)象及取材問題》指出元朝史官對金朝官制并不熟悉，因此其在拼接史文時出現(xiàn)了諸多罅隙。上海師范大學葛寧《譜牒、方志與史書的互動——以〈十國春秋·張睦傳〉為中心的史源生成考察》認為其形象實肇源于南宋張睦后人在譜牒中的敘事，經(jīng)由明代地方志纂修而獲得官方化。嘉定博物館張行剛《偏境控制、賦稅征繳與江海防御：南宋嘉定建縣發(fā)覆》探討了南宋嘉定建縣過程中“難治”現(xiàn)象，認為該社會狀況反映了南宋在偏境治理中面臨的治安、賦稅、刑獄、商品走私等諸多層面的社會問題。

上海政法學院趙凌飛《制度設計與身份認同：唐代絲織品消費文化研究》認為絲織品是唐代社會生活重要的消費品，蘊含深厚的文化內(nèi)涵。上海交通大學尹敏志《元明之際江南驛遞系統(tǒng)的運作——以新見浙江行省文書為中心》認為明初繼承并改良蒙元遺留的驛站制度，同時強化管理，使其與新創(chuàng)的黃冊、里甲、衛(wèi)所制度相適應，完善中央集權(quán)。上海師范大學張延和《〈岳忠武王廟名賢詩〉與元代的岳飛崇祀》認為宋元明清各朝在“君臣大義”旗幟下對岳飛之崇祀，顯示岳飛所代表的“忠義”精神超越了族群身份，證明了中華民族共同體的凝聚過程。上海大學蔣學威《遍檢青史窺遺章：〈宋宰輔編年錄〉版本源流問題勘正》系統(tǒng)考察了該書自宋至民國的歷代版本，還新發(fā)現(xiàn)沈彩抄本等重要版本。上海大學韓非《地方權(quán)力結(jié)構(gòu)與泉州府晉江縣的“鄉(xiāng)族”型鄉(xiāng)約》闡述了閩南地區(qū)強宗大族的形成背景及其在地方社會治理過程中運行機制。上海師范大學黃勇《民間與商業(yè)：萬歷時期福建沿海出洋貿(mào)易管理思想的轉(zhuǎn)變與制度調(diào)整》認為明代后期“于通之之中，寓禁之之法”的海洋貿(mào)易管理體制與福建沿海社會變遷密切相關。上海大學王子鑫《司法屈從與戰(zhàn)后清算：1935年中山秀雄事件研究》通過系統(tǒng)梳理“1935年中山秀雄事件”，指出中日交涉的政治文化心理、社會公共輿論、國民政府自身的需求等因素紛紛發(fā)生作用。

社會基層治理模式演進。復旦大學楊霄《環(huán)洪澤湖蓄滯洪區(qū)的形成、演變與社會應對》系統(tǒng)梳理了明清以來洪澤湖蓄滯洪區(qū)的形成與演變過程，重構(gòu)近300年來洪澤湖水位上漲的過程。華東師范大學符濤《社會局與近代中國城市社會行政的起源——一項制度史的考察》通過梳理民國時期社會局的設立背景與制度沿革，指出社會局的設置是融合了中央制度設計、日本市政影響與本土社會內(nèi)在需求的綜合性結(jié)果。復旦大學王淳《19世紀贛東的公共工程與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)——以撫州臨川文昌橋為中心》系統(tǒng)梳理文昌橋工程所呈現(xiàn)的社會關系，討論了基層政府與地方士紳的權(quán)責與能力邊界。上海大學趙煜《華北根據(jù)地新法接生工作研究（1937-1949）》認為新法接生不僅將婦女從生育死亡的威脅中解放出來，科學衛(wèi)生知識在農(nóng)村得以普及，還為根據(jù)地建設奠定了堅實的群眾基礎。上海大學曹勇光《抗戰(zhàn)時期上海租界的保甲制度與空間政治研究》認為淪陷時期日本人及其法國追隨者在上海租界建立保甲制度雖然在設計上盡可能貼合租界的空間表征，但運用組織手段進行統(tǒng)制與控制是保甲制度的本質(zhì)特征。上海社科院陳順先《從蘇區(qū)區(qū)劃調(diào)整看蘇維埃政權(quán)“自下而上”的建設路徑》認為該建設路徑的設立是由蘇維埃作為群眾直接民主政權(quán)的本質(zhì)決定的，也是實現(xiàn)這一目標的必要保障，是確保蘇維埃由民主選舉產(chǎn)生、由群眾直接參與的原則得以落實的關鍵。

上海師范大學陳思言《近代針灸手法知識的生成》指出其在轉(zhuǎn)型過程中并不完全是科學化的產(chǎn)物，而是明清以來醫(yī)家主動參與建構(gòu)，以療效為導向的主動選擇。復旦大學邱旭玲《清代廣州公共衛(wèi)生事務的多元治理——以地方社會運作為中心的考察》以清代廣州為個案，探討中國傳統(tǒng)城市在缺乏現(xiàn)代行政體制條件下的公共衛(wèi)生治理實踐。上海大學劉永勝《民國時期父子脫離關系事件探析》通過梳理民國時期多起父子脫離關系的訴訟案件，揭示家庭結(jié)構(gòu)變動背后法律實踐與倫理觀念的沖突與調(diào)適。復旦大學胡志華《誰的工具？——近代“買辦”概念變異與制度變遷》考察“買辦”的概念變異與制度變遷，認為該概念的轉(zhuǎn)變映照了近代中國諸方面之轉(zhuǎn)變。上海大學李熠蕭《財政民族主義崛起：他者視角下的1927年中國附加稅擴張——以藍普森電報為中心》系統(tǒng)梳理英國在“華盛頓附加稅”爭議中的立場演變與政策調(diào)整邏輯。東華大學張勝《改革開放初期上海市發(fā)展城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟的緣起及其政策調(diào)適（1978-1980）》探討了改革開放初期上海在經(jīng)濟復蘇與體制轉(zhuǎn)型背景下發(fā)展城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟的動因及政策演進。

歷史教學實踐的新認識。上海市閔行區(qū)教育學院胡彥杰《聚焦“亡秦必楚”的歷史敘述——以〈秦末農(nóng)民大起義〉為例》深度探索了推進歷史敘述的路徑和策略。上海音樂學院附屬安師實驗中學蔡均《從元朝形勢圖看“大一統(tǒng)”格局下民族關系的演進》基于高中歷史教材《中外歷史綱要（上）》活動課《家國情懷與統(tǒng)一多民族國家的演進》，引導學生超越簡單的歷史評判，辯證地理解元朝在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展史上的關鍵地位。上海市七寶中學顧荻飛《走向革命：知識、性別與社會主義科學家身份的形成（1930-1950）》探討女性農(nóng)學家在民族主義與社會主義交錯的歷史進程中如何形成其科學身份。上海市閔行區(qū)莘松中學陳曦《從避暑山莊看清朝“因俗而治”的邊疆治理體系——基于教學實踐的新認識》認為避暑山莊是“因俗而治”治理理念的物質(zhì)體現(xiàn)，對現(xiàn)代中國的疆域形成與民族關系政策具有深遠影響。上海市松江區(qū)第四中學于少華《深挖史料內(nèi)涵破解教學難點——〈耕織圖〉透視下的明清經(jīng)濟新象與盛世危機》從《耕織圖》的內(nèi)涵解讀出發(fā)，服務于教學目標進行教學設計，通過層層的問題引導，建構(gòu)高效的高中歷史課堂。上海市青浦區(qū)珠溪中學張金金《大一統(tǒng)朝代戶籍制度、基層組織與社會救濟演變對國家治理的影響研究》認為中國封建社會穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)源自秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)制度，秦及其之后的大一統(tǒng)朝代，在戶籍制度、基層組織等方面均有所發(fā)展，共同推動了國家治理水平的進步。

同濟大學第二附屬中學李愛英《借助學習情境的“沖突”、初探史學研究的路徑——以“清朝的基層組織與社會治理”為例》認為古代中央集權(quán)制的國家構(gòu)建了戶籍制度和以里甲制為代表的基層組織，能夠有效穩(wěn)定基層的生產(chǎn)生活秩序，最終實現(xiàn)維護自身統(tǒng)治的終極目的。東華大學附屬實驗學校松江小昆山分校魏利《中學歷史教科書對孝文化的塑造及其德育意蘊》梳理孝文化的歷史內(nèi)涵與其在治國理政和道德建設方面的作用，進一步探討其在歷史學科核心素養(yǎng)與德育教育中的作用。民辦上外靜安外國語中學尤元燕《中國歷史中“貓”的治理和社會應對——基于唯物史觀的分析》選取貓作為微觀歷史案例，認為貓的角色定位與治理策略始終與特定歷史時期的生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會需求相契合。上海市青浦高級中學錢軼娜、上海市朱家角中學沈清波《基于史料實證的高中歷史項目化學習設計——以元代任仁發(fā)水利治理為例》以高中歷史項目化教學實踐為例，系統(tǒng)構(gòu)建了基于《課程標準》學業(yè)質(zhì)量標準的教學框架。復旦大學第二附屬學校張瑤婷《微觀史視角下的秦末社會治理危機和社會應對探析——以〈秦末農(nóng)民大起義〉為例》探討了微觀史與網(wǎng)頁技術在初中歷史教學中的具體應用。上海松江二中附屬浦南實驗學校邢益明《宋代兩湖興學力量與地方官學的興衰》以宋代兩湖地區(qū)官學興衰為研究對象，認為兩湖地方官學的發(fā)展離不開包括州縣主官、教職人員以及地方士紳等興學力量的積極參與。

歷史主題教學的策略與思考。上海市華東模范中學何千忠《統(tǒng)一多民族國家視域下秦漢時期的國家治理——基于中學歷史教學中“海內(nèi)為郡縣”的思考》認為秦在專制皇權(quán)主導下，大力推行郡縣制，至武帝頒布“推恩令”，郡縣制成為地方治理模式常態(tài)，有效促進了統(tǒng)一多民族國家的建立及鞏固。上海市彭浦中學何沐《基于“國家治理與社會應對”視角的古代選官制度教學邏輯建構(gòu)策略——以〈中國古代官員的選拔〉教學片段為例》以“國家治理與社會應對”為分析視角，探討該視角下課堂教學邏輯的建構(gòu)策略。上海閔行區(qū)諾達雙語學校戴傳杰《央地關系視角下明清徽州文書在中學歷史教學中的應用——以統(tǒng)編歷史七年級下冊〈明清時期社會經(jīng)濟的發(fā)展〉為中心的討論》以中學歷史教學為落腳點，系統(tǒng)探索徽州文書的轉(zhuǎn)化路徑與實踐價值。復旦大學附屬中學欒思源《基于大概念教學的中國古代國家治理主題教學探究——以〈從兩宋和少數(shù)民族政權(quán)的關系看國家治理〉為例》強調(diào)應當遵循三大理念進行教學設計，立足核心概念、設計問題邏輯，圍繞核心素養(yǎng)，構(gòu)建教學環(huán)節(jié)、推進課堂研究。上海世外教育附屬浦江外國語學校高子期《指向核心素養(yǎng)的初中歷史項目化學習設計——以“清代威海衛(wèi)的存廢之辯”為例》圍繞初中歷史社團課《明清地方管理制度》中的“清代威海衛(wèi)存廢爭議”問題，將抽象的制度變革轉(zhuǎn)化為學生可感知、可參與的探究活動。

上海市松江區(qū)教育學院張子輝《基于歷史記憶視域的歷史認同培育策略探究——以綱要上“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”教學為例》以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”這一單元教學主題為例，基于“歷史記憶”的史學理論與方法視域，探究對于歷史認同這一價值目標的有效培育。華東師范大學第二附屬中學普陀校區(qū)岳蕭瀚《立足教材文本開展主題教學——以“明清時期的國家治理”為例》采用主題教學的形式，探索以教材文本解讀為路徑的教學設計。上海市同濟第二初級中學張會婷《國家治理：隋唐盛世的動力——初中歷史單元教學中主旨提煉的路徑與實證》探討初中歷史單元教學中內(nèi)容主旨的提煉路徑，為破解歷史教學碎片化困境提供可行路徑。上海市格致中學黨霞《彈性與張力：宋代主客戶制度的治理邏輯及其教學轉(zhuǎn)化》以統(tǒng)編高中歷史教材對宋代主客戶制度的簡約化敘事為研究起點，引入歷史制度主義與國家能力等新理論影響下對該制度的學理重構(gòu)。上海市回民中學朱琳《“結(jié)構(gòu)—聯(lián)系”教學模式運用于高三歷史復習的若干思考——以“古代中國的國家治理”專題為例》通過“結(jié)構(gòu)－聯(lián)系”教學模式對高三歷史深度復習的探索，構(gòu)建結(jié)構(gòu)化知識體系，培養(yǎng)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的歷史思維方式，自覺認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義。華東師范大學附屬東昌中學謝俊《指向時空觀念素養(yǎng)培育的主題教學——以“明清邊疆治理與疆域版圖的奠定”為例》探索時空觀念素養(yǎng)培育，進而認為時空觀念具有史事定位、史事解釋與史事評價三種功能。

閉幕式由上海交通大學歷史系助理教授尹敏志和上海市閔行區(qū)教育學院歷史教研員胡彥杰進行學術總結(jié)。尹敏志認為各位學者選題具有前沿性與敏銳性的問題意識，尤其對國家治理、基層社會演變等議題進行了深入挖掘。胡彥杰認為，本次論壇充分彰顯了上海市青年歷史教師在新課改背景下探索教學創(chuàng)新的深度與活力，突出表現(xiàn)在新材料運用、新理論探索、教學實踐創(chuàng)新、教師的專業(yè)成長等方面。

上海市歷史學會副會長張劍光教授代表上海市歷史學會發(fā)言。張劍光指出，中國史學的發(fā)展和繁榮，關鍵在于青年學者的積極參與和不懈努力。隨著時代的發(fā)展，中學教育已經(jīng)脫離了教學的“簡單化”，開始在學術方面擁有了一定的“深度”，這種“深度”傳承給下一代學生，將推動歷史教育向更高層次邁進。他感謝并希望各位學者在今后的學術平臺中能多多交流，共同推進史學研究與歷史教育的深度融合。

本次青年論壇集中了上海市各大中學、文化單位的青年歷史學者，為高校與中學教育搭建了相互交流、相互學習、共同進步的平臺，促進上海市歷史青年學者的進一步成長。同時，本次論壇報告時段涵蓋中國古代、近現(xiàn)代史，議題也涵蓋政治、經(jīng)濟、文化等各方面，充分運用了信息時代下的新資料、新理論和新方法，對中國歷史上的國家治理與社會應對有了新的認識。