今天想跟大家聊聊咱們中國(guó)人骨子里的傳承——書(shū)法。

有朋友可能會(huì)問(wèn)：為什么一定要了解書(shū)法呢？又沒(méi)啥實(shí)際用途。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很好回答：如果說(shuō)健身塑造的是外在美，書(shū)法修煉的則是一個(gè)人的內(nèi)在。

關(guān)于書(shū)法，“娘娘”孫儷可以說(shuō)是很有發(fā)言權(quán)了。

前段時(shí)間，她曬出了自己第140遍手抄的隸書(shū)《心經(jīng)》！

網(wǎng)友瞬間沸騰：除了兼顧忙碌的演藝事業(yè)和家庭，她竟然還能堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日地練習(xí)書(shū)法？

這份毅力與自律，很大程度上就是書(shū)法帶來(lái)的。

書(shū)法不只是練字那么簡(jiǎn)單，它更像是一種“向內(nèi)”的修行。

提筆時(shí)需要凝神靜氣，摒棄雜念，落筆時(shí)要兼顧結(jié)構(gòu)疏密、墨色濃淡，關(guān)注到每個(gè)細(xì)節(jié)。

這種 “慢下來(lái)” 的堅(jiān)持，就是在培養(yǎng)一種沉下心做事、穩(wěn)得住心神的能力。

雖然我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，或許沒(méi)有時(shí)間真正練習(xí)書(shū)法，但是品讀書(shū)法也能達(dá)到同樣的效果。

當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)，目光跟著王羲之《蘭亭序》的筆劃走，真能感受到那種“行云流水”的暢快，特別治愈。

細(xì)賞褚遂良楷書(shū)的雄渾剛勁，能從筆鋒的頓挫中讀懂沉穩(wěn)與擔(dān)當(dāng)，驅(qū)散內(nèi)心的浮躁。

篆書(shū)有種老派的天真，隸書(shū)帶著點(diǎn)俏皮的“小尾巴”，行書(shū)則像在悠閑地散步……只要進(jìn)下心欣賞，我們就能獲得精神的滋養(yǎng)。

更別提，每一幅書(shū)法作品中都藏著書(shū)法家們傳奇的人生故事。

比如蘇軾的《寒食帖》，是在他人生最低谷寫(xiě)的。

被貶黃州的第三個(gè)在寒食節(jié)，蘇軾在陰雨連綿中寫(xiě)下了這幅作品。

他的筆跡從一開(kāi)始的平穩(wěn)規(guī)整，漸漸變得飄逸奔放，字形大小錯(cuò)落，墨色由濃轉(zhuǎn)淡。

特別是最后“也擬哭途窮，死灰吹不起”兩句，字形猛然放大，那份壓抑許久的苦悶與不屈仿佛要沖破紙面。

這幅“天下第三行書(shū)”沒(méi)有《蘭亭序》的優(yōu)雅，卻讓我們看到一位天才如何在人生絕境中，把內(nèi)心的波濤化作筆下的力量。

還有顏真卿的《祭侄文稿》，背后更是一段血淚史。

安史之亂時(shí)，他的兄長(zhǎng)和侄子們寧死不降，顏氏一門(mén)三十余口為國(guó)殉難。

顏真卿聽(tīng)聞后悲憤交加，但身為平原太守任的他必須堅(jiān)守城池。直到兩年后，才得以抽身去尋找親人的下落，

然而他找到的，只有堂兄的一只腳和侄子的頭骨。

懷著滿腔悲痛，顏真卿寫(xiě)下了這篇《祭侄文稿》：“父陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰(shuí)為荼毒？念爾遘殘，百身何贖！”

狂亂的字跡間滿是忠門(mén)烈士的浩然正氣，至今仍然蕩氣回腸。

這種面對(duì)人生低谷的從容、豁達(dá)與擔(dān)當(dāng)，正是千年書(shū)法留給我們最珍貴的饋贈(zèng)。

如果我們也想從這份傳承中汲取力量，卻不知從何開(kāi)始，強(qiáng)烈推薦這套好看好讀的書(shū)法百科全書(shū)——“大全書(shū)+小史書(shū)”的雙修套裝！

《中國(guó)書(shū)法全書(shū)》+《中國(guó)書(shū)法史》

50余萬(wàn)字、1000頁(yè)精彩內(nèi)容

70余位書(shū)法名家，近百幅傳世名作

1000余幅各類型圖解鑒賞圖片

藝術(shù)研究院學(xué)者執(zhí)筆的書(shū)法百科全書(shū)

“大全書(shū)+小史書(shū)”雙修套裝

華中科技大學(xué)出版社-有書(shū)至美/出版

可以說(shuō)，關(guān)于中國(guó)書(shū)法的一切都在里面！

有了這套書(shū)，我們不需要正襟危坐地練習(xí)書(shū)法，也能至少獲得三重收獲！

第一重：超多圖解直觀展現(xiàn)書(shū)法的筆法、結(jié)構(gòu)與章法，真正看懂古人運(yùn)筆的匠心。

再去博物館和藝術(shù)館時(shí)，我們就能講出作品背后的門(mén)道，擁有談資。

第二重：了解70余位書(shū)法名家的傳奇故事，體會(huì)他們的創(chuàng)作心境與風(fēng)骨，讓那些碑帖真正在我們心里活起來(lái)。

第三重：收獲書(shū)法作品背后的歷史文化知識(shí)，縱覽歷代社會(huì)風(fēng)俗、文學(xué)思潮與審美變遷。

發(fā)掘作品精神內(nèi)核的同時(shí)，開(kāi)拓視野，輕松擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。

當(dāng)然，我們的審美品位也會(huì)被這些傳世名作“喂”得越來(lái)越高，從而形成一種獨(dú)特、沉著的氣質(zhì)。

擁有這一套書(shū)，相當(dāng)于同時(shí)擁有一部中國(guó)書(shū)法史+歷代書(shū)法大賞+書(shū)法家傳記，接下來(lái)我們就展開(kāi)講講。

《中國(guó)書(shū)法全書(shū)》

70位書(shū)法名家，400+各類型圖解鑒賞

藝術(shù)研究院學(xué)者執(zhí)筆通關(guān)

一本書(shū)盡覽3000年書(shū)法之美！

01

縱貫3000年中國(guó)書(shū)法史

盡覽歷代巔峰之作

之所以能叫“全書(shū)”，是因?yàn)樽髌返呢S富度，是同類書(shū)難以比擬的。 

從時(shí)間跨度上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)收錄了3000年來(lái)中國(guó)書(shū)法史上最重要的名家名篇，從商朝的甲骨文，到秦漢，再到名家輩出的魏晉南北朝時(shí)期，最后到近現(xiàn)代，精彩紛呈。

書(shū)中精選的書(shū)法大家經(jīng)典作品，涵蓋了不同階段的7類書(shū)體。甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)……

相當(dāng)于把中國(guó)3000年書(shū)法史上最值得看的巔峰之作全部匯總起來(lái)，讓我們要看就看最好的。

02

用直觀圖解代替大段文字

大人孩子都能輕松看懂

一般書(shū)法類圖書(shū)對(duì)于作品的解讀，往往是作品介紹+作者簡(jiǎn)介就結(jié)束了，

而這套書(shū)深入剖析每種書(shū)體、每位書(shū)法家、每件作品，有超多細(xì)節(jié)放大圖和專業(yè)易懂的解析。

最難得的是，這套書(shū)“以圖講圖”，用豐富直觀的“圖解”代替大段文字，

生動(dòng)闡釋結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、字體等特色，解讀作品背后的書(shū)法源流，多角度探討書(shū)法藝術(shù)的演變和發(fā)展。

只有這樣才能讓大家真正看懂這幅作品講了什么，最精彩的地方在哪里，哪幾個(gè)字最值得分析，以及為什么它能成為一幅傳世名篇。

所以說(shuō)，這樣一部好讀易讀的百科全書(shū)式作品，才是我們普通讀者進(jìn)入書(shū)法世界的最佳途徑。

《中國(guó)書(shū)法史》

3000年中國(guó)書(shū)法史“隨身讀”

走進(jìn)44位書(shū)法大家的傳奇人生

87篇傳世名作精講

不只是書(shū)法，更是歷史文化知識(shí)庫(kù)

01

珍貴肖像+趣味故事

多角度領(lǐng)略書(shū)法名家風(fēng)采

這本《中國(guó)書(shū)法史》特別的地方在于，它不光是講字，更是講人。

當(dāng)我們了解了一位書(shū)法家的一生，再回頭看他的字，感覺(jué)就完全不一樣了。

比如說(shuō)米芾的《虹縣詩(shī)卷》，書(shū)里會(huì)告訴你：這幅字寫(xiě)于他人生最高光的時(shí)刻——?jiǎng)偙凰位兆诳粗?，被封為“?shū)畫(huà)學(xué)博士”。

詩(shī)里他一邊贊嘆眼前美景，一邊卻忍不住感嘆自己“頭發(fā)都白了”?？上愿裉?，沒(méi)當(dāng)多久官就因?yàn)樾袨槌龈癖幻饴殻诙昃涂退浪l(xiāng)。

知道了這段故事，再看《虹縣詩(shī)卷》里那些揮灑自如的大字，我們看到的就不只是書(shū)法了，而是一個(gè)人一生中最得意、最感慨的瞬間。

更貼心的是，書(shū)里每位書(shū)法家都配有專業(yè)畫(huà)家繪制的肖像，讓他們?cè)谖覀冃哪恐懈诱鎸?shí)、鮮活。

讀這本書(shū)的感覺(jué)，就像和每位書(shū)法大家神交，聽(tīng)他們親口講述自己的人生，想不愛(ài)上書(shū)法都難。

02

不只是書(shū)法，更是

中國(guó)歷史文化知識(shí)寶庫(kù)

除了對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的技法分析，如筆法、墨法、章法等，這本書(shū)還深入挖掘了書(shū)法藝術(shù)背后的歷史文化意蘊(yùn)。

比如講到王羲之的《蘭亭序》，就揭示了作品背后儒家思想所推崇的——“和”文化，也就是情感與理性的平衡。

更重要的是，王羲之還在《蘭亭序》中明確駁斥了莊子“一死生，齊彭殤”的觀點(diǎn)，認(rèn)為把生、死等同起來(lái)是消極的。

這體現(xiàn)了他，也是當(dāng)時(shí)魏晉士人對(duì)于現(xiàn)實(shí)生命價(jià)值的珍視和積極入世的精神底色。

只有了解了書(shū)法作品背后的歷史文化內(nèi)涵，我們才能接近作品的精神內(nèi)核，同時(shí)拓展自己的知識(shí)面。

近千幅博物館級(jí)高清圖片

直觀感受書(shū)法之美

這套書(shū)還配有近千幅高清圖片和示意圖，讓我們足不出戶置身“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)博物館”，直觀感受書(shū)法之美。

看過(guò)書(shū)法的朋友或許對(duì)卷軸并不陌生，拉開(kāi)五六米長(zhǎng)，一些書(shū)法作品除了本體外，可能前后還有畫(huà)作或者后續(xù)藏家寫(xiě)的題跋。

即使再長(zhǎng)的長(zhǎng)卷，這套書(shū)也會(huì)將整個(gè)書(shū)法長(zhǎng)卷完整收入其中，不會(huì)有任何刪減，非常好地保證了作品完整性。

比如書(shū)圣王羲之的這篇《蘭亭序》，看過(guò)藏品信息的都知道，這幅長(zhǎng)卷原作高度也就24.5厘米，

而《中國(guó)書(shū)法全書(shū)》這大部頭有36.8厘米，就是說(shuō)大家欣賞到的滿版《蘭亭序》局部圖，是比原作更大更清楚的。

能夠把書(shū)法作品放大到這么大，并且原作中的筆鋒、飛白、墨跡、紙張和印鑒等細(xì)節(jié)都無(wú)比清晰，說(shuō)明書(shū)法圖片的質(zhì)量一定是博物館級(jí)別的。

而且王羲之在書(shū)寫(xiě)《蘭亭序》的時(shí)候不是一揮而就的，過(guò)程中有臨時(shí)涂改，因而墨色有深有淺。

而這套書(shū)印刷的精細(xì)度，能讓我們輕松辨認(rèn)不同濃度的黑色，連暗部的細(xì)節(jié)都很清晰。

此外，這兩本書(shū)都選用專業(yè)藝術(shù)紙，色彩還原度高，即使全篇黑白墨跡，也能清晰看出運(yùn)筆走勢(shì)。

僅僅是圖片，這套書(shū)就已經(jīng)超越一般圖書(shū)范疇，具有很高的收藏價(jià)值。

匠心裝幀，宜藏宜贈(zèng)

藝術(shù)品級(jí)高端藏書(shū)

內(nèi)容這么好，咱們的裝幀也得是最高規(guī)格。

全彩高清印刷，視覺(jué)效果一流，生動(dòng)還原古帖風(fēng)貌、筆鋒纖毫畢現(xiàn)。

《中國(guó)書(shū)法全書(shū)》采用8開(kāi)方脊精裝；《中國(guó)書(shū)法史》采用16開(kāi)裸脊平裝，精致小巧。

兩本書(shū)都可以180°平攤閱讀，而且精細(xì)鎖線，加倍牢固，久翻不壞。

封面設(shè)計(jì)也是緊扣書(shū)法主題，取材自宋徽宗《草書(shū)千字文》、仇英《蜀川佳麗圖》等傳世名作，書(shū)畫(huà)結(jié)合，氣韻瀟灑。

《中國(guó)書(shū)法全書(shū)》上的建筑輪廓和書(shū)名還采用了燙金工藝，陽(yáng)光下熠熠生輝，低調(diào)的奢華。

內(nèi)文紙張均采用進(jìn)口藝術(shù)紙，質(zhì)感細(xì)膩，紋理清晰，能夠非常高清還原書(shū)法的細(xì)節(jié)和質(zhì)感。

無(wú)論你是熱愛(ài)書(shū)法，還是在尋找一份文化價(jià)值拉滿、收藏價(jià)值拉滿的禮物，這套書(shū)都不容錯(cuò)過(guò)！