上海筆墨博物館內(nèi)，鄧散木曾經(jīng)使用的文房舊物靜靜躺在展柜中，毛筆、硯盒與刻刀上的舊痕，見證著這位近現(xiàn)代學(xué)者、藝術(shù)家的堅持與倔強。

澎湃新聞獲悉，“鄧散木文房文獻精品展”近日在上海筆墨博物館對外展出。展覽雖然極少書法篆刻代表作，但那些他生前相伴的文房器具和文獻資料，仿佛尚留著體溫一般，如見其人，如見其藝。

鄧散木（1898-1963）出生于上海，是近現(xiàn)代知名學(xué)者型藝術(shù)家，集篆刻家、書法家、詩人于一身，曾與齊白石并稱“南鄧北齊”，也與吳昌碩等共享“江南四鐵”之譽。鄧散木而立之年自號“糞翁”，抗戰(zhàn)勝利后易名“散木”寄寓沉哀，晚年赴京書寫簡化字模，左手刻印，刀法生澀奇崛，后在北京病故。其“狂狷不羈、雄強奇肆”的藝術(shù)風(fēng)格，正是海派藝術(shù)叛逆與創(chuàng)新精神的典型寫照。

鄧散木（1898-1963）

鄧散木使用過的毛筆及沈尹默所贈毛筆

文房舊物中的生活與創(chuàng)作

此次展覽的展品均來自上海鄧散木藝術(shù)館的館藏，涵蓋刻刀、筆墨、硯臺等實用器物，其中既有伴隨其創(chuàng)作《篆刻學(xué)》的精密刻刀，也有晚年截肢后以左手刻印的特制工具，斑駁痕跡中可見“陰陽不能賊我骨”的藝術(shù)倔強。

澎湃新聞在現(xiàn)場看到，與文房用品相映的，還有不少精選文獻，包括其手稿片段、藝術(shù)札記及友朋書札。

鄧散木使用過的白端印泥盒

鄧散木文房用具

篆刻刀

鄧散木不僅是一位藝術(shù)家，還曾涉足金融界，是中國早期保險行業(yè)的先驅(qū)。本次展出的文具部分為鄧散木工作期間曾用過的文具，其中一副木質(zhì)自書自刻象棋尤為引人注目。

象棋一方為黃楊木，一方為烏木，大部分已由散木墨書隸字，其中一枚開刻未完。鄧散木酷愛下棋，在華安公司14年，午餐后必弈數(shù)局。

鄧散木用象棋

這些生活用品與文房器物共同勾勒出鄧散木豐滿立體的形象——他不僅是孤高的藝術(shù)家，更是懂得生活情趣的人。

見證交游與時代印記

鄧散木的交游圈，堪稱近現(xiàn)代藝術(shù)史的縮影。展覽中呈現(xiàn)的友朋書札，是了解他藝術(shù)交往的重要窗口。

現(xiàn)場展出的一封張伯駒致鄧散木信并《春游瑣談》，釋文寫道：“散兄：嘗以為念。頃回京匆匆即歸，因未能走訪。冬末再來，當(dāng)圖長敘。見兄書詩益進，或窮老而后工乎！”這封短札不僅見證了兩位文化大家的友誼，更流露出張伯駒對鄧散木藝術(shù)的高度認可。

張伯駒致鄧散木信 并《春游瑣談》

另一幅橫幅《自書詩》是白蕉贈散木的詩作。1959年3月，白蕉在上海用一張乾隆蠟箋、三種明清名墨、胎發(fā)筆行草書三首自作詩寄給在北京的鄧散木，來表達對當(dāng)時社會建設(shè)的欣喜。這種以藝術(shù)交流回應(yīng)時代浪潮的方式，展現(xiàn)了那一代文人的特有表達。

白蕉贈散木的詩作局部

鄧散木藝術(shù)人生的最后階段，依然閃耀著不屈的光芒。1955年，應(yīng)北京人民教育出版社之邀，58歲的鄧散木移居北京，將自己藝術(shù)人生的最后八年貢獻給了文字改革工作。晚年，他政治上蒙受冤屈且病魔纏身，卻依然筆耕不輟，并致力于編寫字帖、書法篆刻理論專著和通俗普及讀物，為繁榮祖國的文化事業(yè)獻出了畢生精力。

他對藝術(shù)傳承的重視，從啟功先生的行為中可見一斑。2005年1月，鄧散木此批遺物的首位收藏者、知名攝影家鮑乃鏞策劃并出資印行《鄧散木選集》，邀請啟功題寫書名。

當(dāng)時啟功先生右手已壞并且生病住院，但接到請托時表示：“鄧散木先生是我敬佩的大家，我不但要題簽，還要給寫一篇幾百字的序言?！焙髞砉粚懥?00余字的序。

啟功手稿

啟功預(yù)題的《鄧散木全集》簽條

在題選集簽條時，啟功又預(yù)題了《鄧散木全集》簽條。這種藝術(shù)家之間的惺惺相惜，跨越時空，令人動容。

1960年代的鄧散木

此次展覽同時也展出了鄧散木部分書法與繪畫作品，筆畫間雖偶有顫跡，但布局依然雄強，氣勢絲毫不減。上海筆墨博物館近日還專門舉辦首場專題座談會，邀請20位來自文博界、書法篆刻界的專家學(xué)者共話鄧散木先生的藝術(shù)風(fēng)骨與文房雅韻。鄧散木藝術(shù)館館長張京軍專門捐贈一支“廁簡樓用筆”和一支楊振華制筆贈予上海筆墨博物館。

鄧散木《散木墨竹》

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2026年3月26日。