他在抗戰(zhàn)時(shí)期，曾應(yīng)毛澤東主席指示題寫(xiě)“中國(guó)抗日軍政大學(xué)”，在1949以后的上海，他更是題寫(xiě)了鐵路樞紐“上海站”以及華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等，并使用至今——舒同書(shū)寫(xiě)的“上?！倍忠殉蔀槌鞘袠?biāo)志字體，他的書(shū)法早已融入上海這座城市的肌理。

舒同（1905年—1998年）是名震海內(nèi)的革命家，也是家喻戶(hù)曉的書(shū)法家，其書(shū)體也被稱(chēng)為“舒體”，曾被毛澤東主席贊譽(yù)為“紅軍書(shū)法家”“馬背書(shū)法家”“黨內(nèi)一支筆”，是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)首任主席。在舒同誕辰120周年之際，11月22日，由中國(guó)書(shū)協(xié)、上海市書(shū)協(xié)支持，上海文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、海派藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)主辦的“筆陣橫掃——紀(jì)念舒同誕辰120周年文獻(xiàn)展”與學(xué)術(shù)交流會(huì)在上海海派藝術(shù)館舉辦，以文獻(xiàn)展示與學(xué)術(shù)交流相結(jié)合的方式，全面梳理舒同的藝術(shù)成就與貫穿筆墨人生的時(shí)代精神。

舒同（1905年—1998年）

展出現(xiàn)場(chǎng)

此次展覽展出了舒同主要人生歷程的文字介紹、各個(gè)時(shí)期的圖片、出版的作品集、讀書(shū)批注、文房用品，以及部分題匾、碑刻拓片、書(shū)畫(huà)作品復(fù)制品等。展出作品中，最早是舒同20多歲書(shū)寫(xiě)的書(shū)法匾額《杖國(guó)延年》（復(fù)制品），全然的顏體，敦厚穩(wěn)重。

《杖國(guó)延年》

澎湃新聞在展出現(xiàn)場(chǎng)看到，舒同生前使用過(guò)的毛筆、硯臺(tái)、讀書(shū)筆記等，仿佛如見(jiàn)其人。其中，兩本書(shū)籍的頁(yè)面上密密麻麻記錄著他的讀書(shū)感想。

現(xiàn)場(chǎng)展出的舒同讀書(shū)筆記

舒同使用過(guò)的筆硯

展出現(xiàn)場(chǎng)的舒同《我的自傳》

舒同1905年出生于江西省東鄉(xiāng)縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，他5歲學(xué)書(shū)，14歲獲“東鄉(xiāng)才子”美譽(yù)，后臨顏真卿、柳公權(quán)、何紹基等名家碑帖。在五四運(yùn)動(dòng)影響下，他于1920年和進(jìn)步同學(xué)一趕快成立“ 金蘭同學(xué)社”，后又發(fā)起組織“馬克思主義研究會(huì)”，積極投身求救國(guó)。1925年舒同發(fā)表《中華民國(guó)之真面目》，痛斥國(guó)民政府，次年他參加革命，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。對(duì)于書(shū)法與生俱來(lái)的熱愛(ài)，令他在崢嶸歲月里也從未放下毛筆，一有閑暇，便練筆不輟。在書(shū)法磅礴大氣的毛澤東主席眼里，舒同書(shū)法亦稱(chēng)上品。毛主席曾稱(chēng)贊他為“紅軍書(shū)法家，黨內(nèi)一枝筆”，并不止一次向各界推介舒同書(shū)法。

展出現(xiàn)場(chǎng)

舒同題華東烈士陵園：功在國(guó)家 名留青史

舒同獨(dú)特而難以復(fù)制的革命與藝術(shù)人生，不僅記錄著個(gè)人風(fēng)格的蛻變，更折射出他對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的深刻思考。作為“舒體”的開(kāi)創(chuàng)者，舒同的書(shū)法猶如一部濃縮的中國(guó)筆墨進(jìn)化史——從顏魯公的雄渾殿堂出發(fā)，再到何紹基，最終自成一體。

舒同于1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅參與了中央蘇區(qū)反 “圍剿”、長(zhǎng)征等諸多關(guān)鍵戰(zhàn)事，還在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷任要職，參與創(chuàng)建晉察冀抗日根據(jù)地，指導(dǎo)華東野戰(zhàn)軍新式整軍運(yùn)動(dòng)，助力多場(chǎng)戰(zhàn)役推進(jìn)。同時(shí)他以筆墨為武器，創(chuàng)辦《抗敵報(bào)》、書(shū)寫(xiě)“中國(guó)抗日軍政大學(xué)”，以及數(shù)百條抗戰(zhàn)標(biāo)語(yǔ)，既感召青年參軍，又瓦解敵軍意志，還曾以一封書(shū)法書(shū)信說(shuō)服前清翰林參政，成為特殊的革命宣傳力量。

舒同題寫(xiě)的“中國(guó)抗日軍政大學(xué)”

舒同在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的舊影

1939年，舒同書(shū)寫(xiě)的白求恩大夫追悼大會(huì)標(biāo)牌

他的“七分半”字體獨(dú)樹(shù)一幟，被譽(yù)為“舒體”，融合多體精華，風(fēng)格寬博端莊。他為數(shù)百報(bào)刊、高校、名勝題寫(xiě)刊名與匾額，在社會(huì)大眾間有著廣泛的流傳度與認(rèn)可度。他始終踐行 “為人民書(shū)寫(xiě)” 的理念，讓書(shū)法走出書(shū)齋，既豐富了大眾的文化生活，也為后世書(shū)法如何結(jié)合時(shí)代、服務(wù)社會(huì)提供了典范。

1981年，76歲的舒同牽頭促成中國(guó)書(shū)協(xié)成立，這是中國(guó)有史以來(lái)首個(gè)全國(guó)性書(shū)法團(tuán)體，讓書(shū)法家有了專(zhuān)屬組織與歸屬感，也從組織上確立了書(shū)法的獨(dú)立地位。他也被推舉為首任中國(guó)書(shū)協(xié)主席。在此基礎(chǔ)上，各級(jí)書(shū)協(xié)組織紛紛成立，書(shū)法展覽蓬勃興起，書(shū)法專(zhuān)業(yè)報(bào)刊接連創(chuàng)刊，開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代書(shū)法熱的局面。

他與上海淵源深厚，留下了上海站、華東師大、同濟(jì)大學(xué)、上海水產(chǎn)學(xué)院、華紡、華東化工、一醫(yī)、二醫(yī)、上財(cái)、上戲、上體、勞動(dòng)報(bào)、上海站、上海展覽中心等一批墨寶，其中“上?！倍忠殉蔀槌鞘袠?biāo)志字體，上海也成為舒同體最為流行的地區(qū)之一。他的書(shū)法既汲取海派文化養(yǎng)分，也為海派書(shū)法發(fā)展注入活力，更以“為人民書(shū)寫(xiě)”為使命，與民族命運(yùn)的脈動(dòng)緊緊相連。

上海站

舒同所書(shū)的上海水產(chǎn)學(xué)院

此次文獻(xiàn)展以“筆陣橫掃”為主題，集中呈現(xiàn)舒同先生書(shū)法作品文獻(xiàn)復(fù)制品50余組（件），涵蓋其代表性榜書(shū)、毛澤東詩(shī)詞題材創(chuàng)作、自書(shū)詩(shī)及題字等多種類(lèi)型。展覽系統(tǒng)展現(xiàn)舒同先生從長(zhǎng)征時(shí)期筆戈并舉到創(chuàng)立“舒體”書(shū)風(fēng)的藝術(shù)歷程，突出其“七分半”字體融匯楷、行、草、篆、隸與顏、柳、何紹基等名家精髓的獨(dú)特風(fēng)格。觀眾可近距離欣賞《長(zhǎng)征》《清平樂(lè)·六盤(pán)山》《黃鶴樓》《宋慶齡故居》《全國(guó)農(nóng)展館》《許家崖水庫(kù)》等經(jīng)典作品的復(fù)制文獻(xiàn)，感受其筆墨中蘊(yùn)含的雄渾氣魄與時(shí)代溫度。

“筆陣橫掃——紀(jì)念舒同誕辰120周年書(shū)法學(xué)術(shù)交流會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)

在文獻(xiàn)展開(kāi)幕當(dāng)天舉行的書(shū)法學(xué)術(shù)交流會(huì)匯聚全國(guó)各地的書(shū)法學(xué)者、知名書(shū)法家、評(píng)論家等40余人，與會(huì)者或從書(shū)法本體剖析舒同書(shū)法淵源與藝術(shù)特色，或從歷史與社會(huì)層面詮釋舒同先生備受推崇的原因。

軍旅書(shū)法家、上將、中國(guó)人民解放軍總政治部原副主任童世平回憶說(shuō)：“舒同同志是資歷很深、德高望重的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是杰出的書(shū)法家，他在擔(dān)任第一屆中國(guó)書(shū)協(xié)主席以后，對(duì)推動(dòng)書(shū)法事業(yè)的發(fā)展繁榮做出重要貢獻(xiàn)?！?/p>

中國(guó)文聯(lián)副主席、西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)陳振濂在視頻發(fā)言中表示，“他是我非常崇敬敬仰的前輩。如果我們回溯當(dāng)代書(shū)法史，尤其是在書(shū)法進(jìn)行歷史定位的方面，我覺(jué)得第一個(gè)要紀(jì)念的就應(yīng)該是舒同先生。很多著名書(shū)法家可能成就也很高，但是要像發(fā)揮舒同先生這樣的一錘定音、一言九鼎的作用方面，恐怕再厲害的書(shū)法家都做不到這一點(diǎn)。”

上海市文聯(lián)副主席、上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席丁申陽(yáng)表示，舒同先生是中國(guó)書(shū)法史上的里程碑人物，他獨(dú)創(chuàng)了“舒體”，近代書(shū)法家能夠稱(chēng)為“體”鳳毛麟角，“他的藝術(shù)特色，從筆法上看一個(gè)是圓融的圓；一個(gè)是厚重的厚，還有拙，他是在正大氣象里有一種拙。最重要的他的字法里有綿里藏針的概念，主要得益于他的篆籀之氣，他的技法繼承了何紹基?！?/p>

上世紀(jì)80年代，第一屆中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)主席舒同（右）與副主席啟功

舒同在第一屆中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)活動(dòng)時(shí)舊影

中國(guó)書(shū)協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)張瀟羽在交流會(huì)上代表中國(guó)書(shū)協(xié)致辭。

中國(guó)書(shū)協(xié)副主席潘善助說(shuō)，舒同先生作為歷史人物，在中國(guó)書(shū)法史上必有濃重的一筆，加上他鮮明的書(shū)法風(fēng)格（高辨識(shí)度的舒體）以及北大方正推出的“舒同手書(shū)行書(shū)字庫(kù)”，我們完全有理由相信，舒同先生的書(shū)法藝術(shù)也必將傳得開(kāi)、留得下。

上海市文聯(lián)副主席、上海市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席鄭逸文說(shuō)，在書(shū)法的守正創(chuàng)新、承古立今方面，舒同實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“舒體”是將傳統(tǒng)儒家士大夫精神的不卑不亢、浩然正氣與現(xiàn)代啟蒙形成了一個(gè)天然的結(jié)合，表現(xiàn)出更廣泛的大眾性、人民性。

《中國(guó)書(shū)法》雜志社社長(zhǎng)朱培爾說(shuō)，青年舒同以筆為槍?zhuān)瑢?shū)法的筋骨血肉與民族命運(yùn)的臟動(dòng)緊緊相連——在字里行間，可以觸摸到那份為理想而戰(zhàn)的滾燙熱忱與無(wú)畏氣魄。他將書(shū)寫(xiě)從案頭清供變?yōu)閼?zhàn)斗號(hào)角，使書(shū)法藝術(shù)獲得前所未有的磅礴力量。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原副主席毛時(shí)安說(shuō)，舒同從顏?zhàn)秩胧质欠浅Ｖ匾模跁?shū)法家當(dāng)中也許他是極少數(shù)的能和顏真卿心靈溝通的書(shū)法家，“顏真卿是中國(guó)歷代書(shū)法家當(dāng)中最有家國(guó)情懷的，最后以身殉國(guó)。這個(gè)精神和他們那代人看到國(guó)家危亡的精神狀態(tài)是共通的。所以他對(duì)顏真卿學(xué)了形，同時(shí)又學(xué)了神，相似的都是家國(guó)情懷?！?/p>

對(duì)于舒同書(shū)法給上海留下什么的問(wèn)題，上海博物館原館長(zhǎng)陳?ài)凭f(shuō)，“他的藝術(shù)之道也匯入了上海城市文化精神，包括創(chuàng)造、創(chuàng)新、從容，與海納百川的精神，舒同先生用自己的人格魅力、書(shū)道精神，進(jìn)一步養(yǎng)育了上海的城市文化精神?！?/p>

舒同題寫(xiě)的華東師范大學(xué)

《人民日?qǐng)?bào)》知名編輯、資深評(píng)論家邵建武回憶說(shuō)：“當(dāng)年曾到舒同的家里，看到他的桌上和地上起碼有300張書(shū)法作品，他在家里是不斷寫(xiě)各種不同風(fēng)格的書(shū)法，有臨寫(xiě)，但不僅是臨寫(xiě)，他其實(shí)更多的是通過(guò)書(shū)寫(xiě)表達(dá)自己的心境。他在外面才寫(xiě)‘舒體’?！?/p>

舒同以隸書(shū)所書(shū)《魯迅的詩(shī)》

書(shū)法評(píng)論家馬嘯曾在蘭州見(jiàn)過(guò)舒同揮毫，他說(shuō)，舒同生前有著顯赫的身份，政治的，文化的，但他卻是泰然處世，甚至視自己一生鐘愛(ài)的書(shū)法為“余事”，他是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的首任主席，但在位時(shí)，沒(méi)有開(kāi)過(guò)一個(gè)個(gè)人作品展，沒(méi)有出過(guò)一部作品專(zhuān)集，沒(méi)有收過(guò)一個(gè)弟子，“更甚者，在他最負(fù)盛名的八十年代，竟然力辭中國(guó)書(shū)協(xié)主席一職！他的首次個(gè)展是在他辭去書(shū)協(xié)主席之后才舉行的，舒同讓人感佩的是，他盡管離政治很近，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，但這并不妨礙他書(shū)藝的提高與深入，他的書(shū)法成就并不是因?yàn)樗歉呒?jí)領(lǐng)導(dǎo)人。最了不起的一點(diǎn)是何紹基書(shū)法在晚清以后幾乎成為潮流的時(shí)候，反而舒同在這方面是貢獻(xiàn)最大的?！?/p>

曾與舒同有過(guò)交往的當(dāng)代藝術(shù)家魏立剛回憶說(shuō)，舒同無(wú)疑是屬于政治家出身的一代書(shū)法大匠，他題寫(xiě)的《中國(guó)抗日軍政大學(xué)》像一面旗幟，攜帶飽滿(mǎn)的革命激情，充滿(mǎn)必勝的信念，儼然一座燈塔?？谷哲娬髮W(xué)薈聚著共產(chǎn)黨人的革命種子，是蓄勢(shì)爆發(fā)的搖籃。舒同在馬背上、在行軍途中書(shū)寫(xiě)在墻壁上的戰(zhàn)斗標(biāo)語(yǔ)，是“宣傳隊(duì)和播種機(jī)”。他與毛澤東探討書(shū)法，與宋慶齡等交往甚密。1949年以后許多政府機(jī)構(gòu)、大學(xué)是他題的字跡，舒同的書(shū)法以顏真卿為基座，揉入傅山、何紹基、錢(qián)南園。我所見(jiàn)過(guò)他題寫(xiě)的牌匾，真是氣團(tuán)涌動(dòng)，高山仰止，翰墨典范。

舒同自書(shū)詩(shī)一首

上海炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海文聯(lián)原專(zhuān)職副主席沈文忠表示，如果說(shuō)顏真卿是中國(guó)古代知識(shí)分子的楷模，舒同毫無(wú)疑問(wèn)是當(dāng)代革命者和書(shū)法人的典范或者楷模。

與會(huì)學(xué)者表示，對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)書(shū)法，舒同的貢獻(xiàn)首先不是舒體，而是開(kāi)風(fēng)氣，舒同的七分半書(shū)法，正是其戎馬生涯、革命情懷與藝術(shù)追求的高度結(jié)合。正是意氣風(fēng)發(fā)這個(gè)時(shí)代精神的體現(xiàn)。思想與情懷的高度。他是傳統(tǒng)書(shū)法的繼承者，同時(shí)也是新時(shí)代書(shū)法藝術(shù)極其重要的推動(dòng)者。他是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一，極大地拓展了書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展空間，因此他也當(dāng)仁不讓地成為第一任書(shū)協(xié)主席。其后，他又主動(dòng)辭讓第二屆主席選舉時(shí)的唯一候選人，而改任名譽(yù)主席，意在打破當(dāng)時(shí)普遍存在的協(xié)會(huì)終身制，充分彰顯了老一輩革命家的高風(fēng)亮節(jié)。

舒同舊影

與會(huì)者認(rèn)為，舒同作為中國(guó)書(shū)法現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物，其藝術(shù)實(shí)踐深度融合了革命情懷與文化理想。他所創(chuàng)立的“舒體”不僅是對(duì)傳統(tǒng)筆法的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，更在結(jié)構(gòu)、氣韻與時(shí)代精神之間建立起獨(dú)特的審美體系，體現(xiàn)出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的自覺(jué)追求。正如中國(guó)書(shū)協(xié)在舒同120周年紀(jì)念活動(dòng)中的序言所言，“先生立德、立功、立言、立藝，在中國(guó)革命史與當(dāng)代書(shū)法史上，鑄就不朽豐碑”。

此次紀(jì)念舒同誕辰120周年學(xué)術(shù)交流會(huì)由張立行、王立翔、顧村言先后主持。文獻(xiàn)展與交流會(huì)由上海市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、《書(shū)法》雜志社、海派藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)主辦。

舒同書(shū)法：節(jié)錄 唐·李白詩(shī) 江上吟

舒同書(shū)毛澤東詞 清平樂(lè)·六盤(pán)山

舒同信札

舒同題：許家崖水庫(kù)

舒同題全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館

舒同題：宋慶齡同志故居

舒同題：黃鶴樓

舒同所題的武漢黃鶴樓