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當(dāng)“品牌調(diào)性”被說爛:我們該如何定義真正的品牌氣質(zhì)?

2025-11-28 16:22
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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說實話,“品牌調(diào)性”這詞,在甲方乙方的會議上被說爛了。

“我們要高端一點的調(diào)性”“要更年輕點的調(diào)性”“不夠高級,不夠調(diào)性”,聽起來都對,但問一句:

“到底什么是調(diào)性?”

大多數(shù)人會立刻聯(lián)想到視覺風(fēng)格:色彩、字體、畫面感。

但視覺只是結(jié)果,不是源頭。

我見過很多品牌在“找調(diào)性”這件事上南轅北轍:花十幾萬改包裝、換LOGO、搞視覺系統(tǒng),結(jié)果內(nèi)容一發(fā),依舊像個淘寶店。

為什么會出現(xiàn)這種情況?

因為他們只是在換衣服,而沒想清楚:自己是誰,憑什么存在。

我認(rèn)為,品牌調(diào)性不是設(shè)計風(fēng)格,而是一套環(huán)環(huán)相扣的敘事邏輯。

這套邏輯,決定了品牌能否用同一個聲音,講出一個有溫度的故事。

我把這套邏輯拆成四個層級:

人文出發(fā)點 → 敘事風(fēng)格 → 品牌調(diào)性 → 內(nèi)容觸達(dá)

層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。

下面我們逐層講清楚。

一、人文出發(fā)點:故事的靈魂

一個品牌之所以動人,從來不是因為它多好看、多有錢,而是因為它的出發(fā)點打動了人心。

人文出發(fā)點,就是你做這件事的“為什么”。

不是KPI、不是流量、不是利潤率,而是你希望通過產(chǎn)品,回應(yīng)怎樣的人性問題。

很多人以為「觀夏」是做香薰的,但它真正的出發(fā)點是“東方香的記憶”

它賣的不是香氣,而是“在城市里重新感受東方生活的儀式感”。

這才是它的靈魂。

所以你看,它的香氣名字叫“昆侖煮雪”“三重茶”“頤和金桂”,產(chǎn)品文案像詩,不像廣告。

這就是人文出發(fā)點在發(fā)揮作用,它決定了品牌的精神氣質(zhì)。

對比一下,市面上很多香薰品牌一味強調(diào)“留香時間長”“香味更純”,看似專業(yè),卻沒有靈魂。

因為它們只在賣功能,而不是講故事。

說白了,一個品牌如果沒有人文出發(fā)點,所有內(nèi)容都是空殼。

一旦你有了這個靈魂,后面所有敘事、包裝、視覺,才有方向。

二、敘事風(fēng)格:講故事的語氣

當(dāng)你確定了出發(fā)點,就要思考怎么去講好這個故事。

敘事風(fēng)格,是品牌的語氣。

就像人說話,有人溫柔、有人成熟、有人生猛。

品牌也一樣。

比如觀夏的敘事方式,是東方美學(xué)+文學(xué)氣質(zhì)。

它不是在推銷,而是在敘述:

“每一個香氣,都是一次與東方記憶的重逢?!?/p>

這不是一句廣告語,而是一種語氣:輕柔、含蓄、留白。

再比如「野獸派」,同樣做香薰,但敘事風(fēng)格完全不同。

它的語氣更西式、戲劇化,偏“現(xiàn)代都市女性的張揚感”。

一個是散文筆觸,一個是時尚大片。

這兩種語氣都沒錯,但關(guān)鍵是:你得選一個方向,持續(xù)講下去。

我見過太多初創(chuàng)品牌在這一點上翻車。

今天內(nèi)容是“情緒共鳴”,明天又上“專業(yè)講解”,后天突然變成“搞笑整活”。

每個平臺都像不同的人在講話,最后誰也記不住你。

敘事風(fēng)格是品牌的人格。

你用什么語氣說話,決定別人用什么情緒聽你。

三、品牌調(diào)性:最終形成的感受

當(dāng)你的出發(fā)點穩(wěn)定、敘事風(fēng)格統(tǒng)一之后,品牌調(diào)性就自然出現(xiàn)了。

調(diào)性不是你寫出來的,而是被感知出來的。

它是所有表達(dá)疊加之后,留在別人心里的“整體感受”。

是他們在看到你時,不用語言就能說出的那句話。

比如:

看到「觀夏」,你覺得——溫潤、詩意、有東方氣。

看到「野獸派」,你覺得——大膽、張揚、有藝術(shù)范。

看到「完美日記」,你覺得——年輕、流行、時尚。

這些不是文案寫的,而是敘事積累的結(jié)果。

而很多老板在品牌初期就說:“我們想要有調(diào)性?!?/p>

我常常會回答他們一句: “調(diào)性不是定出來的,是被堅持出來的。”

你得反復(fù)在內(nèi)容、語氣、視覺里做減法,把所有表達(dá)統(tǒng)一在一條敘事邏輯下。

當(dāng)一個品牌五次表達(dá)都像同一個人在說話,那就是調(diào)性。

但如果每次都像不同的號發(fā)的,那調(diào)性就永遠(yuǎn)模糊。

四、內(nèi)容觸達(dá):故事的具象化

最后一步,才是我們最熟悉的部分:內(nèi)容落地。

視覺、文案、短視頻、包裝、空間設(shè)計,這些都是“調(diào)性具象化”的過程。

但這時候的內(nèi)容,不再是為了“出圈”,而是為了“傳達(dá)一致的氣質(zhì)”。

比如觀夏的視覺系統(tǒng)永遠(yuǎn)克制、留白、慢節(jié)奏。

抖音內(nèi)容不追熱梗,小紅書圖文像散文。

每一個觸點,都在傳達(dá)“東方文化的寧靜感”。

再比如Manner Coffee

它的視覺簡約,但所有門店氛圍、字體、文案都在表達(dá)“高效、都市、理性”。

你不會在Manner看到復(fù)雜設(shè)計,但你能感受到一種“冷靜的秩序”。

這也是調(diào)性。

如果一個品牌今天短視頻在搞笑,明天廣告在煽情,后天又拍商業(yè)風(fēng)大片,那就會讓用戶“認(rèn)不出你”。

因為你的敘事邏輯斷了。

內(nèi)容不是調(diào)性的外殼,而是調(diào)性的證據(jù)。

看一個品牌的內(nèi)容,就能看出它到底有沒有邏輯。

五、讓“調(diào)性”真正落地的實操路徑

說到這,很多人可能還是覺得抽象。

那我給出一條落地路徑,你可以直接拿去用:

第一步:寫出你的“人文出發(fā)點”

問自己三個問題:

1. 我們的產(chǎn)品,想解決什么人性的焦慮?

2. 它除了功能,還有什么情緒價值?

3. 我們希望被記住的,是功能、情緒還是文化?

第二步:定義你的“敘事語氣”

選擇一個說話方式并堅持下去,比如:

專業(yè)理性(像喜茶、元氣森林早期)

溫柔治愈(像觀夏、永璞)

派對式張揚(像野獸派、花西子)

第三步:建立“表達(dá)模板”

固定三件事:

一套固定用詞(品牌語料庫)

一種固定視覺節(jié)奏(畫面感)

一種固定情緒氛圍(音樂、語調(diào)、攝影風(fēng)格)

第四步:在內(nèi)容里不斷驗證

每次發(fā)內(nèi)容,問一句:

這篇內(nèi)容是不是我們語氣?

它能不能延續(xù)我們的人文出發(fā)點?

如果新人第一次看到,會不會立刻知道這是我們?

如果三條都打勾,那你的調(diào)性就在成型。

六、調(diào)性,不是“調(diào)風(fēng)格”,而是“調(diào)心智”

品牌調(diào)性這件事,說到底不是藝術(shù)問題,而是共鳴問題。

用戶不是被視覺打動的,是被邏輯一致打動的。

一個品牌如果能始終如一地講一個故事,讓人每次看到你都覺得“這就是你”,那就已經(jīng)贏了。

市場上99%的品牌都敗在這一點,他們變來變?nèi)?,用戶根本認(rèn)不出是誰。

“調(diào)性不是做出來的,是講出來的,講的不是風(fēng)格,而是信念?!?/p>

這才是讓“調(diào)性”落地的真正底層邏輯。

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