澎湃新聞獲悉，大連旅順博物館近日對外展出“明諭琉球國王敕”，吸引了眾多參觀者的目光。這道頒布于明崇禎二年（1629年）的敕諭，以工整楷書寫就，內(nèi)容是明朝皇帝冊封琉球國王世子尚豐為“琉球國中山王”的詔令。

長期從事相關文物文獻研究的旅順博物館原副館長韓行方表示，這道敕諭揭示了琉球曾是中國藩屬的重要史實。福建師范大學中琉關系研究所所長謝必震近年來一直致力于琉球?qū)W研究，該學科最近剛?cè)脒x國家“絕學”學科。他認為，琉球研究不僅僅是學術需要，因為琉球在太平洋地緣格局中具有重要意義。

“明諭琉球國王敕”

據(jù)悉，歷史上的琉球王國位于中國臺灣地區(qū)和日本九州島之間，蜿蜒1000公里，總面積3600平方公里。因其特殊的地理位置，以東北亞和東南亞貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站著稱，貿(mào)易發(fā)達，號稱“萬國津梁”。

目前，日本對琉球列島擁有實際行政權(quán)并設立沖繩縣，但一些學者認為，從國際法而言琉球主權(quán)問題尚未完全解決。

文物見證歷史：綿延五百年的宗藩關系

黃色紙本上，金色的云龍紋飾環(huán)繞四周，“廣運之寶”朱文方印赫然在目，這是一道1629年明朝皇帝頒給琉球國王的敕諭，靜靜陳列在大連旅順博物館的展柜中，訴說著數(shù)百年前東亞地區(qū)的歷史往事。

“明諭琉球國王敕”原件現(xiàn)存放于旅順博物館庫房，此次展出的是仿制品。敕諭內(nèi)容為：“皇帝敕諭琉球國王世子尚豐，得奏，爾父王尚寧，于泰昌元年九月十九日薨逝，爾為世子理宜承襲，特遣戶科右給事中杜三策、行人司司正楊掄，封爾為琉球國中山王，嗣理國政，并賜爾及妃冠服彩幣等物?！?/span>

“念爾父紹膺國統(tǒng)，作鎮(zhèn)海邦，率職輸誠，慎終如始，中遭鄰侮，旋致堵安，克綏提封，迄于沒世。爾以元胤，國人歸心，嗣服之初，倍宜兢惕。其尚祗循侯度，恪守王章，褆身以率勵臣民，飭政而輯寧邦域，綢繆牖戶，保固藩籬，庶無忝爾前人。用副予之顯命，欽哉，故諭。頒賜……”其后，敕諭詳細開列了所頒賜的物品及數(shù)量。

這段文字記錄了明清時期中國與琉球宗藩關系的實況，新王繼位需得到中國皇帝的正式冊封。

長期從事相關研究的旅順博物館原副館長韓行方接受相關采訪時說，敕諭中提到的“中遭鄰侮”，指明萬歷四十年（公元1612年）日本出兵三千入侵琉球，尚寧王被俘一事?！睹魇贰酚涊d：“琉球外御強鄰，內(nèi)修貢不絕。四十年，日本果以勁兵三千入其國，擄其王，遷其宗器，大掠而去?！?/p>

然而，即使遭受日本入侵，琉球仍然對中國明朝忠誠。韓行方強調(diào)，尚寧王被釋后，“復遣使修貢”，并在萬歷四十四年日本謀劃侵犯臺灣時，及時向明朝報告，足以體現(xiàn)其對明王朝的恭謹忠誠。

據(jù)韓行方考證，明王朝冊封琉球共計15次，崇禎年間的冊封是最后一次。

“明諭琉球國王敕”展出現(xiàn)場

清順治十一年（公元1654年），琉球國王尚質(zhì)遣臣進京，送回“舊詔二道、敕諭一道、鍍金銀印一顆”，并請頒敕新印。由此，這道明崇禎年間發(fā)出的敕諭輾轉(zhuǎn)歸來。此后，清王朝基本沿用明制，繼續(xù)對琉球的冊封。

1372年，明太祖朱元璋派遣楊載招諭琉球，從此琉球每位國王嗣立，都由中國遣使冊封。

明初實行海禁政策，朝廷規(guī)定：“寧波通日本、福建通琉球、廣東通東南亞各國”。長達500多年與琉球的交往，主要以福建為舞臺展開。通過這種宗藩關系，琉球一躍成為享有“萬國津梁”之美譽的貿(mào)易中樞國，社會經(jīng)濟得到迅速發(fā)展。

有葡萄牙人在游記里描述，琉球人穿著華麗，比閩商還闊綽。

胡煥庸的琉球戰(zhàn)略視野與當代回響

中國近代人文地理學的重要奠基人胡煥庸，以提出中國人口地理分界線——“胡煥庸線”聞名于世。鮮為人知的是，他在政治地理與地緣戰(zhàn)略研究領域同樣造詣深厚。1945年，胡煥庸編著出版《臺灣與琉球》一書，系統(tǒng)闡述了對琉球問題的核心立場。胡煥庸首先從歷史與法理層面，嚴謹論證了中國對琉球主權(quán)要求的合理性與合法性。他在《臺灣與琉球》中詳細考證歷史，指出：“隋唐以降，琉球即為我國領土，明清兩代，世受冊封，史籍斑斑可考。”

從地理結(jié)構(gòu)看，胡煥庸對琉球戰(zhàn)略價值的分析尤為精辟：“琉球群島位于日本群島與臺灣之間”，構(gòu)成“中國東部沿海的天然屏障”。他明確指出，“我國不欲興海軍、出太平洋則已，否則，琉球群島實為我國東邊海疆之外籬”。

這一判斷深刻揭示了琉球與中國海洋發(fā)展及國家安全的緊密關聯(lián)。

福建師范大學中琉關系研究所所長謝必震近年來一直致力于琉球?qū)W研究，該學科最近剛?cè)脒x國家“絕學”學科。謝必震認為，琉球研究不僅僅是學術需要，因為琉球在太平洋地緣格局中具有重要意義。他說：“古代琉球（今沖繩）地位特殊，古人稱之為‘太平洋咽喉’，我國地理學家胡煥庸稱‘沒有琉球，不能稱之為太平洋國家’?！?/p>

謝必震在研究中發(fā)現(xiàn)，如今琉球（沖繩）仍保留著諸多中國文化遺產(chǎn)。“歷史上有閩人三十六姓入琉球，移居琉球的閩人為琉球社會的發(fā)展立下了不朽的功勛。閩人移居琉球，帶給了琉球先進的生產(chǎn)技術和文化，開創(chuàng)了琉球社會諸多先河。宗教信仰方面有風水學說的流行，有石敢當信仰；民間習俗方面，亦有祭祖、祭灶、祭孔等等；當?shù)匾魳贰⑽璧?、戲劇都有中國文化的元素?！彼_繩考察時發(fā)現(xiàn)，沖繩的菜市場熱鬧景象與日本本土規(guī)矩整齊的市場大相徑庭，反倒與福州市集相似?！吧踔聊芸吹侥贻p人用石臼木槌捶打糯米制作年糕，這與福州的傳統(tǒng)制法一模一樣?！敝x必震感慨地說， 許多沖繩民謠的源頭，其實是隨著“飄風難民”傳去的福建音樂出，“一些在福建本土已難尋蹤跡的古曲，還能在沖繩的旋律中找到回響?！?/p>

然而回顧歷史，琉球命運多舛。

據(jù)相關文獻，1609年，薩摩島津氏入侵琉球；1879年3月，日本“琉球處分官”松田道之率領全副武裝的“接收大軍”，登陸琉球那霸港，直逼琉球都城首里城。日軍強行闖入王宮，松田道之向尚泰王發(fā)出冷酷的驅(qū)逐令：交出版籍（戶口、土地的官方登記冊），限期搬離王宮，琉球即刻改為沖繩縣。琉球王國末代國王尚泰含淚辭別供奉祖先的宗廟，離開王城坐上開往東京的輪船，1901年，尚泰客死東京，至死未能回到故土。

琉球末代國王尚泰

1945年，殘酷的沖繩戰(zhàn)役使琉球生靈涂炭，淪為一片焦土。謝必震在研究中指出，1943年開羅會議討論戰(zhàn)后處置日本的問題時，羅斯福提出琉球歸屬中國，蔣介石政府沒有接受羅斯福的建議。1945年日本戰(zhàn)敗后，琉球為美軍占領，經(jīng)過27年占領之后，琉球群島又被戰(zhàn)敗國日本收入囊中。

1879年，松田道之率領軍警進駐琉球首里城 圖源：《環(huán)球時報》

謝必震認為，琉球?qū)W研究不僅有學術價值，更具備重要的現(xiàn)實意義。如在領土問題上，中琉歷史研究為證明釣魚島屬于中國提供了確鑿證據(jù)。

琉球歷史建筑中的“守禮之邦”匾

謝必震認為，琉球?qū)W研究亟待拓展深度與廣度，實現(xiàn)從“絕學”到“顯學”的轉(zhuǎn)變，如今的琉球?qū)W研究已從單一的歷史文獻梳理，發(fā)展為融合地緣政治、文化遺產(chǎn)、社會認同等多維度的跨學科體系?！傲鹎?qū)W新的研究方向，正隨著檔案數(shù)字化、國際協(xié)作的深入而擴展。琉球在海洋世紀的戰(zhàn)略價值、中琉交流對東亞共同體建設的啟示、琉球民眾身份認同的變遷等，皆有待深入開掘。琉球問題的復雜性，決定了其研究必將超越學術范疇，成為理解東亞過去、現(xiàn)在與未來的關鍵密鑰?！敝x必震在其關于琉球?qū)W的文章中說。

（本文部分資料據(jù)旅順博物館、新華社及相關琉球研究文獻）