電視劇《芝麻胡同》播出了，它延續(xù)了我們團隊一貫的京味兒風(fēng)格與現(xiàn)實題材創(chuàng)作，始終關(guān)注普通百姓在時代風(fēng)云變幻中的命運沉浮。與我之前創(chuàng)作的《情滿四合院》《正陽門下小女人》這些年代劇相比，這部劇除了一如既往頌揚人性的光輝，也通過一個以做醬菜聞名京城的沁芳居發(fā)展史，折射出20世紀(jì)中葉以來中國的歷史變遷。

一戶普通人家由舊社會向新中國的思想轉(zhuǎn)變、一家老字號的商業(yè)浮沉、小人物的人情練達與家國大義……時局、情感、新舊觀念交織，芝麻小事累積成人生，千般滋味間品味情義無價?！耙粯觾旱墓?，養(yǎng)百樣兒的民”，平凡個體組成一個個家庭，無數(shù)個家庭支撐起我們的國家。創(chuàng)作此類“以小見大”的現(xiàn)實題材，創(chuàng)作者要努力在尋常事中“咂摸”不凡況味，在故事架構(gòu)與人物塑造中尋求歷史性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一、藝術(shù)性與客觀性的統(tǒng)一。

所謂“尋常事”，是基于歷史真實的客觀描寫、真實再現(xiàn)和對真實人物、故事的挖掘，這需要創(chuàng)作者心懷敬畏地對歷史進行提純和凝練，而非編造和杜撰。

歷史環(huán)境氛圍營造的真實與否，直接決定作品成敗。它帶動演員進入規(guī)定情境，最終讓觀眾相信和接受創(chuàng)作者的藝術(shù)表達?！肚闈M四合院》搭建的四合院占地2000多平方米，《芝麻胡同》搭建的主場景占地1.6萬余平方米，按歷史照片1∶1還原老北京胡同、醬菜園、大雜院。劇中對老天橋的展現(xiàn)，民間藝人的抖空竹、頂缸、拉洋片、耍中幡、演雙簧，以及開篇京城街道里的駝隊，無不增加了歷史氛圍與地域特色，制造“沉浸式觀劇感”。

故事呈現(xiàn)離不開人物塑造，離不開創(chuàng)作者深入生活后的真切感知和藝術(shù)表達。作為改革開放的親歷者和受益者，我與《正陽門下小女人》的主人公們擁有大致相同的成長經(jīng)歷，這讓我的創(chuàng)作更能接近生活真實。電視劇《傻春》《情滿四合院》《芝麻胡同》中諸多角色，也都是我生活中接觸的真實人物的一種集合，所以表達才有根基和底氣，才能通過細節(jié)的疊加產(chǎn)生讓觀眾信服的力量。

而所謂“不凡況味”，則彰顯著創(chuàng)作者自身的價值判斷、審美表達與藝術(shù)選擇。我認(rèn)為，影視作品要引人向善、向上，給人以光明，表現(xiàn)中國人吃苦耐勞、頑強樂觀的真實狀態(tài)。

電視劇《傻春》中“傻”了一輩子、默默堅守一份純真的傻春；從一家之中的小善到鄰里互助的大善，《情滿四合院》里把善良融在眼里、化在嘴里、刻進心里的傻柱；《正陽門下小女人》中奮斗創(chuàng)業(yè)、堅韌獨立的酒館老板娘徐慧真，是真實生活中名副其實的“主角”；《芝麻胡同》中，只因素昧平生的孔老癡一番話，嚴(yán)振聲便下令“封壇滅火”，內(nèi)心是對品質(zhì)與口碑的敬畏……我希望在創(chuàng)作中實現(xiàn)“真善美”的人物復(fù)刻，實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、美好品質(zhì)、崇高道德的追溯和弘揚。

同時，對傳統(tǒng)文化中的糟粕，在創(chuàng)作中也要敢于揭露和批判。如，在電視劇《芝麻胡同》中，生個男孩傳香火的想法是造成嚴(yán)振聲一切家庭糾紛的起點；父母對子女婚姻自主權(quán)的過度干涉，造成當(dāng)事人的痛苦糾結(jié)……只有去除這些糟粕，傳統(tǒng)文化中正面、積極的部分才能得以弘揚。

創(chuàng)作者要對自己的藝術(shù)判斷葆有足夠的定力與自信，尤其要克服對觀眾和市場一些迎合性、片面的誤解。比如，年輕觀眾并非只喜歡強情節(jié)、強刺激的故事敘述，電視劇《情滿四合院》的播出反饋表明，年輕觀眾占比非常高，他們表示“向往那個年代‘從前慢’的美好”。創(chuàng)作者既要把握觀眾看到的戲劇節(jié)奏，也要把握與觀眾共振的心理節(jié)奏：傻柱懲惡揚善，該出手時一定出手，讓觀眾有種出了一口氣的感覺。該爆發(fā)時爆發(fā)，該抒情時舒緩到極致，這是創(chuàng)作者需要下功夫的地方。

于個人創(chuàng)作而言，“不凡況味”中更飽含著對京味兒題材的強烈表達欲望。胡同街巷，四合院落，門戶相鄰，錯落有致，形如一家——我在北京出生成長，對這片土地有深厚的感情，對這里詼諧幽默、局氣熱情的人文環(huán)境有深刻認(rèn)知。優(yōu)質(zhì)的京味兒題材電視劇，不僅要呈現(xiàn)地域之形、京腔京韻，還要展現(xiàn)人物之魂、文化之根。要讓觀眾在欣賞電視劇時，如同品味地道的北京小吃，而非摻了淀粉的豆汁兒、黏面疙瘩一般的艾窩窩。

觀眾的情感共鳴沒有地域之別，如同四合院，它不僅是北京的代表建筑，也在民居層面體現(xiàn)了中國人注重血緣、凝聚親情、講究家國同構(gòu)的文化心理，這是中華民族共有的深厚文化基因和情感底色。即便是現(xiàn)在，提到上世紀(jì)80年代著名的京味電視劇《四世同堂》，北京小羊圈胡同的榮辱沉浮還會牽動人心，四世同堂端坐的畫面仍會映入腦海，鏗鏘有力的京韻大鼓《重整河山待后生》依舊震顫心弦……這是經(jīng)典的力量，更是情感的共鳴。

這也啟示著我們創(chuàng)作者：帶有濃厚地域色彩的故事只要沉下心講，便能打破時空藩籬、突破年齡限制，讓更多觀眾擁有同一方有文化溫度的精神家園。

（本文刊于《人民日報》 2019年03月28日20版，由記者王瑨采訪整理，原標(biāo)題為：在尋常事中“咂摸”不凡況味）