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一周文化講座|醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代性與我們的未來

北京|儀式與經(jīng)濟(jì)視角下的早期神廟
時間:12月12日(周五)14:00
地點(diǎn):海淀區(qū)頤和園路5號北京大學(xué)靜園二院208會議室
嘉賓:歐陽曉莉(復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授)、郭明(遼寧省文物考古研究院研究館員)、溫靜(中國歷史研究院世界歷史研究所副研究員)、賈妍(北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院長聘副教授)、邢穎(中國歷史研究院世界歷史研究所助理研究員)、彭博(中國社會科學(xué)院考古研究所助理研究員)
神廟普遍存在于各大早期文明。它不僅提供了一處舉行祭祀儀式的神圣空間,而且發(fā)展為一個重要的社會經(jīng)濟(jì)單元,為考察早期社會的信仰實(shí)踐、王權(quán)觀念以及管理運(yùn)作提供了獨(dú)特的視角。本論壇邀請研究古代兩河流域、埃及、中國和希臘文明的多位學(xué)者,從考古學(xué)、歷史學(xué)和藝術(shù)史的不同視域,對不同文明的神廟進(jìn)行個案討論或長時段概覽,以深化對其多重功能的理解,探索跨文明比較的可行性。

北京|愛是一種互相靠近的練習(xí)——金惠珍《關(guān)于女兒》《9號的工作》《貓?zhí)蜻^傷口》圖書分享會
時間:12月12日(周五)19:00-21:00
地點(diǎn):朝陽區(qū)半截塔路53號郎園StationD3-1座單向空間
嘉賓:金惠珍(作家)、洞姐(播客主播)、史邁(編劇、作家)
生為東亞女兒,學(xué)習(xí)如何表達(dá)愛,并嘗試被上一代真正地理解,似乎是我們與生俱來的使命。有時,我們以為自己已奮力掙脫那個循環(huán),卻在某個轉(zhuǎn)身的瞬間,發(fā)現(xiàn)那可能只是一種幻覺。然而,這沉重的相似性,也恰恰是我們的紐帶。當(dāng)我們翻開金惠珍的作品,便明白這份跋涉并非獨(dú)自一人?;蛟S有一天,跨越國界與語言的我們,能構(gòu)筑一個以理解本身為母語的故鄉(xiāng)。12月12日晚,韓國作家金惠珍,播客《展開講講》主播洞姐,編劇、作家史邁一起來到單向空間·郎園Station 店,聊文學(xué),也聊身為東亞女兒的共鳴與困惑。

北京|一場與簡·奧斯丁的時空對話——《她比時代快半步:簡·奧斯丁的一生》新書分享會
時間:12月12日(周五)19:00-21:00
地點(diǎn):朝陽區(qū)建國路87號SKP購物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:張莉(北京師范大學(xué)文學(xué)院教授)、曹莉(清華大學(xué)外文系長聘教授)、石平萍(國防科技大學(xué)外國語學(xué)院教授)
對于那個時代的女性,一場好的婚姻是改變階層和生活水平最好甚至唯一的選擇。但簡·奧斯丁在面對一個可以改變她生活的正式求婚時,沒有順從社會的慣性,而是堅(jiān)持她的標(biāo)準(zhǔn),在同意的第二天又拒絕了。對當(dāng)下深陷快節(jié)奏焦慮、被“成功學(xué)”裹挾的讀者而言,如何學(xué)習(xí)她在有限境遇中保持精神豐盈、發(fā)現(xiàn)生活詩意的能力,構(gòu)建自洽的生活態(tài)度?我們常說“生活在別處”,但簡·奧斯丁教會我們“生活就在此處”。在信息爆炸的今天,注意力已成稀缺資源,我們該如何像她一樣,主動訓(xùn)練自己“向內(nèi)看”的能力,從日?,嵤轮邪l(fā)掘?qū)儆谧约旱臄⑹潞驮娨猓亢啞W斯丁終其一生堅(jiān)守對寫作的熱愛,即便作品初版未獲署名、創(chuàng)作過程屢受生活瑣事干擾,仍筆耕不輟,用文字構(gòu)建屬于自己的精神世界。在當(dāng)下“內(nèi)卷”與“躺平”交織的社會語境中,這種以熱愛為驅(qū)動力的持久行動,對年輕人追求理想、對抗迷茫、實(shí)現(xiàn)自我價值有怎樣的現(xiàn)實(shí)指引?12月12日晚,我們邀請北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、北京作家協(xié)會副主席張莉,劍橋大學(xué)博士、清華大學(xué)外文系長聘教授曹莉,《她比時代快半步:簡·奧斯丁的一生》譯者、國防科技大學(xué)外國語學(xué)院教授石平萍共同做客SKP,分享簡·奧斯丁的故事。

北京|我們時代的哲學(xué)戲劇暨商務(wù)印書館“在場”叢書發(fā)布
時間:12月12日(周五)19:30-21:30
地點(diǎn):朝陽區(qū)東三環(huán)北路27號嘉銘中心A座B1中信書店
嘉賓:夏瑩(清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系長聘教授)、劉文嘉(媒體人)、黃競歐(首都師范大學(xué)哲學(xué)系講師)
“在場”叢書由清華大學(xué)哲學(xué)系教授夏瑩《剩余的邏輯:AI時代的哲學(xué)-戲劇》,哲學(xué)博士、資深媒體人劉文嘉《擬像-世界:一個理解新媒介的哲學(xué)角度》,首都師范大學(xué)哲學(xué)系講師黃競歐《共享之物》三部著作組成。本次活動,叢書的三位女性作者將分別化身藏在書頁中的哲學(xué)家,如馬克思、德勒茲、鮑德里亞等,將生成本體論哲學(xué)“演”出來,讓概念“活”起來,讓讀者“走”進(jìn)來,通過與每一位具體存在者的真實(shí)相遇,動態(tài)生成此時此刻的、屬于我們時代的哲學(xué)戲劇。

北京|從“未央宮”到“桃花源”——《魏晉之變》《士族的晨昏》新書分享會
時間:12月13日(周六)14:00
地點(diǎn):朝陽區(qū)甜水園北里12號2幢越界朝陽里B座一層103A小眾書坊
嘉賓:李亮(北京大學(xué)中國社會與發(fā)展研究中心副研究員)、韓瀟(對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教師)
當(dāng)宏大的歷史齒輪碾過未央宮的宮墻,個體的靈魂如何在精神廢墟上構(gòu)筑屬于自己的“桃花源”?這是一場政治結(jié)構(gòu)與文學(xué)心靈的對望,一次社會變遷與精神追求的深度對話。本場活動,兩位嘉賓的對話將打破學(xué)科邊界,立體還原一個豐滿、復(fù)雜而迷人的魏晉時代:它不僅屬于史書上的驚心動魄,更屬于每個尋找安頓的靈魂。

北京|《故宮退食錄》(增補(bǔ)本)新書發(fā)布會
時間:12月13日(周六)14:30-16:30
地點(diǎn):東城區(qū)王府井大街1號嘉德藝術(shù)中心嘉德書店
嘉賓:鄭欣淼(故宮博物院前院長)、趙珩(文化學(xué)者、北京燕山出版社前總編輯)、朱傳榮(故宮出版社前副總編輯)、林姝(故宮博物院研究館員)、尹濤(中華書局總編輯)
2025年10月,《故宮退食錄》(增補(bǔ)本)由中華書局出版,該書是故宮博物院研究員朱家溍先生的代表作,匯集朱先生六十載文物研究心得。12月13日下午,《故宮退食錄》(增補(bǔ)本)新書發(fā)布會將在嘉德藝術(shù)中心的嘉德書店隆重舉行?;顒友埗辔恢匾钨e出席,共同探討故宮文化的深厚底蘊(yùn)與朱家溍先生的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

北京|讓我們用文學(xué),抵抗不適應(yīng)的世界——金惠珍《關(guān)于女兒》《9號的工作》《貓?zhí)蜻^傷口》圖書分享會
時間:12月13日(周六)15:00-17:00
地點(diǎn):海淀區(qū)復(fù)興路69號五棵松萬達(dá)廣場二層方所
嘉賓:金惠珍(作家)、周曉蕾(北京外國語大學(xué)亞洲學(xué)院副教授)、張?zhí)O(媒體人)
從《關(guān)于女兒》里在零碎工作中維系生計的母親與她的性少數(shù)女兒,到《9號的工作》中絕望戳穿工作謊言的底層員工,再到《貓?zhí)蜻^傷口》里于暴力中尋找溝通可能的成人與孩童,金惠珍以多種視角補(bǔ)全著東亞生存現(xiàn)狀的拼圖。而我們也再次相信文學(xué)介入現(xiàn)實(shí)的力量。12月13日下午,我們特邀韓女文學(xué)代表作家金惠珍,北京外國語大學(xué)亞洲學(xué)院副教授周曉蕾,媒體人、中文播客《異見房間》的主播張?zhí)O,展開一場線下對談。讓我們一同走進(jìn)故事背后的社會現(xiàn)場,在文學(xué)的見證中,尋找屬于我們的回應(yīng)。

北京|醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代性與我們的未來——《白色巨塔的裂縫》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):海淀區(qū)成府路28號五道口購物中心四層萬圣·優(yōu)盛閱讀空間
嘉賓:潘隆斐(北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院講師)、王岳(北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院副院長、教授)、薄世寧(北京大學(xué)第三醫(yī)院ICU主任醫(yī)師)
本次活動以北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院潘隆斐老師的新著《白色巨塔的裂縫:醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代性批判與公眾科學(xué)的重構(gòu)》為對話起點(diǎn),并邀請到來自醫(yī)學(xué)人文、倫理法學(xué)與重癥監(jiān)護(hù)前沿領(lǐng)域的兩位學(xué)者,分別為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院副院長王岳教授、北京大學(xué)第三醫(yī)院ICU主任醫(yī)師薄世寧,共同審視現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所遭遇的系統(tǒng)性張力。對談將深入“白色巨塔”這一隱喻所指向的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)——在高度專業(yè)化和技術(shù)化成就之下,內(nèi)部卻交織著技術(shù)理性過度凸顯、制度倫理調(diào)適遲緩以及人文關(guān)懷空間被壓縮等復(fù)雜張力的現(xiàn)代醫(yī)療體系。

北京|那些沒說出口的愛——《在蘋果樹上》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):海淀區(qū)復(fù)興路69號五棵松萬達(dá)廣場二層方所
嘉賓:遼京(作家)、羅丹妮(《三聯(lián)生活周刊》出版總監(jiān))、冷建國(播客主播)
在每一個中國家庭里,似乎都有一些看不透的心和一些沒說出口的愛,藏在那些欲言又止的瞬間里,那些深深藏在心底的疑問下,那些渴望靠近卻不知如何靠近的彷徨中。遼京最新的短篇小說集《在蘋果樹上》,正是這樣一部深刻映照中國家庭真實(shí)日常的作品。12月14日下午,我們想邀請你來到方所北京店,參加“那些沒說出口的愛”——《在蘋果樹上》新書分享會,與寶珀理想國文學(xué)獎得主、小說作者遼京,《三聯(lián)生活周刊》出版總監(jiān)羅丹妮和“隨機(jī)波動”主播冷建國一起,聊聊創(chuàng)作這些故事的初衷,講講書里書外那些關(guān)于家人的誤解和理解,分享我們都經(jīng)歷過的家長里短,和家庭中那些“沒說出口的愛”。

北京|與星光對坐:一個女詩人的時間簡史——李向菊《每一棵草都被深愛過》首發(fā)式
時間:12月14日(周日)14:30
地點(diǎn):朝陽區(qū)甜水園北里12號2幢越界朝陽里B座一層103A小眾書坊
嘉賓:李少君(《詩刊》社主編、詩人)、汪劍釗(翻譯家、詩人)等
《每一棵草都被深愛過》是西海固女詩人李向菊2018年開啟詩歌創(chuàng)作后,精選已發(fā)表詩作整理出版的首部詩集。以六輯詩作鋪展西北風(fēng)骨與多元深情:須彌山、六盤山、長城梁、古雁嶺、清水河等一眾山川風(fēng)物,盡現(xiàn)土地的蒼茫底色與靈秀氣韻;親情為核——對已故母親的深切思念、與父親的溫情相守、對孩子的牽掛呵護(hù)貫穿始終,更有友情的暖光、愛情的余韻,兼含煙火日常的細(xì)碎哲思、自我成長的真切感悟,以及固原故土與遠(yuǎn)方旅途的難忘點(diǎn)滴,將西海固大地上的每一份平凡與珍視,都凝練成“被深愛”的動人詩意。

北京|身體、病痛與我的中女時代
時間:12月14日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):東城區(qū)隆福寺街6號院1號樓3層做書書店
嘉賓:阿茼木(播客主播)、雅君(公眾號主理人、播客主播)
隨著女性自我意識的不斷覺醒,“中女”一詞也逐漸由貶義轉(zhuǎn)褒義。職場上的從容篤定、生活里的掌控自如、歲月沉淀出的底氣,都讓“中女”成為獨(dú)立與力量的代名詞。然而濾鏡之下,真實(shí)的中女時代,是女性在人生中場與自我、社會、時間的三重博弈,是被定義與自生長之間、對抗與接納之間的反復(fù)拉扯,更是一場與身體、與生命不確定性的深度對話。《病房請勿講笑話》以真實(shí)為底色,以幽默為方法,記錄了一位中年女性帶病生活的種種。12月14日下午,我們邀請“中年患癌”的寫作者、播客主播阿茼木與“中年留學(xué)”的寫作者、紀(jì)錄片導(dǎo)演、播客主播雅君,共同做客做書書店,展開一場關(guān)于生命韌性與女性力量的深度對話,暢談她們正在經(jīng)歷的中女時代,分享對身體的覺知、與病痛的和解,以及在人生中場如何與不確定性共處。

北京|最大的魚,最小的?!缎囚~》新書分享會
時間:12月14日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):朝陽區(qū)建國路87號SKP購物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:周曉楓(兒童文學(xué)作家)、張?jiān)剑ㄖ鞒秩耍?、張泉靈(少年得到董事長、媒體人、青少年閱讀推廣人)、宋方金(編劇、作家)、賈行家(作家、得到APP總編輯)
在這個充滿故事的時代,文學(xué)如何回應(yīng)當(dāng)代人的精神困境?我們該如何理解生命的深度與文學(xué)的重量?魯迅文學(xué)獎、全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎獲得者周曉楓的兒童文學(xué)代表作《星魚》,以星辰與海洋為幕,繪就了一幅充滿奇幻與詩意的成長畫卷。12月14日下午,我們邀請到五位跨界思想者——周曉楓、張?jiān)?、張泉靈、宋方金、賈行家做客SKP,共話新書《星魚》背后的創(chuàng)作故事、人生洞察與時代回響。這是一場關(guān)于文學(xué)的多維對話,五位嘉賓將從創(chuàng)作、媒體、社會觀察等不同維度,探討文學(xué)在當(dāng)下的意義。當(dāng)媒體人遇見作家,當(dāng)編劇對話觀察者,不同領(lǐng)域的思考路徑將在此交匯,激發(fā)出意想不到的觀點(diǎn)火花。

北京|故宮院長說故宮——故宮影像和古物之美
時間:12月14日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):朝陽區(qū)北苑路98號院1號樓DT51三樓RENDEZ-VOUS
主講人:李文儒(故宮博物院研究員、故宮博物院原副院長)
12月14日,著名文博大家、故宮博物院研究員、故宮博物院原副院長李文儒,將做客DT51。讓我們暫別浮光掠影的游覽,跟隨李文儒老師的指引,沉入一幅影像的深處,凝望一件古物的細(xì)部。在這場分享會中,我們將學(xué)會用新的眼光,重新審視我們熟悉的故宮,在光與影、物與色的交響中,解碼中華文明最深邃的美學(xué)基因,完成一次從眼睛到心靈的朝圣。

北京|自由選擇or技術(shù)讓渡?——AI時代的存在主義迷宮
時間:12月14日(周日)19:00
地點(diǎn):海淀區(qū)中關(guān)村大街9號梧所108商底賦格酒吧
嘉賓:黃競歐(首都師范大學(xué)哲學(xué)系講師)、楊大壹(播客主播)
當(dāng)我們用AI規(guī)劃行程、撰寫文案,甚至做出職業(yè)決策的時候,到底是我們主動選擇AI作為工具,還是在AI時代迫不得已做出的讓渡?面對AI,人類正陷入全新的存在主義困局:是緊握自主選擇的權(quán)利,扛起存在主義所言的“自由之重”,還是向技術(shù)讓渡部分決策權(quán),換取效率與便捷?12月14日晚,在賦格酒吧將展開一場關(guān)乎當(dāng)下的存在主義對談?!睹詫m:一場存在主義歷險》的譯者、哲學(xué)學(xué)者黃競歐,與文化觀察者、“文化有限”播客主播楊大壹,一起走入這場AI時代的“迷宮”,在思想交鋒中尋找屬于當(dāng)下人類的“出口”。

上海|讀《岳陽樓記》看范仲淹的精明和智慧
時間:12月12日(周五)18:00-19:30
地點(diǎn):黃浦區(qū)福州路401號上海古籍書店1樓“四時雅韻”特色空間
主講人:伋升彪(媒體人)
古時,有作為的名臣不少,但能如范仲淹一般全身而退、得以善終的卻非常少。那么,范仲淹是如何做到這一點(diǎn)的呢?他的處世哲學(xué)又是怎樣的呢?我們或許可以通過《古文觀止》中他的兩篇選篇:《岳陽樓記》和《嚴(yán)先生祠堂記》,讀出他的精明和智慧。12月12日晚,少兒國學(xué)課堂創(chuàng)始人伋升彪,將為學(xué)生和家長解讀《古文觀止》里的名篇《岳陽樓記》,帶領(lǐng)大家一起讀懂這千古“第一流人物”——范仲淹,共同品讀其為人處世的大智慧。

上海|當(dāng)親密關(guān)系成為方法——《劍橋一年》新書分享會
時間:12月12日(周五)19:30-21:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)福州路620號百新書局·飽讀書房
嘉賓:邱不苑(寫作者、舞者)、李梓新(三明治創(chuàng)始人)
當(dāng)固有身份瓦解,如何借助新的環(huán)境與文化,在動蕩中尋找錨點(diǎn),重建自我價值?劍橋?qū)W者邱不苑在《劍橋一年》書中,將自身的留學(xué)時光化作一場關(guān)于“愛與擁抱”的切身實(shí)踐。12月12日晚,我們將共同回溯這段在“愛與擁抱”的學(xué)習(xí)中,尋覓自我聲音、直面創(chuàng)傷并最終尋得力量的旅程。這不僅是她的故事,也獻(xiàn)給所有曾在關(guān)系中掙扎、渴望成長的你我。

上海|換一種眼光看《周髀算經(jīng)》
時間:12月13日(周六)13:30-15:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)
主講人:江曉原(上海交通大學(xué)講席教授)
《周髀算經(jīng)》對中國古代天學(xué)史而言,是一部奇書、謎書。過去的人們多認(rèn)為《周髀算經(jīng)》是數(shù)學(xué)著作,然而在江曉原教授看來,其之所以難讀,不僅在于數(shù)學(xué),還在于天文和語文?!吨荀滤憬?jīng)》到底是一部數(shù)學(xué)書,還是天文書?其成書背后暗藏著怎樣的中外早期天學(xué)交流的奧秘?本次講座,上海交通大學(xué)江曉原教授將化身“講解員”,在中西文明交流的視野下,帶領(lǐng)大家重新認(rèn)識這部傳世經(jīng)典的特殊價值。

上海|電影,讓我們合法“發(fā)瘋”——《夜短夢長》圖書分享會
時間:12月13日(周六)14:00
地點(diǎn):徐匯區(qū)漕溪北路158號徐家匯書院三樓報告廳
嘉賓:毛尖(作家、影評人、華東師范大學(xué)國際漢語文化學(xué)院教授)、顏怡(作者、脫口秀演員)、顏悅(作者、脫口秀演員)
電影,大概是我們這個時代最安全的“冒險”。它允許我們堂而皇之地闖入別人的生命,代入反派的心跳,愛上不該愛的人,在一百多分鐘里,過上別樣的人生,毫無保留地宣泄情感,理直氣壯地體驗(yàn)一次又一次的“失控”。12月13日,我們特邀最敢說的影評人毛尖,帶著全新增訂版的《夜短夢長》,和最懂“冒犯”的脫口秀演員、小說家顏怡&顏悅一起來到徐家匯書院,細(xì)數(shù)各類喜劇,給銀幕“二貨”分級,吐槽辣眼爛片。

上海|當(dāng)早期電影與偵探小說相遇——陸澹盦先生傳奇
時間:12月13日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)福州路401號上海古籍書店4樓博雅苑
嘉賓:陳子善(華東師范大學(xué)中文系教授)、陳建華(復(fù)旦大學(xué)特聘講座教授)、戰(zhàn)玉冰(復(fù)旦大學(xué)中文系副教授)、華斯比(晚清民國偵探小說收藏家、推理小說研究者)
二十世紀(jì)一二十年代,身為影迷的陸澹盦常去上海大世界游樂場看新上映的好萊塢電影,隨后將劇情改編為小說發(fā)表,據(jù)目前所見資料,陸澹盦就曾先后將《毒手》《黑衣盜》《俠女盜》《紅手套》《老虎黨》《德國大秘密》和《金蓮花》等七部美國偵探冒險電影改編為影戲小說?!蛾戝1Q偵探影戲小說集》正是將這七部小說全部整理、收錄而成。12月13日,陳子善、陳建華、戰(zhàn)玉冰、華斯比四位學(xué)者將齊聚上海古籍書店,以陸澹盦的七部偵探影戲小說為線索,共同回顧這位海派文學(xué)大家的傳奇人生,梳理中國早期偵探小說與西方電影相遇、融合的歷史軌跡。

上海|治愈,從了解開始:揭秘精神世界的真相——《從弗洛伊德到百憂解》新書分享會
時間:12月13日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)銀城中路501號上海中心大廈52樓朵云書院
嘉賓:謝斌(上海市精神衛(wèi)生中心主任醫(yī)師)、陳瑜(心理咨詢師)、胡敏(譯者)
究竟什么是精神疾?。克鼙恢斡鷨??正常與異常的界限在哪里?是大腦還是心靈導(dǎo)致了精神問題?患者應(yīng)該服用藥物,還是調(diào)整思維方式……這些問題的答案,你可以在《從弗洛伊德到百憂解:精神病學(xué)的歷史》中找到。12月13日,在朵云書院·旗艦店,上海市精神衛(wèi)生中心主任醫(yī)師謝斌、“少年大不同”創(chuàng)始人陳瑜、譯者胡敏,將圍繞《從弗洛伊德到百憂解》一書,與讀者共同探討如何打破精神疾病的污名,重新認(rèn)識這一醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)進(jìn)展。

上海|人生是一場尋找理由的旅程——溫迪雅《每個人都得自己長大》新書分享會
時間:12月13日(周六)14:00 - 16:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)復(fù)興中路505號思南文學(xué)之家
嘉賓:溫迪雅(主持人)、曹可凡(主持人)、王國偉(同濟(jì)大學(xué)教授、出版人)、來穎燕(評論家、《上海文學(xué)》雜志副主編)
溫迪雅經(jīng)歷豐富,曾作為《東方時空》和香港鳳凰衛(wèi)視的主持人,采訪過各行各業(yè)的頂流人物?!睹總€人都得自己長大》是溫迪雅最新隨筆結(jié)集,清麗而不矯飾,從細(xì)微的親歷視角,描摹映襯出中國三十年來的飛速發(fā)展。12月13日,溫迪雅將來到思南文學(xué)之家,與著名主持人曹可凡、知名出版人王國偉、《上海文學(xué)》副主編來穎燕、著名傳媒人簡昉,圍繞《每個人都得自己長大》,共談人生是一場尋找理由的旅程。

上海|戴森球的浪漫,是愛與自由——長篇科幻小說《破曉》分享會
時間:12月13日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)福州路620號百新書局·飽讀書房
嘉賓:吳清緣(科幻作家)、徐暢(作家、《上海文學(xué)》編輯)、修新羽(作家)
長篇科幻小說《破曉》是一個關(guān)于“戴森球”的寓言,也是一個關(guān)于愛與自由的故事。12月13日下午,青年科幻作家吳清緣將和《上海文學(xué)》編輯徐暢、青年作家修新羽來到百新書局,和大家一起聊聊科幻小說、賽博朋克和自由成長的故事。

上海|打破可能——瘋哲“暴論者”齊澤克《要求不可能》新書分享會
時間:12月13日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):靜安區(qū)永源路150號A109-2跳海酒館
嘉賓:胡順(揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)、鄭詩亮(《澎湃新聞》“半卷書”工作室主理人)
《要求不可能:對話齊澤克》記錄了一場持續(xù)的思想突圍。這位穿梭于學(xué)術(shù)、政治與流行文化之間的“理論界貓王”,以挑釁的姿態(tài)、不合時宜的激情與橫跨精神分析、電影、電子游戲的思辨火力,不斷撕裂常識,逼視我們時代的悖論。12月13日,我們邀請到本書譯者、齊澤克研究者胡順,與《澎湃新聞》“半卷書”工作室主理人、播客《忽左忽右·午后偏見》主播鄭詩亮,相聚跳海永源路店,從哲學(xué)出發(fā),向世界發(fā)問,打破可能,行不可能之事。

上海|世事變易與儒學(xué)沿革——以朱熹為中心分析
時間:12月13日(周六)15:30-17:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)
主講人:李曉東(中國作家協(xié)會社會著作權(quán)保護(hù)與開發(fā)委員會副主任)
朱熹作為承古開新的儒學(xué)集大成者,其為官、論政、治學(xué)、著述、行狀,均體現(xiàn)了儒學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會環(huán)境變化及政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的互動關(guān)系,表面“為帝王師”,實(shí)則無不為其所決定。貫穿朱子生死的“慶元黨禁”,最能說明問題。12月13日,華東師范大學(xué)文學(xué)博士、副編審,中國作家協(xié)會社會著作權(quán)保護(hù)與開發(fā)委員會副主任李曉東,將以朱熹為中心展開分析,帶來“世事變易與儒學(xué)沿革”為主題的分享。

上海|當(dāng)現(xiàn)實(shí)開始模仿小說——《這不可能發(fā)生》新書分享會
時間:12月13日(周六)19:00-21:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)福州路620號百新書局·飽讀書房
主講人:仲樹(譯者、播客主播)
首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的美國作家辛克萊·劉易斯在其1935年的代表作《這不可能發(fā)生》中,寫下了一個驚人的預(yù)言:政客文雷普如何利用大蕭條時期的民怨,以民粹話術(shù)和權(quán)術(shù)操縱,一步步瓦解民主,成為美國首位獨(dú)裁者。在本書出版九十周年之際,故事依然值得重讀。它不只關(guān)于過去,也像一面鏡子,讓我們思考當(dāng)下。12月13日19點(diǎn),百新書局特別邀請到本書的譯者仲樹。她將為我們深度解讀這部作品,分享翻譯過程中的思考與發(fā)現(xiàn),并與我們探討小說超越時代的深刻啟示。

上海|在世界中的思與行——《阿倫特在中國:五十年后》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):長寧區(qū)延安西路1262號上生新所7號樓蔦屋書店
嘉賓:王寅麗(上??萍即髮W(xué)人文科學(xué)研究院常任教授)、張?jiān)娪穑ㄉ虾=煌ù髮W(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院助理教授)、梁曉涵(同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院博士后)
在中國,從20世紀(jì)90年代末《極權(quán)主義的起源》的譯介引發(fā)的對統(tǒng)治、權(quán)力和權(quán)威的反思,到本世紀(jì)初人們對公共領(lǐng)域迸發(fā)的熱情,之后十多年間圍繞著自由主義、反自由主義以及共和主義的論辯,以及近年來“平庸之惡”所指的極惡與庸常共存的悖論現(xiàn)象引起的共鳴,都與阿倫特的名字聯(lián)系在一起。阿倫特基于她戰(zhàn)后歐洲經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象學(xué)理論背景的寫作,在中國快速變化的時代處境下,卻常常成為給普通人帶來啟迪和安慰的思想資源。1995年,在她去世20周年之際,她的美國學(xué)生們編輯出版《漢娜·阿倫特:二十年后》,討論了阿倫特思想的一些重要概念和主題:政治行動和判斷、倫理與惡的本質(zhì)、自我與世界、性別問題、猶太問題等。那么在阿倫特逝世50年后,在她的著作在中文世界翻譯和研究30年后,中國學(xué)者特別關(guān)心哪些問題,在阿倫特提出的哪些概念和主題上與她對話呢?

上海|若你祈盼愛與善:跨越二千年的對話——《若非,冬季:薩福斷章》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:00
地點(diǎn):徐匯區(qū)漕溪北路158號徐家匯書院3樓報告廳
嘉賓:包慧怡(詩人、譯者、復(fù)旦大學(xué)英文系教授)、張逸旻(詩人、譯者、浙江大學(xué)文學(xué)院特聘研究員)
當(dāng)代世界文壇最重要的詩人之一安妮·卡森,多年來以其深厚的古典學(xué)底蘊(yùn)聞名。這一次,她從《紅的自傳》重構(gòu)赫拉克勒斯古典神話的莎草紙碎片中抬起頭,投入到了另一更為矚目的經(jīng)典復(fù)現(xiàn)中——整理、翻譯與解讀古希臘抒情詩代表人物薩福留在莎草紙與古典作家引文中的斷章。你可能沒讀過薩福,但可能聽說過這位兩千多年前的古希臘“女詩人”——她被稱為“第十位繆斯”,僅有一首詩歌完整傳世,而兩千多年前她寫下的抒情詩大多僅剩所指不明的斷章殘句。12月14日,我們邀請?jiān)娙?、學(xué)者包慧怡、張逸旻,與特邀主持人、詩人胡桑做客徐家匯書院,舉辦“若你祈盼愛與善:跨越二千年的對話——《若非,冬季:薩福斷章》新書分享會”。

上海|當(dāng)小說預(yù)演了現(xiàn)實(shí)——《這不可能發(fā)生》新書分享會
時間:12月14日(周日)15:30
地點(diǎn):浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)
嘉賓:仲樹(譯者、播客主播)、鄭詩亮(《澎湃新聞》“半卷書”工作室主理人)
《這不可能發(fā)生》是諾貝爾文學(xué)獎得主辛克萊·劉易斯(Sinclair Lewis)于1935年出版的小說,也是他的重要代表作。本書將背景設(shè)定為20世紀(jì)30年代的美國,講述政客文雷普如何通過民粹主義和權(quán)力操控,一步步贏得總統(tǒng)選舉,成為美國第一位徹頭徹尾的獨(dú)裁者的故事。小說風(fēng)格犀利,情節(jié)緊湊,在時隔90年后的今天,依然以其深刻的洞見,令無數(shù)讀者驚嘆不已。12月14日下午,作為《這不可能發(fā)生》的譯者,仲樹將在上海圖書館東館和《澎湃新聞》“半卷書”工作室主理人鄭詩亮 ,結(jié)合小說文本與當(dāng)下社會議題,為大家深度解析這部寓言的現(xiàn)實(shí)意義,分享翻譯過程中的思考與感悟,帶領(lǐng)讀者一同探索文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的邊界。

上海|探尋中國發(fā)展的密碼——從理論構(gòu)建到實(shí)踐智慧
時間:12月18日(周四)14:00-16:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)環(huán)湖西一路91號港城廣場文化綜合館7樓朵云書院
嘉賓:張軍(復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長)、詹宇波(上海社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所研究員)
我們正生活在一個被稱為“中國奇跡”的時代。持續(xù)數(shù)十年的經(jīng)濟(jì)增長、令世界矚目的減貧成就、日新月異的技術(shù)革新……這一切既令人驚嘆,更引人深思:科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長之間究竟有著怎樣的關(guān)系?科技成果如何轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)動能?經(jīng)濟(jì)政策又怎樣為科創(chuàng)提供土壤和方向?12月18日,在朵云書院·滴水湖店,我們邀請兩位深耕中國經(jīng)濟(jì)的知名學(xué)者——復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長張軍與上海社科院經(jīng)濟(jì)所研究員詹宇波,圍繞張軍教授主編的《中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》與撰寫的《當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)講義》展開一場深度對談。

廣州|從文字到銀幕——簡·奧斯汀誕辰250周年
時間:12月12日(周五)19:00-21:00
地點(diǎn):天河區(qū)天河路383號太古匯商場MU35號方所
嘉賓:孟詩然(英國駐廣州總領(lǐng)事)、龔萬瑩(作家)、王逅逅(自媒體創(chuàng)作者)
恰逢今年是簡·奧斯汀誕辰250周年,英國駐廣州總領(lǐng)事館特別舉辦“從文字到銀幕——簡·奧斯汀誕辰250周年”活動,作為本年度英國電影季的收官禮。我們誠邀所有熱愛英國文學(xué)與電影的朋友,共赴這場跨越時空的文化之約,向這位英國文學(xué)巨匠致敬。英國駐廣州總領(lǐng)事孟詩然、青年作家龔萬瑩以及自媒體創(chuàng)作者王逅逅三位嘉賓將齊聚現(xiàn)場,從不同視角分享對奧斯汀作品的獨(dú)到感受:圍繞奧斯汀作品中的文字藝術(shù)及力量,以及影視改編作品的經(jīng)典轉(zhuǎn)譯,與讀者朋友們一同領(lǐng)略簡·奧斯汀作品歷久彌新的情感共鳴與文學(xué)魅力。

廣州|大學(xué)是人生的解藥嗎?——從《人性的深淵:吳謝宇案》談起
時間:12月13日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):天河區(qū)天河路383號太古匯商場MU35號方所
嘉賓:黃燈(中山大學(xué)中文系創(chuàng)意寫作教研室教授、作家)、滕威(華南師范大學(xué)文學(xué)院教授)、吳琪(《三聯(lián)生活周刊》副主編)、王珊(《三聯(lián)生活周刊》主筆)、羅丹妮(《三聯(lián)生活周刊》出版總監(jiān))
吳謝宇案,是一樁引發(fā)全民持久追問的悲劇性案件。從案發(fā)到現(xiàn)在,已經(jīng)有十年的時間,但因其極端性與復(fù)雜性,觸動了關(guān)于家庭、教育、人性和法律多個維度的敏感神經(jīng),社會各界都在持續(xù)追問和深入反思這起案件反映的深層次問題?!度诵缘纳顪Y:吳謝宇案》一書的出版更催生了一系列嚴(yán)肅、熱烈的討論熱潮,為我們理解這一樁悲劇提供了不可多得的深度入口。12月13日,我們邀請本書的作者、《三聯(lián)生活周刊》副主編吳琪以及資深主筆王珊,與中山大學(xué)教授、作家黃燈,華南師范大學(xué)文學(xué)院教授、學(xué)者滕威,從這本書出發(fā),一起聊聊,作為孩子的母親、作為學(xué)生的老師,這樁案子帶給她們哪些觸動和反思,怎么看待家庭教育、學(xué)校教育在一個人成長中的影響?大學(xué)是人生的解藥嗎?我們該如何度過我們的大學(xué)時光?

廣州|尋一束光,當(dāng)非虛構(gòu)寫作照見中國家庭教育的現(xiàn)場——《要有光》新書對話
時間:12月14日(周日)19:30
地點(diǎn):天河區(qū)天河路383號太古匯商場MU35號方所
嘉賓:梁鴻(作家、中國人民大學(xué)文學(xué)院教授)、謝有順(評論家、中山大學(xué)中文系教授)、黃燈(中山大學(xué)中文系創(chuàng)意寫作教研室教授、作家)
梁鴻在她的全新非虛構(gòu)作品《要有光》中聚焦青少年心理健康話題,深度走訪三個地市的數(shù)十個家庭,創(chuàng)作出這部極具現(xiàn)實(shí)意義的作品。12月14日,我們邀請梁鴻、中山大學(xué)中文系教授謝有順、中山大學(xué)中文系教授黃燈,結(jié)合《要有光》這本書,直面中國家庭教育現(xiàn)場,談?wù)劯改概c孩子如何更好地交流彼此的愛,以及我們?nèi)绾卫斫夥翘摌?gòu)寫作的意義。

深圳|思想的手藝:“做”中國哲學(xué)的工夫與方法
時間:12月13日(周六)14:30-17:00
地點(diǎn):光明區(qū)公常路66號中山大學(xué)深圳校區(qū)圖書館負(fù)一層報告廳
嘉賓:陳少明(中山大學(xué)哲學(xué)系教授)、丁耘(中山大學(xué)哲學(xué)系教授)、張偉(中山大學(xué)哲學(xué)系教授)、程樂松(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)、梅劍華(山西大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授)
2015年,陳少明教授出版《做中國哲學(xué)》一書,提出要從傳統(tǒng)的哲學(xué)史研究轉(zhuǎn)向“哲學(xué)創(chuàng)作”,要回到“經(jīng)典世界的人、事、物”,回歸日常生活經(jīng)驗(yàn),通過激發(fā)古典活力來貫通古今中西,恢復(fù)中國哲學(xué)對生活經(jīng)驗(yàn)和意義世界的解釋效力。2024年,《問物》出版。這本書延續(xù)其“做中國哲學(xué)”的方法論探討。這一期“當(dāng)代中國哲學(xué)五人談”即聚焦陳少明教授十年來有關(guān)“做中國哲學(xué)”的倡議和思考,我們將討論如下問題:方法論為什么會成為哲學(xué)的組成部分?哲學(xué)方法能夠支配哲學(xué)形態(tài)嗎?哲學(xué)方法與其他方法(比如實(shí)驗(yàn)與藝術(shù))有什么不同?哲學(xué)史研究與哲學(xué)創(chuàng)作之間有怎樣的關(guān)系?當(dāng)代的“哲學(xué)創(chuàng)作”如何可能?哲學(xué)體系和哲學(xué)概念如何返回/鏈接經(jīng)驗(yàn)世界?經(jīng)驗(yàn)又如何轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)概念和哲學(xué)體系?未來哲學(xué)如何直面“人的境況”和價值虛無問題?技術(shù)統(tǒng)治時代需要新的哲學(xué)形態(tài)嗎?

南京|宏大歷史消散,我們?nèi)绾斡|摸過去?——《白水謠》作者熊焱分享會
時間:12月12日(周五)19:30-21:00
地點(diǎn):秦淮區(qū)王府大街29號金陵中環(huán)廣場西區(qū)L5層方所·美學(xué)區(qū)
嘉賓:熊焱(詩人、作家)、黃梵(詩人、小說家、學(xué)者)、北喬(評論家、作家、詩人)
當(dāng)宏大的歷史敘事消散于時間的煙塵,什么才是觸摸過去最真實(shí)的方式?熊焱的長篇小說《白水謠》給出了他的答案:通過家族血脈中流淌的個人記憶。在這場分享會中,作家熊焱將親臨方所南京店,與讀者一同走進(jìn)“白水”畔的家族故事。他將分享如何以文學(xué)之筆,讓深宅大院里的閨閣斗爭寫得驚心動魄,讓亂世中如王秀蓮般的隱忍與寬厚成為家族的精神支柱,讓歷經(jīng)淬煉的愛情顯露出救贖的力量。

南京|另一個悟空:凡人走出的西天路——苗子兮《另一個悟空的西游記》新書分享會
時間:12月14日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):鼓樓區(qū)中山北路346號老學(xué)堂創(chuàng)意園6棟樸閱書店
嘉賓:苗子兮(歷史作家)、劉勃(歷史作家)、樊超群(圖書編輯)
12月14日下午,歷史作家苗子兮將攜新書《另一個悟空的西游記》,與文史作家劉勃、策劃編輯樊超群共話真實(shí)版“悟空”,看凡人走出的西行路如何藏著大唐興衰的密碼。這場分享會將帶你跳出神話濾鏡,探尋凡人悟空的漂泊與堅(jiān)守。從外交使命到亂世修行,從地緣博弈到個人命運(yùn),三位嘉賓將結(jié)合史料考證與生動敘事,讓你走進(jìn)比神話更震撼的西行取經(jīng)路。

杭州|關(guān)于書店的一千零一種文學(xué)幻想
時間:12月12日(周五)19:00-21:00
地點(diǎn):上城區(qū)海月路18號牡蠣書店
主講人:林懿(閱讀文化研究者)
在過去的100年中,僅僅英語世界就有近500部“書店小說”流通于文學(xué)市場。其中,超過80%的小說面世于2000年之后。所有的小說故事背景都設(shè)置在獨(dú)立書店,尤其是古舊書店。在實(shí)體獨(dú)立書店遭遇全球生存危機(jī)的時候,關(guān)于它們的文化想象隨著“獨(dú)立”身份的顯化而爆發(fā)。書店如何成就文學(xué)敘事?本次活動,林懿將對眾多“書店小說”和它們的文化意蘊(yùn)進(jìn)行介紹。

杭州|沿文學(xué)的“國境線”奔跑——徐則臣《域外故事集》分享會
時間:12月13日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):西湖區(qū)北山街32號西側(cè)保俶塔前山路8號純真年代書吧
嘉賓:徐則臣(作家、《人民文學(xué)》雜志主編)、鐘求是(作家)、蕭洱(浙江工商大學(xué)金收獲寫作中心副主任、特聘教授)
12月13日,《人民文學(xué)》主編、茅盾文學(xué)獎得主徐則臣攜新書《域外故事集》跑來杭州啦!歡迎來到純真年代書吧,聽嘉賓聊聊那些關(guān)于孤獨(dú)、誤解、鄉(xiāng)愁與堅(jiān)韌的生命日常。

杭州|閑聊——刻墨,紙頁,還鄉(xiāng)詩
時間:12月13日(周六)14:30-16:30
地點(diǎn):西湖區(qū)曙光路184號閱見西湖2F報告廳
嘉賓:冷冰川(藝術(shù)家)、汪家明(出版家、作家)、樹才(詩人、翻譯家)
當(dāng)刻墨的刀痕、泛黃的紙頁與凝練的詩行相遇,我們聊什么?我們將閑聊:冷冰川如何用一把刀,在絕對的“黑白”中,雕刻出燦爛無比的精神色彩?詩與畫,對他而言是兩種心情,還是同一種靈心的兩面?汪家明如何在四十年的出版生涯中,理解并守護(hù)“紙頁的溫度”?策劃《黑白》《荷蘭的心》與書寫個人海邊往事,背后是否貫穿著同一種“出版之道”與“還鄉(xiāng)之情”?樹才的詩歌翻譯與創(chuàng)作,如何在不同語言文化的穿梭中,確認(rèn)并抵達(dá)那個更本質(zhì)、更安寧的“內(nèi)心故鄉(xiāng)”?

杭州|從歸園田居到重返城市——《雨后大地》新書分享會
時間:12月13日(周六)15:00
地點(diǎn):拱墅區(qū)祥符街道999號運(yùn)河體育公園S-02-02號片羽書店
嘉賓:繆睫(素人寫作者)、格一(書評人、文化博主)、羽桑(讀者)
和愛人一起歸隱田園,過著簡單卻幸福的生活,有多少“城市牛馬”曾經(jīng)幻想過這樣的生活?在感情中,面包和懂得,哪個更重要?如果你也有過類似的困惑或幻想,那么推薦你看看這本《雨后大地》。這本書記錄了兩個人共同擁抱理想生活后,親密關(guān)系的微妙變化。12月13日,我們有幸邀請到了《雨后大地》的作者繆睫,通過與格一、羽桑兩位老朋友的對談,講講從歸園田居到重返城市的十年人生甘苦,談?wù)勆骄由預(yù)面的甜美幸運(yùn)與B面的殘酷辛勞,聊聊“出走還是留下”的問題。
杭州|徐則臣《域外故事集》分享會
時間:12月13日(周六)18:30-21:30
地點(diǎn):拱墅區(qū)環(huán)城北路177號武林921數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園裙樓二樓文字里·浙版書店
主講人:徐則臣(作家、《人民文學(xué)》雜志主編)
12月13日晚,作家徐則臣將攜新書做客文字里·浙版書店。在新書分享之前,我們特意預(yù)留了一段溫暖的線下時光,與徐老師圍坐,喝喝熱飲,在升騰的香氣與放松的氛圍里聊聊天,去挖掘漫長時間里的生命意義。

杭州|西湖是一座書院——《走讀西湖》圖書分享會
時間:12月14日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):西湖區(qū)曙光路184號閱見西湖2F報告廳
嘉賓:王旭烽(作家)、安峰(新聞主播)
西湖是風(fēng)景,更是一部讀不完的典籍。它承載著千年的文脈、傳說與生命境界,而讀懂它,需要一雙穿過山水看見歷史的眼睛。12月14日下午,茅盾文學(xué)獎得主王旭烽將攜新版《走讀西湖》,與杭州人熟悉的“阿六頭”安峰展開一場關(guān)于西湖的文化對談。

杭州|在愛里跌倒后——《劍橋一年》新書分享
時間:12月14日(周日)19:00
地點(diǎn):拱墅區(qū)祥符街道999號運(yùn)河體育公園S-02-02號片羽書店
嘉賓:邱不苑(寫作者、舞者)、鮑愷忻(心理咨詢師、社工)、賈夢(心理咨詢師)
《劍橋一年》是一封給身體和感覺的情書,給愛本身,尤其是如何愛自己的情書,是作者邱不苑獻(xiàn)給所有曾在或正在關(guān)系中掙扎的女性包括自己的情書。12月14日,我們有幸邀請到了邱不苑,通過與愷忻、賈夢兩位專業(yè)咨詢師朋友的對談,讓這些私人經(jīng)驗(yàn)里所能折射的共性和社會問題逐一呈現(xiàn),分享在東亞傳統(tǒng)文化中成長的女孩,如何學(xué)會好好擁抱自己,勇敢擁抱他人。

成都|與自以為是的世界作別
時間:12月13日(周六)15:00-17:00
地點(diǎn):高新區(qū)天府大道北段2001號SKP購物中心二樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:西閃(作家、評論家)、張豐(作家)
如果說身心是每個人真正的居所,那么青春就是身心的大型裝修現(xiàn)場。在人生的這一階段,年輕人的身體和心靈都將在動蕩中經(jīng)歷不安、困惑、幻滅和重建。12月13日,我們特邀《洞悉一切后的偏愛:寫給未來的三十六封信》作者西閃與作家張豐一起做客SKP,用哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的視角,看透青春的底層邏輯。

成都|成為自己的底氣——《巖中花述》西西弗書店新書分享暨簽售會
時間:12月14日(周日)14:00
地點(diǎn):金牛區(qū)交大路183號凱德廣場·金牛L1一號中庭西西弗書店
嘉賓:陳魯豫(主持人)、小帕(脫口秀演員)、何雨珈(譯者、撰稿人)
如果你正在經(jīng)歷一些孤獨(dú)和迷茫的時刻,這里有34種關(guān)于“女性如何生活”的可能性,希望你可以獲得破土而出的勇氣和力量。正如魯豫《巖中花述》新書序言寫到的——我們都是花,千姿百態(tài)。這是一場圍繞“成為自己的底氣”展開的討論和分享。如何可以更好地活成自己?底氣的來源在哪里?太多關(guān)于自我、關(guān)于與這個世界相處的問題,值得被看見、被理解。

成都|從謠言歷史發(fā)現(xiàn)危機(jī)公關(guān)——《如臨大敵:謠言恐慌與大宋王朝1054》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:30-16:30
地點(diǎn):天府新區(qū)麓山大道二段18號麓鎮(zhèn)山頂廣場尋麓書館·報告廳
嘉賓:黃博(四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授)、蕭易(作家、文史學(xué)者)、邱田(電子科技大學(xué)外國語學(xué)院副教授)
宋仁宗時,民間和官方都在流傳一種謠言:“歲在甲午,蜀且有變”,即每逢甲午年,四川就會發(fā)生動亂。而從五代到北宋,每逢甲午,也確實(shí)有動蕩發(fā)生。這種近似魔咒的規(guī)律,形成了從民間到朝廷的心理恐慌。公元1054年,農(nóng)歷甲午年,在這一謠言的影響下,整個大宋王朝從皇帝到百姓“如臨大敵”,社會輿論不停地發(fā)酵,緊張和焦慮籠罩著北宋朝野。這場因歷史記憶與群體焦慮交織而成的恐慌,最終演變?yōu)橐粓鱿沓暗男湃挝C(jī)。黃博在新作《如臨大敵:謠言恐慌與大宋王朝1054》中,以細(xì)膩的筆觸還原了這場危機(jī)的前因后果,更從中提煉出跨越時空的危機(jī)應(yīng)對智慧。12月14日,黃博將與學(xué)者蕭易、邱田,帶領(lǐng)我們一同深入歷史現(xiàn)場,探討謠言如何成為社會情緒的晴雨表,而古代權(quán)力機(jī)構(gòu)又如何在這場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”中展開危機(jī)公關(guān)。

西安|成為自己的光,照亮征程——徐運(yùn)祥小說《心曲》新書分享會
時間:12月13日(周六)15:00-16:30
地點(diǎn):碑林區(qū)長安北路261號SKP購物中心10樓活動區(qū)SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:顏慧(作家出版社副總編輯)、楊則緯(作家、西安戲劇學(xué)院教師)、徐運(yùn)祥(作家、攝影師)
徐運(yùn)祥長篇小說《心曲》以細(xì)膩的筆觸勾勒出三位女性在異鄉(xiāng)與故土間的掙扎與蛻變——她們是倫敦雪夜中舉杯的異鄉(xiāng)客,是澧水竹排上漂泊的追夢人,是手術(shù)刀與樂譜間求索的獨(dú)行者。12月13日,我們誠邀你共同參與這場關(guān)于“鄉(xiāng)愁、覺醒與自我救贖”的深度對話,與作者徐運(yùn)祥及特邀嘉賓顏慧、楊則緯一起,拆解三位女性如何以微弱卻堅(jiān)定的光芒,照亮自己的人生征程。

西安|一日看盡長安“美”——《大唐之美》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):蓮湖區(qū)星火路22號老城根G-park商業(yè)街區(qū)1F方所·書塔外
嘉賓:于賡哲(陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授)、徐弛(西北大學(xué)絲綢之路考古合作研究中心副教授)、胡成(自由撰稿人、攝影師)
大唐的輝煌盛景直到現(xiàn)在依然令人向往。最新出版的《大唐之美》一書,最大亮點(diǎn)就是集知名學(xué)者的研究論著于一書,展現(xiàn)了大唐藝術(shù)的輝煌成就,涵蓋服飾器物、繪畫書法藝術(shù)等唐代藝術(shù)最值得鑒賞的重要方面。12月14日,我們邀請到《大唐之美》作者之一、西北大學(xué)絲綢之路考古合作研究中心副教授徐弛與陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、電影《長安的荔枝》歷史顧問于賡哲,自由撰稿人、攝影師、文津圖書獎得主胡成做客方所,共同暢談大唐長安的盛世輝煌,開啟古典時代浪漫而燦爛的絲路之旅。

武漢|小時候的夢想你實(shí)現(xiàn)了嗎?——《生涯瑣記:從頑童到教授》新書發(fā)布會
時間:12月13日(周六)14:30-16:30
地點(diǎn):江漢區(qū)新華路490號武漢中心書城二樓全民閱讀大講堂
嘉賓:郜元寶(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)、李遇春(武漢大學(xué)文學(xué)院教授)、楊曉帆(華中師范大學(xué)文學(xué)院教授)、葉李(武漢大學(xué)文學(xué)院副教授)、胡泊(圖書編輯)
圍繞新書《生涯瑣記:從頑童到教授》,本書作者、復(fù)旦大學(xué)中文系教授、教育部長江學(xué)者郜元寶將在武漢中心書城,與讀者展開深度對話?;顒蝇F(xiàn)場除了作者郜元寶教授,還有李遇春、楊曉帆、葉李等多位武漢高校的知名學(xué)者和評論家,圍繞“夢想實(shí)現(xiàn)”“成長路徑”“文學(xué)語言”等話題,探討夢想、教育、成長與文學(xué)之間的關(guān)系。

武漢|高考狀元是我最不值一提的事——復(fù)旦大學(xué)郜元寶教授《生涯瑣記:從頑童到教授》新書分享會
時間:12月13日(周六)19:30-21:00
地點(diǎn):武昌區(qū)斗級營商業(yè)街A區(qū)5棟華拾書店
嘉賓:郜元寶(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)、葉李(武漢大學(xué)文學(xué)院副教授)、胡泊(圖書編輯)
復(fù)旦大學(xué)郜元寶教授《生涯瑣記:從頑童到教授》新書分享系列活動,本場話題側(cè)重個人成長經(jīng)歷、兒時記憶,更加聚焦于個體的成長路徑。

武漢|“躺”和“卷”之間,怎樣活自在?——復(fù)旦大學(xué)郜元寶教授《生涯瑣記:從頑童到教授》新書分享會
時間:12月14日(周日)14:00-15:30
地點(diǎn):武昌區(qū)沙湖大道18號SKP購物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:郜元寶(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)、李修文(作家、編?。?、楊曉帆(華中師范大學(xué)文學(xué)院教授)、胡泊(圖書編輯)
復(fù)旦大學(xué)郜元寶教授《生涯瑣記:從頑童到教授》新書分享系列活動,本場將會探討都市人共同面臨的現(xiàn)實(shí)困惑,探討如何在社會評價之外尋找內(nèi)心的秩序,找到自我與現(xiàn)實(shí)的平衡。

鄭州|一個“作文家”的自律與自由——《引回風(fēng):隨筆自選集》新書分享會
時間:12月14日(周日)15:00-16:30
地點(diǎn):鄭東新區(qū)東風(fēng)南路與康寧街交叉口海匯港2號樓2樓新華書店尚書房
嘉賓:李敬澤(評論家、作家)、陳宏偉(河南省文學(xué)院副院長、《散文選刊》主編)
作為李敬澤親自編選的心血之作,新書《引回風(fēng):隨筆自選集》中篇章的時間線始于1993年,那一年他決意以文字為業(yè)。如今回望來路,揀選出那些始終不忍自棄的篇章,輯錄成冊。12月14日下午,李敬澤將與《散文選刊》主編陳宏偉、詩人張茹做客尚書房,圍繞《引回風(fēng):隨筆自選集》,深入暢談寫作中自律和自由的平衡,分享創(chuàng)作路上的困惑與思考。
附:線上活動預(yù)告

教育還是馴服:誰在定義好學(xué)生——《我是職校生》線上分享會
時間:12月13日(周六)19:00-21:00
地點(diǎn):譯文CLUB微信視頻號、三聯(lián)生活周刊微信視頻號
嘉賓:項(xiàng)飆(德國馬克斯·普朗克社會人類學(xué)研究所所長)、宋鑫淼(嶺南大學(xué)博士后研究員)、陸千一(作家)
12月13日,上海譯文出版社聯(lián)合三聯(lián)生活周刊舉辦線上深度對談,邀請人類學(xué)家項(xiàng)飆、嶺南大學(xué)博士后研究員宋鑫淼、《三聯(lián)生活周刊》記者駁靜、新書《我是職校生》作者陸千一,共同探討職業(yè)教育如何被結(jié)構(gòu)性低估,年輕人如何重新定義自己的價值。三位嘉賓將從社會結(jié)構(gòu)、職業(yè)教育現(xiàn)場與個體經(jīng)驗(yàn)出發(fā),嘗試從這個問題談起——我們是否需要一種更包容、更多元的“好學(xué)生”定義?





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