據(jù)大風(fēng)新聞此前報道，近日，遼寧某海邊碼頭發(fā)生一起讓人匪夷所思的事件。據(jù)拍攝者發(fā)布的視頻，幾名中老年人將多袋已開封的大米傾倒至海中，其間一名短發(fā)女子在與家人通話時稱“在海邊，剛放生”。該女子隨后也參與傾倒大米，此時視頻拍攝者口中還“念念有詞”。

12月12日，中國佛教協(xié)會通過“微言宗教”微信公眾號刊文《【關(guān)注】切勿曲解“放生”含義，正確踐行慈悲精神》。文章寫道：媒體報道，遼寧葫蘆島一處海邊碼頭，有人向海中傾倒大米，其中一名參與者表示在“放生”大米。近來，還有媒體報道有人“放生”礦泉水。我們對此深感驚訝和不解。

佛教所說的放生，是指把可能被宰殺、面臨生命危險的動物解救出來，釋放到適合它們生存的自然環(huán)境中，使其生命得以保存和延續(xù)。佛教的放生，源于“無緣大慈，同體大悲”精神和《梵網(wǎng)經(jīng)》“不行放救戒”。按照佛教教理，大米是植物的種子，并沒有心識，礦泉水沒有生命，兩者屬于無情之物，不屬于有情眾生。對大米和礦泉水來說，無所謂“殺生”與“放生”。所謂“放生”大米、礦泉水，不僅不符合佛教的教理教義，而且與佛教倡導(dǎo)的惜福惜物理念相背離；不僅違背中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，造成糧食和資源浪費，甚至危害環(huán)境，是折損福報的行為。佛教界對此堅決反對，更希望社會人士不要曲解濫用佛教“放生”之名，誤導(dǎo)公眾。

放生方法不當，很可能有違放生的初衷，甚至傷害更多的生命、破壞生態(tài)環(huán)境，引發(fā)社會詬病，損害佛教形象。如錯把陸生動物放入水中，或把不具有野外生存能力的人工養(yǎng)殖動物放到野外環(huán)境，導(dǎo)致被放生動物不適應(yīng)環(huán)境，難以存活；大量放生外來物種或攜帶病原體的動物，威脅放生地生態(tài)安全；在自然保護區(qū)、城市景觀水域、交通要道、居民區(qū)、水源保護區(qū)等地方放生，破壞當?shù)丨h(huán)境，違反有關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，影響居民正常生活；經(jīng)常性、定期性、大規(guī)模的放生活動，催生抓捕、販賣放生動物的利益鏈，導(dǎo)致更多野生動物被捕殺，助推了佛教商業(yè)化亂象，敗壞了社會風(fēng)氣。

文章說：針對這些問題，我會積極倡導(dǎo)“合理放生”，引導(dǎo)佛教界科學(xué)放生、文明放生、理性放生，取得了積極成效。今年6月30日中國佛教協(xié)會十屆四次常務(wù)理事會審議通過了《關(guān)于規(guī)范放生活動的辦法》，其中明確規(guī)定，佛教界開展放生活動應(yīng)遵循“依法放生、科學(xué)放生、合理放生”的原則，嚴格遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，自覺接受環(huán)保、農(nóng)業(yè)、林草、海洋、檢疫等部門指導(dǎo)和監(jiān)督；在佛教活動場所外組織開展集體放生活動，應(yīng)履行大型宗教活動審批手續(xù)，報請環(huán)保、農(nóng)業(yè)、林草、海洋、檢疫等部門進行放生物種、數(shù)量、規(guī)格、時間、地點審查；開展放生活動不得干擾當?shù)鼐用竦恼Ｉa(chǎn)生活，避免對生態(tài)環(huán)境造成危害；不得開展以營利為目的的放生活動，不得允許、支持或者配合任何組織或個人對放生活動進行商業(yè)化運作；不得在自然保護區(qū)、城市景觀水域、交通要道、居民區(qū)、水源保護區(qū)等區(qū)域放生；不得在互聯(lián)網(wǎng)組織發(fā)布放生信息、招募信眾參與放生活動。這些規(guī)定為規(guī)范佛教界放生活動提供了制度保障。

佛教界要結(jié)合“學(xué)法規(guī)、守戒律、重修為、樹形象”教育活動，深入學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國野生動物保護法》《水生生物增殖放流管理規(guī)定》《關(guān)于進一步規(guī)范引導(dǎo)動物放生活動的通知》等法律、規(guī)章和規(guī)范性文件，認真落實《關(guān)于規(guī)范放生活動的辦法》；將“依法放生”“科學(xué)放生”“文明放生”“理性放生”融入講經(jīng)說法，引導(dǎo)信教群眾正確認識佛教放生的含義、意義和正確做法。希望信教群眾和善心人士，學(xué)習(xí)掌握與放生有關(guān)的科學(xué)知識與法律知識，依法依規(guī)、科學(xué)合理、智慧善巧、文明規(guī)范地開展放生活動，為保護生態(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗中國、促進人與自然和諧共生貢獻力量。

稍早前，《工人日報》也曾發(fā)文評論認為，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。每一粒糧食從播種到收獲，都凝結(jié)著耕種者的汗水，往海里傾倒大米的行為，無疑是對他人勞動成果的褻瀆。此外，這些大米若未被魚類食用，便會在海水中發(fā)霉腐爛，不僅無法實現(xiàn)所謂“積德”，反而讓寶貴的糧食資源白白流失——此類行為可能形成不良示范，與節(jié)約糧食的理念背道而馳。

《工人日報》文章認為，“奇葩放生”的背后，是迷信思想作祟與科學(xué)素養(yǎng)的缺失。部分人將“放生”等同于“積福報”，卻對物種習(xí)性、生態(tài)規(guī)律一無所知，甚至在冬天往冰面撒魚苗，將陸龜扔進河里。此外，一些人被不法分子利用，盲目參與放生活動，既耗費錢財，又助長了偽科學(xué)傳播。這背后，“信眾買單、商家獲利、生態(tài)承壓”的畸形鏈條正在形成。

放生不是憑熱情“想放就放”的鬧劇。根治此類亂象，既需要執(zhí)法部門加大監(jiān)管與懲處力度，提高違法成本，更需要普及生態(tài)知識與法律常識，引導(dǎo)公眾明白，自然的承載力有限，減少干擾、順應(yīng)規(guī)律才是真正的積德，節(jié)約資源、守護生態(tài)才是長久的福報。